誠實守信手抄報資料：“信”是立身的關(guān)鍵
孔子說：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏 ，其何以行之哉?” 輗與軏雖然只是車上的一個小小的木銷子，但它們鍥嵌在車轅前面的橫木上，起著關(guān)聯(lián)固定作用，因而是車的一個關(guān)鍵部位。缺少了這個部位，車就將無法行走。“信”對于個人雖然不是最重要的道德品質(zhì)，但它在人的言語、行為中同樣起著重要的關(guān)聯(lián)作用——言語是否符合實際;行為是否符合言語。因此，誠信是人安身立命的關(guān)鍵;人無信則無以立、無以行。
誠實守信手抄報
從馬克思主義的觀點來看，人是社會的人;人一生下來就處于一定的社會關(guān)系中;人只有在一定社會關(guān)系中，相互交往，互相依賴，才能生存和發(fā)展。因而，對于這種社會關(guān)系，人們必須真實地肯定、反映和自覺地加以維護;這也是在肯定、維護和完善自己的本質(zhì)，因為“在其現(xiàn)實性上，人是各種社會關(guān)系的總和”。為此，在人際關(guān)系中必須堅持誠信，這一方面是現(xiàn)實生活的客觀需要：如果人與人之間沒有誠信，社會秩序?qū)⒆兊没靵y，整個社會將陷入互相猜忌、爾虞我詐、勾心斗角、人人自危、無法生存的境地;另一方面也是人的本質(zhì)的客觀需要：沒有誠信這一人際交往的精神紐帶，社會關(guān)系將趨于萎縮，人將面臨退化。這也正如傅玄所說：“君不以信御臣，臣不以信以奉君;父不以信教子，子不信以事父;夫不信以遇婦，婦不信以承夫，則君臣相疑于朝，父子相疑于家，夫婦相疑于室。大小混然而懷奸謀，上下紛然而竟相欺，人倫于是亡矣”。
孔子的這一思想，在董仲舒那里被發(fā)展為“五常”之一：“夫仁、義、禮、智、信，五常之道，王者所當修飭也”，對維護封建社會宗法關(guān)系發(fā)揮了重要作用。