法制手抄報(bào)的相關(guān)辦報(bào)內(nèi)容：法治方式
簡單地說，法治方式就是運(yùn)用法治思維處理和解決問題的行為方式。法治方式與法治思維是內(nèi)在和外在的關(guān)系，法治方式就是法治思維實(shí)際作用于人的行為的外在表現(xiàn)。可以說，法治思維影響和決定著法治方式。法治方式與原來人們常用的法律手段一詞，在意義上相近。但，手段一詞過于工具化，而方式則是更恰當(dāng)更中性的描述。
與法治思維相應(yīng)的法治方式，其外延更為寬泛。通常人們所說的“辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法”，都是屬于法治方式的范疇。凡作決策、處理問題，都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的，看看法律是怎么規(guī)定的，所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒有法律的具體依據(jù)的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規(guī)定，有原則性規(guī)定，要按照法律原則進(jìn)行辦理。有些事情可能是全新的，也要按照法律的基本原理進(jìn)行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。有些情況下，出現(xiàn)法律規(guī)則之間相互沖突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。
法制手抄報(bào)圖
就法治方式而言，一個(gè)重要方面就是要消除在舊的思維模式下所形成的一些與法治要求不符的辦事方式。例如托關(guān)系、找門子的辦事方式。在傳統(tǒng)的熟人社會、人情社會下，遇事“找熟人”“走關(guān)系”往往是人們的第一選擇。人們通過關(guān)系進(jìn)行社會資源之間的互換，使得法律失去應(yīng)有的效果，往往導(dǎo)致社會資源利益的無效率、浪費(fèi)。例如選擇性執(zhí)法。法律是否適用、對誰適用、如何適用，皆取決于執(zhí)法者自身的判斷甚至好惡，最終導(dǎo)致法律失去公正性，喪失人們的信任，失去效果。而法律實(shí)施機(jī)制的失效，又使得一旦有人逃脫了法律的及時(shí)制裁，其他人就會形成“法不責(zé)眾”的擴(kuò)散心理，出現(xiàn)機(jī)會主義違法。再如運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法、運(yùn)動(dòng)式治理。這種治理方式下，法律被認(rèn)為是從屬于某一具體社會政策的工具，法治的基本標(biāo)準(zhǔn)和要求為實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)被放棄，導(dǎo)致社會失序，法治權(quán)威受損。這些方式植根于舊的關(guān)系思維、特權(quán)思維、人治思維中，與法治思維相悖，無疑都會損害到法律的確定性和權(quán)威性、公信力。