反邪教的辦報內(nèi)容：心理學(xué)上關(guān)于邪教組織
現(xiàn)代心理學(xué)家重點考察個人的心理體驗，對新生宗教中眾多的膜拜團體，大多數(shù)持激烈批判態(tài)度。其中著名的代表人物為美國心理學(xué)家瑪格麗特·泰勒·辛格，她曾經(jīng)治療過3000多例膜拜團體的受害者，對膜拜團體持有強烈批判態(tài)度。她提出識別膜拜團體的三個要素：
(1)團體的起源和指導(dǎo)者的作用。
膜拜團體的創(chuàng)始人即教主集權(quán)力于一身。教主自稱負(fù)有特殊使命和擁有特殊知識，令信徒崇拜自己。而既有宗教的傳教士不會令信徒崇拜自己，只會教信徒崇拜神或抽象的原則。
反邪教手抄報
(2)權(quán)力組織結(jié)構(gòu)。
在膜拜團體中，教主一人在上，信徒民眾在下，教主握有最高權(quán)力，宣稱自己切斷舊傳統(tǒng)的羈絆，可以解決任何人生問題。這種團體盛行雙重倫理標(biāo)準(zhǔn)：要求信徒在團體內(nèi)開誠布公，將一切告之教主，同時鼓勵信徒欺騙和操縱本團體以外的人。而既有宗教教育信徒遵循始終如一的道德標(biāo)準(zhǔn)，誠實待人。
(3)膜拜團體使用巧妙的勸誘方法，對信徒實施精神控制和洗腦。
其控制信徒的手法和極權(quán)主義如出一轍，要求信徒把自己的時間、金錢和體力等都奉獻給團體所標(biāo)榜的目標(biāo)。上述所有做法均為既有宗教所鄙棄。大量社會調(diào)查表明，膜拜團體用欺騙手法招募新成員，對其進行精神控制，某些團體所施行的冥想、催眠、誘導(dǎo)意象。精神療法等，嚴(yán)重?fù)p害其成員的精神健康和心理健康。因此，多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為，膜拜團體是邪惡組織，通過欺騙手法吸納成員，用強制灌輸手段進行控制，在暴君式的領(lǐng)導(dǎo)支配下，信徒成為心理虛弱智力低下的人。由于心理學(xué)家的調(diào)查是建立在個體基礎(chǔ)上，有些相反的案例，如有些人加人膜拜團體后成功地戒毒戒酒，身心康復(fù)。因此少數(shù)心理學(xué)家對膜拜團體的評價持有異議。