廉政相關內容之廉潔文化
廉潔文化是中國傳統文化的重要組成部分。但是，在中國文化中，廉、潔本來各自成詞，各有獨立的內涵，先有《呂氏春秋·貴公》：“清廉潔直，”直到現代才有雙音詞廉潔。現代漢語的廉潔，既繼承了古代含義又增加了現代意義。所以廉潔文化的內涵是在不斷擴大，不斷地發展的。
在儒家經典《論語》中，圍繞著廉的論述可以歸納為兩層含義：其一是對針對具有普遍性的人的行為規范而言的。“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。”財富和高官顯爵，是人們都想得到的。但對有道德的人來說，如果它們來路不正，就不要它們，告訴人們要廉潔處事。其二是上升到為官從政的關系規范。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”當官的如果自身清正廉明，就是不發命令，老百姓也會好好地干;如果自身貪邪不正，即使下了命令，老百姓也不會聽的。
廉政手抄報圖
廉潔總結歸納起來也有兩層含義：第一層含義是指圣潔(神圣而純潔)、潔身守道。“潔身自好，品行清白純正，欲潔其身。”具有周敦頤說的：“出淤泥而不染”的高尚風范。第二層含義是潔直(品德高尚正直)、潔操(高尚的操守)，“操行清白，品德高尚，風霜高潔。”也就是在“修身潔行”的基礎上更上一層樓。