高一語文上學期期末試卷
一、現代文閱讀(9分，每小題3分)
(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成1—3題。
秦漢、唐宋、明清中國建筑藝術基本保持和延續著相當一致的美學風格，即實踐理性精神。世界各民族的主要建筑多半是供養神的廟堂，如希臘神廟、哥特式教堂等。而中國的大都是宮殿 建筑，供世上活著的君主們居住。中國祭拜神靈在與現實生活緊密聯系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。中國建筑不重在給人強烈的刺激或認識，而重在生活情調的感染熏陶，它不是一禮拜才去一次的靈魂洗滌之處，而是能夠居住或經常瞻仰的生活場所。在這里，平面鋪開的建筑的有機群體，實體已把空間意識轉化為時間進程，就是說，不是像哥特式教堂那樣，人們一下子被扔進一個巨大幽閉的空間中，感到渺小恐懼而祈求上帝的保護。相反，中國建筑的平面縱深空間，使人慢慢游歷在復雜多樣的亭臺樓閣間，在這個不斷的進程中，感受到生活的安適與環境的和諧。
這種實踐理性精神 還表現在建筑物嚴格對稱的結構上，嚴肅、方正，井井有條。它不是以單個建筑物的體狀形貌，而是以整體建筑群的結構布局、制約配合取勝，結構方正，逶迤交錯，氣勢雄渾。非常簡單的基本單位卻組成了復雜的群體結構，形成在嚴格對稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統一的風貌。
由于主要是世間生活的場所，供游樂享受而不只供崇拜頂禮之用，從先秦起，中國建筑便充滿了各種供人自由玩賞的精細的美術作品(繪畫、雕塑)。講究斗拱飛檐，門、窗形式自由多樣，追求色彩鮮艷。《論語》中有“山節藻棁”“朽木不可雕也”。從漢賦中也可以看出當時建筑中繪畫雕刻的繁富，“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”，是對它們的形容描述。延續到近代，也仍然如此。
大概隨著封建社會晚期經濟生活和意識形態的變化，園林藝術日益發展。顯x威嚴莊重的宮殿建筑的嚴格的對稱性被打破。迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標的建筑美出現了。空間有暢通，有阻隔，變化無常，出人意料，可以引發更多的想象和情感。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”這種仍然是以整體有機布局為特點的園林建筑，卻表現著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術觀念和審美思想。它通過各種巧妙的“借景”以及“虛實”的方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來，而形成更為自由也更為開闊的有機整體的美。連遠方的山水也似乎被收進這人為的布局中，山光云樹，帆影江波都可以收入建筑之中，更不用說其中真實的小橋流水“稻香村”了。它們的浪漫風味更濃了，但也仍然沒有離開平面鋪展的實踐理性精神，仍然是把空間意識轉化為時間進程;渲染表達的仍然是現實世間的生活意緒，而不是超越現實的宗教神秘。實際上，它是以玩賞的自由園林(道)來補足居住的整齊屋宇(儒)罷了。 (選自李澤厚《美的歷程》)
1.下列各項中不能充分體現中國建筑的實踐理性精神的一項是( )
A.少林寺古塔建筑群為紀念寺院歷代高僧而建，式樣不同，風格各異，是我國古代建筑、書法、雕刻藝
