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高一語文上期末試卷

時間:2024-01-09 14:05:27 小寅 高一 我要投稿
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2024年人教版高一語文上期末試卷

  在學習、工作中,我們都可能會接觸到試卷,作為學生,想要成績提升得快,那么平時就一定要進行寫練習,寫試卷,那么一般好的試卷都具備什么特點呢?下面是小編精心整理的2024年人教版高一語文上期末試卷,希望對大家有所幫助。

2024年人教版高一語文上期末試卷

  高一語文上期末試卷 1

  一、論述類文本閱讀與語文知識運用.

  1.閱讀下面文字,完成下列各題。

  作為哲學名詞的“度”,是指事物保持質的穩定性的數量界限。在這一界限內,量的增減不會改變事物的本質。一旦量的變化超出這個界限,原來的“度”就被破壞,事物就會發生質的改變,從而轉化為另一種事物。由此看來,“度”就是事物由量的變化到發生質的變化的臨界點。比如說,水在標準大氣壓下,冷卻到0 ℃即從液體轉化為固體,我們稱之為“冰”;加熱到100 ℃即從液體轉化為氣體,我們稱之為“汽”;只要溫度保持在0 ℃到100 ℃之間,那么水就會保持液態,也就是我們日常所謂的“水”。這里的0 ℃和100 ℃,也就是保持水的屬性的度,一旦超過100℃或低于0℃,性質立即改變,就都不再是“水”。所謂“過猶不及”,也就是這個道理。從此出發,人們總結出“凡事有度”這樣一種為人處事的學問,就是要尊重事物發展變化的客觀規律,盡可能將事情處理得恰到好處。

  事物總是在不斷地發展和變化,而這種發展和變化往往有可能會突破原來量的限制,引起質的變化。凡是有利于社會進步的發展和變化,都是人們所期望的。所以掌握事物的“度”,既要注意決定事物性質的量的界限,又不能把事物的度絕對化,還要創造一定條件促使事物突破原有的度,發展為新事物,推動事物的發展和進步。因此而言,“凡事有度”斷然不是要求人們墨守成規裹足不前的保守思想,而是包含著既要實事求是又要審時度勢,能夠體現與時俱進、推陳出新等積極價值取向的行為藝術。

  (1)下列詞語中的“度”,與“作為哲學名詞的‘度’”中“度”的讀音不相同的一項是

  A.程度 B.制度 C.度過 D.揣度

  (2)下面句子中加點的詞語,能夠用括號中詞語替代的一組是

  一旦(如果)量的變化超出這種界限,原來的“度”就(也)被破壞,事物就(才)會發生質的改變,從而(所以)轉化為另一種事物。

  A.一旦(如果) B.就(也) C.就(才) D.從而(所以)

  (3)結合語境,解釋文段中“過猶不及”一詞的含意。

  (4)結合文意,簡要解釋“‘凡事有度’斷然不是要求人們墨守成規裹足不前的保守思想”這句話的意思。

  2.下列句子中,沒有語病的一項是( )

  A.素園雖然不入于觀賞者的眼中,只有建設者和栽植者,決不會將他置之度外.

  B.桑丘一聲不吭,遞過去一塊布,心里暗暗感謝上帝沒叫主人明白是怎么回事.

  C.對于書畫家而言,毛筆、墨瓶、宣紙以及文具,全都是值得擁有的美好事物.

  D.他從主教家出來的時候,我們看得出來,他已經擺脫完全從前的那種思想了.

  3.下列有關文學常識的表述,有錯誤的一項是( )

  A.《蘭亭集序》是為總述蘭亭集會一事而寫的序言,作者是東晉的王羲之.

  B.《阿房宮賦》是中國古典文學寶庫中的賦體名篇,其作者是唐代的杜牧.

  C.《悲慘世界》是十九世紀法國批判現實主義的`作品,其作者是法國的雨果.

  D.《堂吉訶德》是歐洲文藝復興時期的作品,作者是西班牙小說家馬爾克斯.

