中國傳統(tǒng)文化主題內(nèi)容：中國傳統(tǒng)文化之先秦散文
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是一個(gè)社會(huì)發(fā)生急劇變化的時(shí)代，此一時(shí)期，在中國文學(xué)史上占有重要一席之地的即是先秦散文。百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的文化氛圍促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，也迎來了文化光輝燦爛的時(shí)代，尤其是儒、墨、道、法幾家學(xué)說，奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。
先秦散文主要可分為歷史散文和諸子散文。就大體情況而言，歷史散文主要是敘事的，諸子散文主要是說理的。歷史散文有《春秋》《左傳》《戰(zhàn)國策》《國語》等。《春秋》是孔子編訂的戰(zhàn)國最早的一部編年史。記敘了從魯隱公元年(前722)至哀公十四年(前480)這242年間的各國大事，孔子還按照他自己的觀點(diǎn)對(duì)那些事件作了一些評(píng)斷，選擇了他認(rèn)為恰當(dāng)?shù)淖謥戆翟H之意，這就是人們常說的“微言大義”�！蹲髠鳌贩抡掌潴w例，順著隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12個(gè)魯國君主的序次進(jìn)行記載，全書30卷，詳細(xì)記敘了春秋時(shí)代各國的政治、外交、社會(huì)事件以及某些代表人物的活動(dòng)。從文學(xué)角度來看，它有很高的藝術(shù)成就。創(chuàng)造了多樣的精密的篇章結(jié)構(gòu)和富有魅力的文學(xué)語言，生動(dòng)描繪了一系列人物形象，尤其擅長(zhǎng)以委曲盡致的筆調(diào)來寫復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)事件。如寫齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)、晉楚城濮之戰(zhàn)，秦晉郩之戰(zhàn)、晉楚邲之戰(zhàn)，均是情節(jié)緊張而極富戲劇性，成為后世敘事散文的典范。《戰(zhàn)國策》亦稱《國策》，傳為戰(zhàn)國時(shí)期各國史官或策士輯錄。西漢時(shí)，經(jīng)劉向整理，編為33篇。主要記敘了當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說各國或相互辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。其間有傳記、故事、論辯、書信，反映了當(dāng)時(shí)各國間尖銳而復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)，是先秦繼《春秋》《左傳》之后又一部著名歷史散文。在藝術(shù)創(chuàng)作上，較之《左傳》又有發(fā)展，常在復(fù)雜的政治事件中生動(dòng)描繪人物言行，刻畫出不少栩栩如生的人物形象和寫出不少情節(jié)曲折的故事。如《馮諼客孟嘗君》《荊軻入秦》《觸詟說趙太后》、《蘇秦始將連橫》等均為膾炙為口的名篇。此書尤重語言藝術(shù)，大量運(yùn)用了夸張、比喻。排比等藝術(shù)手法，并雜以寓言故事，呈現(xiàn)出一種“敷張揚(yáng)厲”“辯麗恣肆”的鮮明特色。《國語》共21卷，據(jù)說為左丘明所作。這部書有重點(diǎn)地記敘了各國歷史中若干事件。文字樸實(shí)平易，特點(diǎn)在長(zhǎng)于記言，同時(shí)也善于描寫人物神態(tài)。
中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)
諸子散文可分為三個(gè)時(shí)期：一期是春秋末年和戰(zhàn)國初年，主要作品中，《論語》是語錄體，《老子》多用韻，它們都詞約義豐，《墨子》開始向組織結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的論說文形式發(fā)展。二期是戰(zhàn)國中葉，主要作品有《孟子》、《莊子》，它們的文辭比前一個(gè)時(shí)期繁富，說理也暢達(dá)。三期是戰(zhàn)國末期，主要作品有《荀子》、《韓非子》等。諸子散文中有代表性的文章均邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，分析深入、文辭絢麗，達(dá)到了很高成就。諸子散文中有些文字一是以表現(xiàn)人物性格、描寫人物行為見長(zhǎng)，使人讀了如見其人的音容笑貌�！墩撜Z》《孟子》中這類文字較多，《墨子》里的《公輸》也屬這類。如《論語》里寫孔子門徒子路，寫出了他的直率、魯莽、剛烈的性格;寫顏淵寫出了他沉默好學(xué)和安貧樂道。《論語》中形象性地句子也很多，如“歲寒然后知松柏之后雕也”“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”等。二是多采用含義深刻的寓言故事形象地闡明理論。《莊子》在這方面的成就最為突出。《莊子》中有所謂“寓言”“重言”“卮言”。莊周認(rèn)為世人都“沉濁”，不可以“莊語”，故以“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之詞”的“寓言”“重言”來表達(dá)他的思想。寓言包括一些神話式的幻想故事和通常說的寓言;重言是引證一些歷史故事和古人的話;卮言是抽象的理論�！肚f子》藝術(shù)上的成就首先在于它富有浪漫主義色彩和濃郁的詩意。如《逍遙游》開頭寫“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬，鵬之背不知其幾千里也。”它一開頭就說天地的廣大，寫鯤鵬的任意變化遨游。寫出了一個(gè)十分開闊的意境。在藝術(shù)上，后世許多詩人和散文家都愛學(xué)習(xí)《莊子》的風(fēng)格和技巧。它那些想象豐富的寓言和重言給后世文學(xué)家無窮啟發(fā)。三是重在抽象分析。同時(shí)也富有文采，如《荀子》《韓非子》�！盾髯印分械摹秳駥W(xué)》《天論》《性惡》善以說理見長(zhǎng)，議論風(fēng)生，沉著渾厚;《韓非子》中的《五蠹》《孤憤》《說難》均風(fēng)格峻峭犀利，論理精細(xì)周密。它們都給后世散文以重要影響。