導(dǎo)語(yǔ)：下面分享關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的手抄報(bào)資料，希望對(duì)大家有所幫助!
【國(guó)學(xué)經(jīng)典手抄報(bào)資料：入門書(shū)目】
第一步：
背誦老子《德道經(jīng)》(多數(shù)版本是《道德經(jīng)》，因道經(jīng)在前或德經(jīng)在前而命名)，古文較好頭腦較快，可以理解后背誦。古文不好干脆直接背誦。《老子》文字古樸簡(jiǎn)潔，多背幾次內(nèi)容自然明白。驗(yàn)證手段，內(nèi)省靜坐，無(wú)中生有。讓大家只讀《老子》有這樣幾個(gè)原因：
1、老子是孔子老師，《論語(yǔ)》在某種意義上是《道德經(jīng)》的闡揚(yáng)，所以看了老子容易懂得論語(yǔ)許多語(yǔ)言的出處。
2、諸子百家中名家、法家等等的名稱都源于《道德經(jīng)》。
3、《道德經(jīng)》并不僅僅是人文經(jīng)典，也是自然科學(xué)經(jīng)典。內(nèi)涵廣闊。有韓國(guó)學(xué)者說(shuō)《道德》是人類第一部理論物理學(xué)著作，西方卡樸拉等許多學(xué)者持有這種觀點(diǎn)。
4、老子是道家的承前啟后者，即黃老道家的后者，老莊道家的前者。也就是說(shuō)，不懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》的可以先看《老子》，不懂《莊子》的可以參看《老子》。
第二步：
看過(guò)《道德》后，有兩個(gè)途徑，針對(duì)不同的研究方向，可以參考以下路徑，分別是：
1、自然科學(xué)工作者的閱讀途徑：老子→三玄→天學(xué),各種星經(jīng)
老子→通讀《三玄》，即通讀易,內(nèi)經(jīng),老子(3玄有另1人文說(shuō)法，略)。→通讀《三玄》后可以看任意自然科學(xué)典籍，各科大致有:天學(xué),各種星經(jīng)。地學(xué)，山經(jīng)，水經(jīng)。生物博物，爾雅，本草等。數(shù)學(xué)，算經(jīng)。邏輯學(xué)，《尚書(shū).洪范》,五行志。數(shù)理邏輯，《易》體系諸書(shū)，包括《皇極經(jīng)世》。實(shí)驗(yàn)科學(xué)，參同契，內(nèi)景經(jīng)。核心學(xué)科，內(nèi)經(jīng)，醫(yī)典。農(nóng)學(xué)，神農(nóng)書(shū)。技術(shù)科學(xué)，《夢(mèng)溪》《天工》等等。
2、是人文學(xué)者的閱讀途徑：老子→論語(yǔ)→四書(shū)五經(jīng)→諸子百家→歷代作品。
上述途徑不是解決根本問(wèn)題的途徑，只是快速入門的途徑。中華文明即包括科學(xué)技術(shù)和人文社會(huì)科學(xué)的所有中華知識(shí)體系，全部源于《易》，伏羲首造。不含《經(jīng)》，《經(jīng)》是文王孔子后來(lái)加的文字注解。因此，如欲根本解決問(wèn)題，直讀《易》。《易》無(wú)文字，只有卦爻(即象和數(shù))，要讀懂它，必須演卦，就是排列卦爻。排列久了，含義自然知道。驗(yàn)證手段：內(nèi)省工夫。知《易》后，其余經(jīng)典皆為坦途。本途徑多數(shù)人會(huì)認(rèn)為過(guò)難，但也有少數(shù)人適合這樣，所以最后講。
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