  二、課內文言文閱讀.(4小題,每小題3分)

  4.閱讀下面文言文段,完成下列題目。

  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋。過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。

  (節自《陳情表》)

  下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是

  A.過蒙拔擢,寵命優渥 擢:提拔。

  B.豈敢盤桓,有所希冀 希冀:希望、企圖。這里指非分的愿望。

  C.但以劉日薄西山 但:但是。

  D.是以區區不能廢遠 區區:拳拳。這里用來形容自己的私情。

  5.閱讀下面文言文段,完成下列題目。

  夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云,“死生亦大矣。”豈不痛哉!

  (節自《蘭亭集序》)

  下列句中加點的“之”,與“及其所之既倦”中“之”的意義和用法不相同的一項是

  A.咨臣以當世之事

  B.吾欲之南海,何如

  C.輟耕之壟上

  D.又間令吳廣之次所旁叢祠中。

  6.閱讀下面文言文段,完成下列各題。

  嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也

  .(節自《阿房宮賦》)

  (1)下列句中加點詞的理解,有詞類活用現象的一項是

  A.滅六國者六國也,非秦也

  B.秦愛紛奢,人亦念其家

  C.族秦者秦也,非天下也

  D.奈何取之盡錙銖,用之如泥沙

  (2)下列文言句子中,與“秦人不暇自哀”句式特點相同的一項是

  A.陳勝者,陽城人也 B.何后之有

  C.后人哀之而不鑒之 D.故列敘時人,錄其所述。

  三、古代詩文背誦與默寫.

  7.在下面橫線處填寫古詩文原句。(選作其中4小題)

  ① , 。秦愛紛奢,人亦念其家。

  (《阿房宮賦》)

  ② , ,楚人一炬,可憐焦土。

  (《阿房宮賦》)

  ③ ,彩徹區明。 ,秋水共長天一色。

  (《滕王閣序》)

  ④仰觀宇宙之大, , ,足以極視聽之娛,信可樂也。

  (《蘭亭集序》)

  ⑤然則何時而樂耶?其必曰“ , ”乎。

  (《岳陽樓記》)

  五、經典作品閱讀.

  8.在“文化經典解讀”和“文學名著閱讀”中選作1題,完成相應要求。

  (1)文化經典解讀

  “不患人之不己知,患其不能也”,是《論語》中的句子。結合你對《論語》及孔子思想的了解、

  簡要分析并明確本句中“其”的意義和用法。

  (2)文學名著閱讀

  選修三《改變一生的事件》一篇節選自《悲慘世界》.結合你對《悲慘世界》的了解,簡要描述并評價《改變一生的事件》中的冉阿讓形象。

  六、文言文閱讀.

  9.閱讀下面文言文,完成下列各題。

  丘處機,自號長春子。兒時,有相者謂其異日當為神仙宗伯。年十九,為全真學,師重陽王真人。重陽一見處機,大器之。金、宋俱遣使來召,不赴。

  歲己卯,太祖①命近臣持詔求之。處機一日忽語其徒,使促裝,曰:“天使來召我,我當往。”翌日,二人者至,處機乃與弟子十有八人同往見焉。明年,宿留山北,先馳表謝,拳拳以止殺為勸。又明年,趣使再至,乃發撫州,經數十國,為地萬有余里,自昆侖歷四載而始達雪山。既見,太祖大悅,賜食設廬帳甚飭。

  太祖時方西征,日事攻戰。處機每言,欲一天下者,必在乎不嗜殺人。及問為治之方,則對以敬天愛民為本。問長生久視之道,則告以清心寡欲為要。太祖深契其言,于是賜之虎符,副以璽書,不斥其名,惟曰“神仙”。一日雷震,太祖以問,處機對曰:“雷,天威也。人罪莫大于不孝,不孝則不順乎天,故天威震動以警之。似聞境內不孝者多,陛下宜明天威,以導有眾。”太祖從之。

  歲癸未,太祖大獵于東山,馬踣。處機請曰:“天道好生,陛下春秋高,數畋獵,非宜。”太祖為罷獵者久之。

  時國兵②踐蹂中原,河南、北尤甚,民罹俘戮,無所逃命。處機還燕,使其徒持牒招求于戰伐之余。由是為人奴者得復為良,與濱死而得更生者,毋慮二三萬人。中州人至今稱道之。丁亥,為旱禱,期以三日雨,已而亦驗。六月,天大雷雨,太液池岸北水入東湖,聲聞數里,魚鱉盡去,池遂涸,而北口高岸亦崩,處機嘆曰:“山其摧乎,池其涸乎,吾將與之俱乎!”遂卒,年八十。

