中國(guó)傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)
中國(guó)傳統(tǒng)文化的辦報(bào)素材：中國(guó)神話的影響
神話是對(duì)中國(guó)各種文學(xué)創(chuàng)作較早發(fā)生影響的一種體裁。它的題材內(nèi)容和各種神話人物對(duì)歷代文學(xué)創(chuàng)作及各民族史詩(shī)的形成具有多方面的影響，特別是它豐富的想象和對(duì)自然事物形象化的方法，對(duì)后世作家的藝術(shù)虛構(gòu)及浪漫主義創(chuàng)作方法的形成都有直接的淵源關(guān)系。它的口頭敘事形式也成為敘事文學(xué)體裁如小說(shuō)等的先河。不少神話直接為作家 、藝術(shù)家提供了創(chuàng)作題材。其中有些著名神話，還成為人們經(jīng)常援引的典故。神話的美學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值與認(rèn)識(shí)作用是密切聯(lián)系在一起的，是了解人類童年生活和心理的鑰匙。它對(duì)研究古代社會(huì)婚姻、家庭制度、原始宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等，都有重要參考價(jià)值。中國(guó)神話在中國(guó)古代即受到一些先哲、史家、學(xué)者的注意。他們不僅在著述中加以記述和援引，而且還對(duì)神話提出過(guò)一些片斷的見(jiàn)解、解釋和說(shuō)明。但更多的是受到儒家思想的影響，排除其虛幻想象的成分，企圖從中尋找歷史的根據(jù)。于是在一些古代典籍中便出現(xiàn)將神話歷史化的傾向。現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者對(duì)古代神話做過(guò)不少的整理與研究 ，運(yùn)用了西方人類學(xué)派等的神話學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行探討，取得了相當(dāng)?shù)某煽?jī) ，諸如茅盾的《中國(guó)神話研究ABC》、聞一多的《伏羲考》等，都是這方面值得注意的著作。還有許多民族學(xué)者、民間文藝學(xué)者、文學(xué)史家撰寫了不少論文和專著，推進(jìn)了中國(guó)神話學(xué)的發(fā)展。袁珂的《古神話選釋》 、《中國(guó)古代神話》等，對(duì)中國(guó)古代神話，分別作了注釋和整理。隨著社會(huì)科學(xué)和民間文學(xué)事業(yè)的發(fā)展，中國(guó)少數(shù)民族神話和史詩(shī)也得到了重視和研究，并出現(xiàn)了一些可喜的成果。