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誠(chéng)信手抄報(bào)資料簡(jiǎn)單又漂亮
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)除報(bào)頭按內(nèi)容設(shè)計(jì)、繪制外，每篇文章的標(biāo)題也要作總體考慮。那么什么樣的手抄報(bào)才更具感染力呢？以下是小編精心整理的誠(chéng)信手抄報(bào)資料簡(jiǎn)單又漂亮，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信手抄報(bào)資料簡(jiǎn)單又漂亮
誠(chéng)信小故事
1、曾子殺豬
曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。
2、郭沫若與芭蕉花
郭沫若小時(shí)候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說(shuō)芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來(lái)送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)墒莾鹤拥男袨楹茏屗麄摹拇耍粼僖膊煌的脛e人的東西了。
3、華盛頓與櫻桃樹
這是一個(gè)流傳很廣的故事，華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，華盛頓勇敢地承認(rèn)了這件事并得到了父親的諒解。
4、汽車維修店
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，我今后常來(lái)!”
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
有關(guān)誠(chéng)信的格言
1、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
2、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
3、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。——墨子
4、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。——孟子
5、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德《持久和平》
6、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。——富蘭克林
7、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。——薛瑄
8、人背信則名不達(dá)。——?jiǎng)⑾?/p>
9、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。——程頤
10、人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。——高爾基
誠(chéng)信的句子
1、誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
2、誠(chéng)信，這份心靈的契約似乎無(wú)足輕重，但是當(dāng)她被放在人生的太平上，原來(lái)?yè)u擺不定的命運(yùn)就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)傾向一端。
3、誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
4、誠(chéng)信有如一把金鑰匙，它可以讓我們受益一生，它可以幫我們開啟一個(gè)個(gè)人生的寶藏。
5、誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。
6、誠(chéng)信，是無(wú)形的，它是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，誠(chéng)信的種子埋在我們每一個(gè)人的心里，就看你怎樣去灌溉它，怎樣令它茁壯成長(zhǎng)。
7、人無(wú)信不立、企無(wú)信不振、國(guó)無(wú)信不興，誠(chéng)信是一種社會(huì)約束，更是企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的力量源泉，我們將嚴(yán)格遵守今天達(dá)成的誠(chéng)信質(zhì)量保證協(xié)議，銳意進(jìn)取、奮力拼搏，為祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
8、誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致；守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
9、賞罰分明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講誠(chéng)信假一罰十；寬嚴(yán)適度，法制社會(huì)護(hù)穩(wěn)定懲教結(jié)合。
10、誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的。伯牙、子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定；后來(lái)，故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。
11、誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的.光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
12、誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。
13、“誠(chéng)信”是我們祖先傳承下來(lái)的美德，所謂誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信。講誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量，又是一筆巨大的財(cái)富，還是連接友誼的五彩紐帶。
14、誠(chéng)信是一條跨江的橋梁，讓人們彼此互相溝通；誠(chéng)信是一副厚實(shí)的盾牌，保護(hù)我們應(yīng)有的權(quán)益；誠(chéng)信是一個(gè)醒目的路標(biāo)，防止人們掉進(jìn)“金錢關(guān)系”的深淵；誠(chéng)信是夜空中閃爍的北斗，指引一個(gè)又一個(gè)有良知的人走向成功和輝煌。
15、信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，這住格。守信，總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，用極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以，一旦答應(yīng)，必定做到。
16、誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
17、守誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們新一代青少年必須要做到的，莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己”在生活中，我們身邊的許多一點(diǎn)一滴的小事都包含著誠(chéng)信。
18、誠(chéng)信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個(gè)人的美德和品質(zhì)，而且是一種社會(huì)的道德原則和規(guī)范；不僅是一種內(nèi)在的精神和價(jià)值，而且是一種外在的聲譽(yù)和資源。誠(chéng)信是道義的化身，同時(shí)也是功利的保證或源泉。
19、誠(chéng)實(shí)守信就是做人要真誠(chéng)，言行要一致。一個(gè)人在世界上，最重要的就是要誠(chéng)實(shí)守信，這是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。
20、誠(chéng)信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實(shí)無(wú)妄，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，才能善待父母、善待朋友。
誠(chéng)信的作文
在政治書上，曾經(jīng)學(xué)到過(guò)：“誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。一個(gè)企業(yè)，只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)信辦事，才能塑造良好的形象和信譽(yù)，贏得客戶；才能帶來(lái)持久的效益，長(zhǎng)盛不衰。”
不過(guò)，在現(xiàn)實(shí)生活中，仍有不少不誠(chéng)信的現(xiàn)象。爸爸的朋友在網(wǎng)購(gòu)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)水杯大小的手電筒——在商家給的圖片上的確如此——僅僅需要不到十元錢。本以為遇到了物美價(jià)廉的好貨，意想不到的是，送到爸爸那位朋友手上的，其大小與一支筆差不多，質(zhì)量也不需多言了。
在家中，大人們只會(huì)去包餃子，混沌則百年難得一遇。于是，當(dāng)嘴饞時(shí)，便會(huì)前往行政南小區(qū)旁一家名為“安慶雞湯混沌”品嘗美味。
在記憶中，我自打小學(xué)起就偶爾會(huì)來(lái)吃飯，也不知營(yíng)業(yè)了多少年。“安慶‘雞湯’混沌”實(shí)為何湯，從不知曉。
幾天前，我同表弟來(lái)這里吃飯。一碗餛飩下肚，仍意猶未盡，嘴中還滿是那鮮香之味，便又要來(lái)一碗湯，津津有味地品嘗。
通過(guò)飄浮于湯上的香菜、香蔥等調(diào)料，我發(fā)現(xiàn)碗中有一塊比餛飩還要大一些的東西，不知何物。“好像……大概……可能是一大塊黏連在一起的小蝦米吧？”心中極不確定，用勺子挖起——原來(lái)是一塊雞肉啊！
頓時(shí)，這碗餛飩為什么會(huì)這么鮮美，而這家店為什么會(huì)經(jīng)久不衰，仿佛都得到了解釋。
孔子教導(dǎo)我們，要“言必信，行必果。”每個(gè)人都應(yīng)該講誠(chéng)信、守諾言、誠(chéng)實(shí)不欺；每個(gè)企業(yè)，也應(yīng)向這家餛飩鋪般，以誠(chéng)至上。
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