  【注】①太祖:元太祖,成吉思汗。 ②國兵:元兵。

  (1)下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是

  A.又明年,趣使再至 趣:興趣。

  B.太祖大悅,賜食設廬帳甚飭 飭:嚴整。

  C.太祖深契其言 契:投合。

  D.民罹俘戮,無所逃命 罹:遇上。

  (2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一項是

  A.一日忽語其徒 ∥ 山其摧乎

  B.對以敬天愛民為本 ∥ 期以三日雨

  C.太祖從之 ∥ 太祖為罷獵者久之

  D.與濱死而得更生者 ∥而北口高岸亦崩

  (3)下列對文中語句的理解,不符合原文意思的一項是

  A.處機乃與弟子十有八人同往見焉

  ﹣﹣丘處機于是和十八名弟子一起前往會面

  B.不斥其名,惟曰“神仙”

  ﹣﹣沒有稱名道姓地指責他,只稱呼他為“神仙”

  C.太祖大獵于東山,馬踣

  ﹣﹣太祖在東山舉行盛大的游獵活動,騎的馬仆倒了

  D.使其徒持牒招求于戰伐之余

  ﹣﹣讓門徒拿著文書在戰后招尋一些需要救助的難民

  (4)有記載說,丘處機去世后,一些百姓因為他的無量功德而將其作為隆重祭祀的對象。結合文本,說說丘處機的無量功德主要體現在哪些方面?

  七、古代詩歌閱讀與鑒賞.

  10.閱讀下面古詩,完成下列各題。

  邯鄲冬至夜思家

  白居易

  邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

  想得家中夜深坐,還應說著遠行人。

  (1)下面相關文學文化常識的表述,有誤的一項是

  A.冬至,中國傳統二十四節氣之一,也是古代中國的節日。

  B.思家,是羈旅愁思的一種,也是中國古詩中常見的主題。

  C.白居易,盛唐時期的代表性作家,《春曉》是他最負盛名的作品。

  D.驛,即“驛站”,過去指供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方。

  (2)詩人是如何來表達自己“思家”的思想感情的?請結合詩句作簡要分析。

  八、文學作品閱讀與鑒賞.

  11.閱讀下面作品,完成下列各題。

  簡 單

  那天,我把父親珍愛的水晶打火機摔碎了。我只是想抽出下面的報紙而已,它卻將一副粉身碎骨的慘相呈現在我的面前。我只能躲進房間,不敢面對自己的閃失。

  直到晚飯時,我瞥見餐桌邊的那攤碎片,汽油已經揮發了,只留下淡淡的漬跡。父親只字不提,那原本十分精致的打火機就躺在他的腳邊。我卻愈發不敢抬頭看他,更不敢低頭面對我的閃失。于是,我匆忙結束晚飯,逃回房間﹣﹣坐在寫字臺邊,這個時段的數學在昏黃的燈光下更顯復雜。我只想快點熬過這兩天,也許到了下個主題我就會茅塞頓開。其后,我的思緒猶如洗衣機的滾筒,反復閃現:也許該趁我不在家的時候,讓母親幫我說說情,或者讓德高望重的外婆出出面……總之,這件事讓我感到很是復雜,我開始迷糊了。

  第二天,我走出房間,那攤碎片仍舊陳列在我的面前。它仿佛已經變成了一個鋪天蓋地的博物館,其中的每一片都仿佛在提醒我:是我把它打碎的。

  我從家里逃出來,自行車的右剎壞了,后輪也發出奇怪的響聲。不知是右剎影響了后輪,還是后輪出了問題。簡單的自行車在我面前復雜得讓我一竅不通。我一如既往地保持我的習慣:右剎壞了,就用左剎。對于生活的機器,就像對待這輛自行車,它什么地方壞了,我就盡量避免使用那一部分。我似乎從未想過,如果有一天它所有地方都出了問題,那么修理一輛瀕臨報廢的自行車要比現在處理來得更為復雜。

