圣誕樹歷史
就像圣誕起源于異教的習(xí)俗，圣誕樹也有悠遠(yuǎn)的歷史，并成為很多文化中冬季的普遍現(xiàn)象。
日耳曼部落
圣誕樹一般解釋為古代異教的主張?jiān)诨浇袒Ａ粝聛恚＞G樹象征慶祝生命復(fù)蘇。
羅馬帝國(guó)時(shí)期
古羅馬馬賽克(今突尼斯)，顯示神話凱旋自印度的希臘酒神與男性生育，狄俄尼索斯(Dionysus，現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為他是生死輪回之神)拿著一個(gè)針葉樹的枝條。
基督教化進(jìn)程也可以在古英語詩十字架之夢(mèng)(Dream of the rood)中得到印證，在詩中樹就是耶穌受刑的刑具。這首詩也引用創(chuàng)世記中記載的辨識(shí)善惡樹。
現(xiàn)代的習(xí)俗無法直接證明來自異教的習(xí)俗。最早的文獻(xiàn)記載可以上溯到16世紀(jì)的德國(guó);馬爾堡歐洲人類學(xué)教授Ingeborg Weber-Keller鑒定一份1570年不來梅市行業(yè)協(xié)會(huì)年冊(cè)報(bào)道怎樣用一棵冷衫加上蘋果，堅(jiān)果，棗椰，餅干和紙花等裝飾樹立在行業(yè)協(xié)會(huì)的房子取悅圣誕節(jié)搜集糖果的行業(yè)協(xié)會(huì)員的孩子。另一份參考資料來自巴塞爾，1597年有一個(gè)裁縫學(xué)徒在市區(qū)附近運(yùn)一棵裝飾了蘋果和奶酪的樹，
圣誕節(jié)的由來《圣誕樹的傳說 圣誕樹的由來 圣誕樹的歷史》 拉脫維亞首都里加聲稱他們是圣誕樹的故鄉(xiāng);在廣場(chǎng)上有塊牌子用8種語言寫著“1510年第一棵圣誕樹在里加”。17世紀(jì)，這一習(xí)俗進(jìn)入家庭。有位斯特拉斯堡牧師，
Johann Konrad Dannerhauer，抱怨這一習(xí)俗與《圣經(jīng)》相悖，讓人迷惑。
到18世紀(jì)早期，這一習(xí)俗依然只是在上萊茵地區(qū)的城鎮(zhèn)比較普遍，農(nóng)村地區(qū)還很少見。蠟燭據(jù)考證始于18世紀(jì)晚期。圣誕樹在這個(gè)地區(qū)的“推廣”更是比較緩慢。
在英國(guó)，圣誕樹是喬治三世國(guó)王的德國(guó)王后Charlotte of Mecklenburg-Strelitz引入的，但是并沒有傳播到皇室以外的民間。
維多利亞女王兒時(shí)就熟悉這一習(xí)俗，在她1832年平安夜這一天的日記里, 快樂的13歲公主寫道：“晚飯后……我們都走進(jìn)餐廳旁的客廳……那的兩張大圓桌上放著兩棵掛滿了燈和糖果裝飾的樹。所有的禮物圍繞著它們放著……。”她嫁給德國(guó)的表親艾伯特王子后,這一習(xí)俗迅速傳播。慷慨的艾伯特王子在圣誕節(jié)還贈(zèng)送大量的圣誕樹給學(xué)校和生活在貧民窟的人。
很多城市,鄉(xiāng)鎮(zhèn)和百貨公司都會(huì)在戶外空地上樹立圣誕樹,如喬治亞亞特蘭大市的Rich's Great Tree, 紐約的洛克菲勒中心圣誕樹和Adelaide維多利亞廣場(chǎng)上的巨大圣誕樹。
在有些情況下，圣誕樹還是有特別紀(jì)念意義的禮物，例如：
倫敦的特拉法爾加廣場(chǎng)來自挪威城市奧斯陸的圣誕樹代表者挪威人民對(duì)二戰(zhàn)期間英國(guó)人民伸出援手抵抗納粹; 馬薩諸塞州的波士頓有一棵圣誕樹是加拿大新斯科舍省送的禮物，感謝他們1917在軍火船爆炸發(fā)生后提供快速有效的援助; 在上泰恩河紐卡斯?fàn)柮磕甓紩?huì)收到來自挪威卑爾根市的高15米的圣誕樹，感謝他們作為盟軍一部分，幫助從納粹占領(lǐng)軍手中奪回卑爾根。 美國(guó)的國(guó)家圣誕樹每年都立在華盛頓特區(qū)白宮南面。今天，點(diǎn)亮?xí)系臒粢呀?jīng)成為圣誕假期白宮的一個(gè)重要事情。“查理·布朗圣誕樹”這個(gè)概念可以用來描述一棵很難看的小樹。有些購買圣誕樹的顧客有意購買這樣的樹，表示對(duì)它們處境的同情。這一概念來自查理·布朗的圣誕樹 在電視劇 查理布朗的圣誕節(jié)。
在新西蘭，Pohutukawa樹被描述為“天然圣誕樹”，因?yàn)樗鼈冊(cè)谑フQ期間開花，它們的紅花和綠葉看上去就像一棵裝飾好的圣誕樹。