術的文物寶庫，也是了解我們佛塔建筑特點的勝地。
B.萬里長城每段體制相同，在崇山峻嶺之巔逶迤飛舞，空間上的連續本身即展示了時間中的綿延，使之
成為民族偉大活力的象征。
C.北京故宮規劃嚴整，秩序井然，中軸線左右兩邊形制基本對稱，殿宇樓臺，高低錯落，風貌統一而氣
勢雄渾，是中國宮殿建筑的典范。
D.蘇州園林極盡變化迂回之手法，虛實相生，高低互現，遠近相稱，動靜相宜，平岡遠山，曲院回廊，
竹塢曲水，假山奇石，頗具生活意緒。
2.下列理解，不符合原文意思的一項是( )
A.中國建筑不是用一個巨大幽閉的空間讓人感到自身的渺小恐懼而祈求保護，而是通過生活情調的感染
熏陶，讓人感受到生活的安適及環境的和諧。
B.《論語》中的“山節藻棁”，漢賦中“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”，證明了中國建筑的精致繁富，反映了人們對
享受游樂的生活環境的追求。
C.時代發展使得人們摒棄方正對稱、威嚴莊重，轉而追求迂回曲折、趣味盎然，園林巧妙的造景方式，
使建筑群與自然山水溝通，更加自由開闊。
D.空間變化無窮，時而暢通，時而阻隔，“疑無路”、“又一村”的奇特布局，體現著封建后期文人士大夫們
更為自由的藝術觀念與審美思想。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是( )
A.隨著社會經濟生活和意識形態的`變化，中國建筑的風格雖有所改變，但從秦漢到明清，基本上仍保持
和延續著實踐理性精神。
B.因為是生活居住的場所，供享受游樂而非祭拜神靈之用，所以中國的建筑充滿了各種供人自由玩賞的
繪畫、雕塑作品，能帶給人藝術的享受。
C.西方哥特式教堂內高大空闊，凸顯的是對上帝的敬畏和膜拜;中國的宮殿建筑則是平面鋪開的建筑的
有機群體，嚴肅，方正，井井有條。
D.曲徑通幽的園林，結構對稱的屋宇，作為中國不同風格類型的建筑物而存在，以玩賞自由的園林來補
足居住整齊的屋宇，在中國建筑中真正體現了儒道互補。
(二)實用類文本閱讀(12分) 閱讀下面的文字，完成4-6題。
丁西林：君子不器
丁西林是杰出的物理學家，同時又是出色的劇作家。一生共創作了8部獨幕劇、9部多幕劇，其獨幕劇的創作堪稱典范。他出現在中國現代喜劇的肇始期，初試戲劇之筆，就表現出了一種藝術上的成熟，顯出鳳毛麟角一般的可貴。
丁西林1910年考入上海南洋公學，1914年負笈英國入伯明翰大學攻讀物理學，1919年獲理科碩士學位。由英國學成歸國后，受聘入北京大學任教，先后任物理學教授，物理系主任。他任物理系主任期間，極力延聘優秀人才，使物理系一時人才濟濟，稱為一時之盛。他大力提倡實驗工作，以樹立理論與實驗結合的優良學風。他講授物理課，首倡采用中文編寫講義，并從事整理和訂正物理學名詞術語的中文譯法，以利于國人吸收西方科學。他在北京大學任教近十年間成績卓著，深受學生尊敬，培養了不少學有專長的人才。
1927年丁西林出任設于上海的物理研究所所長。當時研究所白手起家，經費很少，所需各種器材、設備和書刊均必須從國外購進。他面對困難毫無懼色，精心規劃，刻苦經營。迄至抗戰前夕，物理研究所已建立了一批實驗室和一個藏書豐富的圖書館，并取得豐碩的科研成果。他任物理研究所所長期間，堅持艱苦奮斗，銳意創新，功績斐然，深得中研院長蔡元培先生的器重和所內人員的尊敬。