  不出所料,晚上回到家里,那攤碎片仍在我的視野中。父親堅持只字不提,這令事態幾近陷入僵局。一種無形的壓力開始降臨,它不是一下子把一座泰山放到我的手中,而是每天往我的身體上加一塊磚。我感覺自己背對生活的溝壑,而面前是險峻的峽谷。

  早上出門,鄰居再次邀請我為她上小學的女兒補習漢語拼音。上次她說完這件事以后,我花了整整一個晚上回憶聲母和韻母是怎么回事﹣﹣但事實告訴我,我對此無能為力。于是,如何回絕那樣一張真誠的笑臉,也演變成了一個復雜的問題。我知道如果說實話,她不會相信上了十幾年學的大學生竟然不懂小學一年級的課程,她會以為我是個不樂于助人的鄰居。于是,我開始遠遠地躲著她。

  這樣的生活實在太累了,我已經快要變成一只東躲西 藏的蟑螂。

  ……我躲不掉父親,躲不掉鄰居,躲不掉我自己的生活。

  晚上,我回到家里,鄭重地對父親說:“那只打火機是我打碎的。”父親沉默片刻,起身去拿笤帚,臉上帶著笑容。事情的解決就這么簡單,生活的豁然開朗讓我欣喜無比。

  大概而言,世間萬事不是因為它復雜,才讓人難以解決;而是因為逃避,因為不敢面對,不敢解決,它才變得復雜。

  直面生活,一切都會變得如此簡單!

  (1)簡要概括作品中的中心事件的發展過程。

  (2)文中說,“鄰居再次邀請我為她上小學的女兒補習漢語拼音”,這與本文的中心事件有什么聯系?這樣寫有什么效果?

  (3)文中寫爸爸起身去拿笤帚時“臉上帶著笑容”,如何理解這句話的意思?

  (4)作品的標題是“簡單”。結合文意談一談,這里的“簡單”有哪些含意?

  九、微寫作.

  12.春節是華人世界不可回避的傳統。如果有需要,你會怎樣簡要地介紹春節?對于記憶中的春節,你會有些什么樣值得回憶的生活場景?或者,對于即將到來的春節,你又有一些什么樣的期待?

  請根據提示,選擇一個角度,寫一段文字。不少于150字。

  十、文章寫作.

  13.以“從這里開始”為題,選擇你熟悉的一個方面或角度,恰當運用表達方式,寫一篇有真情實感的文章。文體自選,立意自定。不少于700字。

  高一語文上期末試卷 2

  一、選擇題(每題3分,共21分)

  1.下列加點字注音正確的一項是( )

  A.靜謐(m) 冰雹(bo) 揮斥方遒(qi) 遏制(y)

  B.灰燼(jn) 愀然(jiū) 絮絮叨叨(dāo) 戕害(qiāng)

  C.繾綣 (quǎn ) 霓虹(n) 誑語(kung) 坍圮(pǐ)

  D.什剎海(shā) 窗扉(fēi) 慰藉(ji) 餓殍(piǎo)

  2.下列各句中,沒有語病的一句是( )

  A.通過捐款、創辦公益基金的方式回饋社會,不是企業家的法定義務,可提倡而不宜強制。

  B.《中國人最易讀錯的字》一書以近200個中國人最易讀錯的字為對象,除了從語音的正誤方面作出判斷外,還注重對讀錯的原因進行分析。

  C.昆山爆炸案發生后,許多媒體都提到中榮金屬的粉塵問題曾屢遭舉報,但舉報無果。這或許與地方政府的環保及安全監管等法律法規置于經濟增速之下的親商思維有所關聯。

  D.隨著各種手機APP的普及,無形中放大了人們對霧霾的焦慮,因為隨手一劃就能看到實時的空氣質量指數,壞天氣帶給人的壓迫感讓你躲無可躲。

  3.下列各句中,加點的成語使用恰當的一句是( )

  A.對比賽的勝出,他本來極有把握,聽到自己慘遭淘汰的消息,如醍醐灌頂,半晌說不出話來。

  B.阿里巴巴創始人馬云特立獨行,致力創新,他制定出的電子商務競爭模式,成為眾多電子商務站學習和模仿的對象。

  C.以前這兒是一片荒地,如今是經濟開發區,高樓林立,機聲隆隆,給人以面目全非的感覺。

  D.由此產生的必然結果就是妄自菲薄自己,還有比這更痛苦的事情嗎?

