歷史是現實的一面鏡子，研究歷史的目的更重要是在于揭示社會、歷史的發展規律，預見未來，為人類設計發展社會的理想方案。以下是語文迷網小編整理的歷史手抄報資料，希望喜歡^^
第一位女歷史學家
東漢有一個女子，在史學上做出了重要貢獻。她去世時，當朝的皇太后親自素服舉哀，為她行國葬之禮。這個女子，就是我國第一位女歷史學家班昭。
班昭(49-約120)，又名姬，字惠班，扶風安陵(今陜西咸陽東北)人，出生于一個 “家有藏書，內足于財”的顯貴人家。其父班彪，很有學問;長兄班固，是著名的歷史學家、文學家;次兄班超，乃立功西域的一代名將。家庭的熏陶，父兄的影響，加上自身的聰穎努力，使班昭成為一個博學廣識的學者。她對祖國文化事業的突出貢獻，是整理并續成重要的史學巨著《漢書》。
司馬遷的《史記》記事止于漢武帝太初年間，班彪曾作《史記后傳》六十五篇，續補漢武帝以后所缺的部分。班彪去世后，班固繼承父志，在《史記后傳》的基礎上，著手編寫“包舉一代”、囊括西漢歷史的史書《漢書》。經過二十余年的努力，班固完成了《漢書》的主要部分。不料，公元92年，班固因受統治階級內部政爭的牽連，入獄而死。這樣，班氏父子花費幾十年心血編纂的《漢書》，尚有八表和《天文志》未能寫完，同時整個書稿面臨著散佚的危險。班昭受漢和帝之命，毅然擔起整理、續寫《漢書》的重任。她補撰了八表，又在馬續的協助下，寫出《天文志》，終于最后全部完成了我國第一部斷代史《漢書》的編撰工作。
《漢書》多用古字，比較難讀。班昭曾在皇家圖書館的東觀藏書閣講解《漢書》，當時奉詔跟隨她學習的人不少，包括后來成為東漢經學大師的馬融。班昭為《漢書》的傳播和普及，起了重要作用。班昭除了在史學上做出了不可磨滅的貢獻外，在文學方面也有所建樹。她寫過賦、頌等文章十六篇，后由其兒媳丁氏輯成《大家集》三卷，可惜此書已經散佚，只有《東征賦》等八篇流傳下來。
和帝非常贊賞班昭的學識，多次召她入宮，命皇后及妃嬪拜她為師，學習儒家經典。鄧太后臨朝執政時，班昭以師傅之尊，參議朝政。當時，人們把學識淵博、德高望重的婦女稱為“大家(gu姑)”，班昭的丈夫姓曹，因而被尊稱為“曹大家”。
班昭是我國第一位有著述的女學者。在婦女受歧視、受壓迫的封建社會里，才學出眾的班昭，真好似一株沖寒怒放的奇葩，她是古代婦女智慧的代表，也是古代婦女的驕傲!
我國境內已知最早的人類元謀人
元謀人，因發現地點在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上,定名為“元謀直立人”，英文稱 ： Homoerectusyuanmouensis，俗稱“元謀人”。“元謀”一詞,出自傣語,意為“駿馬”.
元謀人牙齒化石是1965年“五一”節在云南元謀縣上那蚌村發現的,元謀縣被譽為“元謀人的故鄉”。197 6年根據古地磁學方法測定，生活年代約為一百七十萬年前左右，差距最多不超過前后十萬年(也有學者認為其年代不應超過73萬年，即可能為距今60萬至50萬年或更晚一些)。
在約在170萬年以前，云南元謀一帶，榛莽叢生，森森郁郁，是一片亞熱帶的草原和森林，先有枝角鹿、爪蹄獸等第3紀殘存的動物在這里生存繁衍。再往后推移一段時間，則是桑氏鬣狗、云南馬、山西軸鹿等早更新世的動物出現在這片草原和森林。它們大多數都是食草類野獸。為了生活下去，元謀人便使用粗陋的石器捕獵它們。根據出士的兩枚牙齒、石器、炭屑，以及其后在同一地點的同一層位中，發掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳動物化石，證明他們是能制造工具和使用火的原始人類。