創(chuàng)建文明城市的辦報(bào)內(nèi)容：圖騰文明
1982年1月,考古工作者在湖北省荊州市的馬山鎮(zhèn)發(fā)掘出一座公元前3世紀(jì)左右的戰(zhàn)國楚墓。古墓中的發(fā)現(xiàn)簡直讓所有考古學(xué)者都欣喜若狂，這里不僅出土了后來聞名世界的越王勾踐劍，還完整保存了35件迄今所見世界上時(shí)代最早、保存最好的絲織物。這是我們今天能夠見到的傳世最早的刺繡實(shí)物，一幅幅精美的織繡作品看上去依然針腳整齊，配色清雅，線條流暢，圖案中龍游鳳舞，猛虎瑞獸，都表現(xiàn)得自然生動，活潑有力，栩栩如生，充分顯示出當(dāng)時(shí)楚國刺繡藝術(shù)之成就。
創(chuàng)建文明城市的手抄報(bào)
中國古代的帝王都自命為“真龍?zhí)熳?rdquo;，認(rèn)為自己受命于天，駕臨人世，統(tǒng)治眾生，于是在服飾上大量使用傳說中的神獸“龍”的形象，以示君臨天下，唯我獨(dú)尊。帝王們自稱為龍，按照龍鳳的對應(yīng)關(guān)系，帝后妃嬪們就開始稱鳳比鳳了，所以龍鳳圖案慢慢成為皇家服飾上專有的圖案了。在古代絲織物中，錦是代表最高技術(shù)水平的織物，織錦中最高貴的是“南京云錦”，因?yàn)樵棋\外觀富麗華貴、色彩絢爛如云霞而得名，這種精美的織造技藝，從它誕生之初似乎就注定成為皇家的寵兒，古代帝王們的服飾，大部分就是用這種光彩奪目的南京云錦縫制而成的。在傳統(tǒng)的云錦圖案中，龍紋占有很大的比例。根據(jù)御用服飾的規(guī)定和宮廷裝飾的不同要求，龍紋的姿態(tài)有著多種多樣的表現(xiàn)形式，正龍、臥龍、行龍、出海龍、入海龍、戲珠龍，各種不同姿態(tài)的龍紋造型，象征帝王凌駕于眾人之上的威嚴(yán)氣勢，而龍紋周邊云海的陪襯，更是為了彰顯帝王氣勢的威武磅礴。