  4.加點實詞解釋不正確的一項 ( )

  A.驪山北構而西折,直走咸陽(趨向) B.君子曰:學不可以已(停止)

  C.思厥先祖父(其) D.外與天際,四望如一 (邊際)

  5.洎牧以讒誅中以,與下列句子加點的以字意義和用法相同的一項是( )

  A.不積小流,無以成江海 B.作《師說》以貽之

  C.不賂者以賂者喪 D.子孫視之不甚惜,舉以予人

  6.下列各句加點詞的用法完全相同的一項是( )

  A.下江陵,順流而東也 西望夏口,東望武昌

  B.望西山,始指異之 舞幽壑之潛蛟

  C.日削月割 箕踞而遨

  D.長橋臥波,未云何龍 是故圣益圣,愚益愚

  7.下列句式與其他三句不同的`一句是( )

  A.客有吹洞簫者 B.而今安在哉

  C.是州之山水有異態者 D.蚓無爪牙之利,筋骨之強

  二、文言文(共26分)

  (一)課外文言文閱讀(19分)

  黃歇受約歸楚,楚使歇與太子完入質于秦,秦留之數年。楚頃襄王病,太子不得歸。而楚太子與秦相應侯善,于是黃歇乃說應侯曰:相國誠善楚太子乎?應侯曰:然。歇曰:今楚王恐不起疾,秦不如歸其太子。太子得立,其事秦必重而德相無窮,是親與國而得儲萬乘。若不歸,則咸陽一布衣耳;楚更立太子,必不事秦。夫失與國而絕萬乘之和,非計也。愿相國孰慮之。應侯以聞秦王。秦王曰:令楚太子之傅先往問楚王之疾,返而后圖之。黃歇為楚太子計曰:秦之留太子也,欲以求利也。今太子力未有能以利秦也,歇憂之甚。而陽文君子二人在中,王若卒大命,太子不在,陽文君子必立為后,太子不得奉宗廟矣。不知亡秦,與使者俱出:臣請止,以死當之。楚太子因變衣服為楚使者御以出關,而黃歇守舍,常為謝病。度太子已遠,秦不能追。歇乃自言秦昭王曰:楚太子已歸,出遠矣。歇當死,愿賜死。昭王大怒,欲聽其自殺也。應侯曰:歇為人臣,出身以徇其主,太子立,必用歇,故不如無罪而歸之,以親楚。秦因遣黃歇。

  考烈王元年,以黃歇為相,封為春申君,賜淮北地十二縣。后十五歲,黃歇言之楚王曰:淮北地邊齊,其事急,請以為郡便。因并獻淮北十二縣。請封于江東。考烈王許之。春申君因城故吳墟,以自為都邑。

  春申君既相楚,是時齊有孟嘗君,趙有平原君,魏有信陵君,方爭下士,招致賓客,以相傾奪,輔國持權。

  春申君相二十二年,諸侯患秦攻伐無已時,乃相與合從,西伐秦,而楚王為從長,春申君用事。至函谷關,秦出兵攻,諸侯兵皆敗走。楚考烈王以咎春申君,春申君以此益疏。

  (選自《史記春申君列傳》,有刪改。)

  8.對下列句子中加點字詞的解釋,不正確的一項是( ) (3分)

  A.楚使歇與太子完入質于秦 質:做人質 B.臣請止,以死當之 當:承擔

  C.夫失與國而絕萬乘之和 與:參與 D.楚考烈王以咎春申君 咎:責備

  9.古人云:春申君以智能安楚。以下全部表現其以智能安楚的一項是( )(3分)

  ①今楚王恐不起疾,秦不如歸其太子

  ②令楚太子之傅先往問楚王之疾,返而后圖之

  ③楚太子已歸,出遠矣。歇當死,愿賜死

  ④故不如無罪而歸之,以親楚

  ⑤楚使歇與太子完入質于秦

  ⑥太子得立,其事秦必重而德相國無窮,是親與國而得儲萬乘也

  A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑤

  10.下列與原文意思不符的一項是( ) (3分)

