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語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字等的能力和語言知識及文化知識的統稱。一是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力，也就是運用書面語和口語的能力;一是記憶和理解語言和文化的知識，也就是語言學和文化學。任何語種都屬于語文的范疇，文藝文和實用文都是語文中的文章體裁，不僅僅是指文學的東西才是語文。
“語文”一詞，《辭海》和《辭源》未收編作注。《現代漢語詞典》的解法是“‘語言和文字’也指‘語言和文學的簡稱’”。《新華詞典》注為“‘語言和文學’，也指‘語[1] 言和文章’或‘語言和文學’”。這些工具書，因都沒有把“語文”作學科名來解，對“語文教育問題”幾乎不起好作用。釋法是否科學?也就另當別論了。在作過大量的調查和分析之后，我得出：“語文”一詞的原義，不應是“什么和什么”，只能是“中國古今書面語言作品”，是“文章”。
關于語文的
《中國文學史》現當代各版本教材，都少不了“話本”這個詞。“話本”是什么?以中文系出身為主的語文老師們大概都知道“話本”是“舊時說書的人說唱時用的底稿”。老中國話本曾是“不登大雅之堂的小說”。明清兩朝作興的是“八股文”。不知何時起，“話本”上的語言被叫作“白話”，“話本”上的文章和跟“話本”語言風格相同的文章有了“語體文”的名號，跟“文言文”平起平坐、分庭抗禮了。當代中國人都寫“語體文”，不再之乎者也破承起束了。我查過文言文家族的衰敗史，其統治地位被語體文奪去，是鴉片戰爭以后的事，是連續倒霉背運上百年的結果。帶頭造反的康有為、梁啟超，搞了次“新文體運動”，隨后是一批無產者搞“‘五四’文化運動”，再后來，文言文的寶座在三十年代中后期國民黨統治時期的“文藝大眾化問題大討論”中搖搖欲墜，最后在四十年代的“延安文藝整風運動”中轟然倒塌。新中國之前，“語文”是“古今中國書面語言作品”——“語體文”和“文言文”——的“聯合式簡稱”，是名詞術語，是可以抽出“文章”之象的一個普遍概念。(引用自《陳金海：釋“語文”》)