中秋節的相關辦報內容：中秋節由來簡介
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，據說古代帝王習慣在春季二月十五早晨祭太陽，秋季八月十五晚上祭月亮，這就是后來所說的“祭日祭月不宜遲，仲春仲秋剛適時。” 帝王春天祭日，秋天祭月，達官文士也跟著效仿，此俗又逐漸傳入民間。
根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中：“中春晝，鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜迎寒亦如云。”這就是說，舊歷八月十五日，是一年秋季八月的中間，故謂之中秋。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日，中秋賞月之俗始盛行。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。歐陽詹(公元785～約827年)于《長安玩月詩序》云：“秋之于時，后夏先冬，八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數，則蟾魂圓，故曰中秋。”
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中秋賞月，最盛是宋代。南宋孟元老的《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴族結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。”每逢這一天，東京的所有酒樓都要重新裝飾門面，扎綢彩的牌樓，出售新啟封的好酒。鋪子堆滿新鮮佳果，夜市之熱鬧，一年之中少見。顯官和豪門，都在自己的樓臺亭榭中賞月，琴瑟鏗鏘，至曉不絕。一般市民則爭先占住酒樓，以先睹月色為快，并且安排家宴，團圓子女。“此夕浙江放‘一點紅’羊皮小冰燈數十萬盞，浮滿水面，燦如繁星”(見《武林舊事》)。而“京師賞月之會，異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。女則愿貌似常娥，圓如浩月。”(見《新編醉翁談錄》)
至明清時，民間更重視中秋節，已與元旦(舊指農歷正月初一)齊名，成為我國的主要節日之一，僅次于春節的第二盛大傳統節日。《西湖游覽志余·熙朝樂事》云：“民間以月餅相遺，取團圓之義。是夕，人家有賞月之宴。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。” 清代富察敦崇的《燕京歲時記》，祭月時，男子多不叩拜，諺曰：“男不拜月，女不祭灶。”