  A.太子完奉楚王命令與黃歇到秦國做人質,在秦國停留了好幾年,當楚頃襄王病重之時,卻無法回國。

  B.黃歇對當時秦楚兩國的局勢觀察得非常透徹,他游說秦國相國應侯,在應侯的幫助 下,黃歇里應外合,與太子完一起返回楚國。

  C.黃歇返回楚國后,被任命為楚國相國,封為春申君,后來春申君就在吳國故都修建 城堡,把它作為自己的都邑。

  D.戰國時期四大公子分別為孟嘗君、平原君、信陵君及春申君,他們都禮賢下士, 招徠賓客,互相爭奪賢士,輔助君王掌握國政。

  11.把文言文閱讀材料中劃線句譯成現代漢語。

  (1)若不歸,則咸陽一布衣耳;楚更立太子,必不事秦。(4分)

  (2)歇為人臣,出身以殉其主,太子立,必用歇,故不如無罪而歸之,以親楚。(6分)

  (二)課內句子翻譯(7分)

  12.(1)引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。(2分)

  (2)至丹以荊卿為計,始速禍焉。(2分)

  (3)戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。(3分)

  三、古詩鑒賞(10分)

  13.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。

  題潼關樓

  崔顥

  客行逢雨霽,歇馬上津樓。

  山勢雄三輔,關門扼九州。

  川從陜路去,河繞華陰流。

  向晚登臨處,風煙萬里愁。

  (1)請說說首聯在詩中的作用。(2分)

  (2)山勢雄三輔,關門扼九州運用了哪些修辭手法?寫出了景物什么特點?(4分)

  (3)這首詩表現了詩人哪些思想情感?(4分)

  四、名著閱讀填空( 5分)

  14.(1) (篇名)寫一個流浪漢想躲避進監獄以免受冬日的饑寒之苦,數次以身試法卻屢試不得如愿,而當他站在教堂前,聆聽贊美詩,決心從此振作精神認真做人時反被誣陷入獄,故事結局,使人啼笑皆非。

  (2)在《最后的常春藤葉》中刻畫了一位用犧牲自己來救活他人的老畫家 (人名)

  (3)《財神與愛神》諷刺了 以及持有有錢能使鬼推磨觀念的資本家。

  (4)為給丈夫購買 作為圣誕節禮物,妻子賣了美麗的頭發;而丈夫用金表換來了裝飾頭發的梳子。故事充分體現出夫妻之間的愛情,也為對方著想的深情。故事的結尾被稱為歐亨利式結尾,即 。

  五、名句默寫(8分)

  15.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

  (1) ,無以至千里。(荀子《勸學》)

  (2)蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(荀子《勸學》)

  (3)師者, 。(韓愈《師說》)

  (4)位卑則足羞, 。(韓愈《師說》)

  (5)縱一葦之所如, 。(蘇軾《赤壁賦》)

  (6)寄蜉蝣于天地, 。(蘇軾《赤壁賦》)

  (7) ,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)

  (8)后人哀之而不鑒之, 。(杜牧《阿房宮賦》)

  六、現代文閱讀:文學類文本(20分)

  閱讀下面的作品,完成16~19題。

  滋 潤

  劉醒龍

  生活在南方,對濕潤有著別樣的感情。

  去年十一月,我去西北某地時,突然接到朋友的邀請,從干涸到十幾個人共用一盆水洗臉的黃土坡上的窯洞,直接飛到寧波。這是我第一次來到這座城市,由于是深夜到達,直到第二天早起,才產生對她的第一感覺。一個在長江邊玩水長大的人,去到那種干旱得對水都麻木了的地方,自然更加懷念天設地造的江河湖泊了。

  我是一個對水懷有不舍之心的人,偏偏寧波讀懂了我。在我抵達寧波的第一個早上,就下了一場不大不小的好雨。那一天,只要在戶外,自己就堅持不使用任何雨具。并說,自己是從西北來的,那里的人將打傘當成一種罪過。

  寧波的雨,竟然如此深得我心。人在室內時,她便下得激越而豪邁。一旦發現我們走到門口,那雨馬上變得溫婉而抒情,細細密密地從空氣中彌漫下來,比打濕臉龐多一點,比澆透衣服少一點,讓人實實在在地放心地走在雨中。

  說來很怪,這么多年,一直沒有機會來寧波,來過一次后,不算因故沒有成行的那幾次,僅成行的,半年之內竟達三次。

  第二次從武漢自駕來寧波,時值四月,沿途都是艷陽高照。一到寧波,天就下起雨來,待我離開寧波,出城區不遠,那雨就消失了。所以,第三次來寧波時,心里已經不可能有其他假設了。從武漢開出的動車到上海后,不出站依然是動車轉到寧波,七小時的動車車程,我一直在入神地看一位藏族肢殘作者寫的長篇小說打印稿。一但放下書稿,朝著車窗外若有所思時,一定會在心里重復地問:寧波會再下雨嗎?

  寧波后來用我所喜歡的濕潤回答說,會,一定會的。

  事實上,在我前往的路上,寧波正下著一場少有的豪雨,只是當我們走近時,那雨才變得溫情脈脈。對于外來者,走馬觀花是其永無休止的真理。第一次來寧波,只與浙東古代雕刻藝術最集中、最精致、內容最豐富的建筑之一林宅有一些接觸,它仿王羲之《蘭亭集序》中此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右的詩意而建造。第二次來寧波,也只看了赫赫有名的天一閣。坦率地說,第三次寧波之行,所了解的是比天一閣的存在更讓人為之心動的另一種事實,二O一O年十一月二日的《寧波日報》說:據不完全統計,全市現有各類博物館、紀念館、陳列館八十四家,其中國辦七十一家,民辦十三家;由文化文物系統歸口管理的博物館、紀念館、陳列館三十一家;國家三級以上博物館十家;向社會免費開放六十六家。讓人覺得驚訝,同時又更覺得欣慰的是,文章所說的十三家民間博物館,館舍總面積有四萬四千八百余平方米,藏品總數已逾一萬九千六百件。這樣的事實如何不讓人心動,如何不使人覺得,這是一場無聲細雨在濕潤這座城市!

  在寧波的最后一天下午,去阿育王寺,瞻望佛頂骨舍利。一行人一邊排著隊,一邊聽管事的僧人細說瞻望之要領與心得。說是自從佛頂骨舍利供人瞻望以來,無數得到佛祖引領的人,所看到的景象,再沒有任何重復的,人所各異,異所各人。終于輪到我們一行,并終于輪到我自己,誠惶誠恐地上前去,盡可能地貼著阿育王塔的小小飛檐,放飛自己的視野。或許只有十秒鐘,這樣短的時間,想要看清一種影像該是何等的不易,更何況是在金碧輝煌的背景之中。所以,我只能說從中看到了自己的一種感覺。但至于是什么,則不敢輕易地說定。

  從寺廟里出來,上了車,迷迷糊糊中像是又遇到一片雨霧。睜開眼睛的那一刻,心里突然冒出一個詞:滋潤!

  在阿育王寺內的阿育王塔中,我所看到的正是一種滋潤,將人的渴望還給人,讓人的渴求滿足人的滋潤。

  正如寧波的雨,可以輕浥心塵,卻不會寒侵筋骨。

  16.作者為什么說寧波的雨,竟然如此深得我心?(4分)

  17.文章前半部分詳寫寧波的雨有什么作用?(4分)

  18.作者三次到寧波的感受各是什么?請加以概括。(6分)

  19.文章的題目是滋潤,結合全文,探究 滋潤的豐富內涵。(6分)

  七、作文(70分)

  20.閱讀下面的材料,根據要求作文。

  你每天擁有新的東西,同時也必然失去一些東西,對于那些失去了的,你還愿意去尋找回來嗎?假如你用了很長時間、很多精力去尋找一樣東西,可找到后卻發現它已經面目全非了,這時候你會怎么想?在尋找的過程中,你有過眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的體驗嗎?面對上述提問,相信每個人的回答是不一樣的。

  的確,我們每個人都擁有自己的天空,我們可能每一天都在尋找。對那些我們曾經擁有并非常珍惜的事物,我們甚至不惜用生命去尋找。

  請以尋找為題,從自身生活實際出發寫一篇不少于800字的記敘文。

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