丁西林自幼喜愛文藝，留英期間閱讀了大量歐洲名著。歸國后業余從事戲劇創作，成為五四以來有影響的劇作家之一。作于1923年的處女作《一只馬蜂》主旨在于批判守舊思想宣揚婚姻自由和個性解放。但和當時流行的注重作品的社會意義的問題劇不同的是，沒有常見的階級矛盾的雙方、水火不客的敵我，而是以一種輕松、幽默、含蓄的風格表現自己的主題讓人物在一連串的反話與謊話中表現自己，使劇情變得輕松活潑。丁西林對人物的態度也較溫和，他用一種既嘲弄但又不乏愛護的態度描寫每一個人，表現出一種溫和輕松的幽默品格。
作為一位常年從事研究并取得重大成績的科學家，丁西林的觀察力、分析力、判斷力都不可能不為自然科學所要求的理性邏輯所滲透。而用這套思維去觀察、思考、表現出來的生活自然也具有一種別樣的色彩。
物理學對研究者的觀察能力的培養使丁西林在從事戲劇創作時形成了優越的喜劇審美定勢。正是這種發現與挖掘能力，使丁西林像牛頓由蘋果落地發現萬有引力定律一樣從找房子、偷煙、賠花瓶錢這些生活中人們司空見慣的近乎無事之事中捕捉到喜劇的因子，并對之進行了深入細致的刻畫。作為以嚴密邏輯推理為基本工作要素的科學家，他對邏輯關系的掌握是 熟練的，而當他作為一位戲劇作家時，他便在作品中自如玩弄與破壞著生活中正常的承接與因果 從而使偶然性出現的不可調和的矛盾被自然化解，產生獨特的喜劇效果。
丁西林認為喜劇是一種理性的感受，必須經過思考，必須有味。喜劇的笑也不同于鬧劇的哄堂、捧腹，而是會心的微笑。丁西林一般不采用通常意義上的夸張，更不求助于外加的笑料。他的獨幕喜劇大都情節單純，人物不多，也沒有大的矛盾，但能把握住劇中的喜劇性種子形成核心情節。在劇情展開上，也是波瀾起伏，妙趣橫生，有鮮明的層次和節奏。他還很重視喜劇的結尾藝術，每每在全劇矛盾沖突已經結束了之后，又出人意料地添上一筆，進一步強化喜劇效果。他的語言，也以幽默俏皮為人稱道，揮灑自如，毫無斧鑿痕跡。
建國后，丁西林先后擔任文化部副部長、對外文化協會副會長等多種職務。在繁忙工作的間隙，對于戲劇的創作與發展仍做出堅持不懈的探索，創作出多部話劇、舞劇、新編戲曲等。他的獨幕喜劇久演不衰，北京人藝多次把他的《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢國幣》搬上舞臺。
1974年4月4日，丁西林因心臟病猝發，不幸去世。他在獨幕劇創作上的突出成就為中國現代話劇史留下了寶貴的一頁。
相關鏈接：
①君子不器：君子不能像器皿一般，只有一定的用途。(楊伯峻《論語譯注》)
②丁西林在20年代，以至整個中國話劇史上，都是一個獨特的存在。中國現代話劇是以悲劇 為主體的，他是為數不多的喜劇作家之一;中國現代話劇的主要代表作大多是多幕劇而他卻執著 于獨幕劇創作的藝術實驗他出現在中國現代話劇的初期，可是從起筆就達到了高水準表現出一種藝術上的成熟。(錢理群《中國現代文學三十年》)
③作為一個自然科學學者，丁 西林通常面對的是抽象宏觀的物質世界、超越人類之上的自然界 的根本規律，因而培養了他客觀冷靜的處世態度，不僅可以微笑著面對生活，而且懷納的悲憫遠大 于憤激。在黑暗中能看到光亮，在不可笑中發現可笑，讓可笑變得更可笑。(鄭以然《行走在物理與戲劇之間》)
4.下列對材料有關內容的分析和概括，不恰當的一項是( )
A.丁西林自幼喜愛文藝，留英期間閱讀了大量歐洲名著，積淀了豐厚的文學底蘊。這是他的戲劇創作從
一開始就表現出一種藝術上的成熟的重要原因。
B.丁西林有客觀冷靜的處世態度，微笑面對生活，而且心懷著對世界的大悲憫，這一性格滲透在他的戲劇作品中，呈現出一種溫和輕松的幽默風格。
C.作為一名科學家，自然科學所要求的理性邏輯滲透在了丁西林的觀察力、分析力和判斷力之中，從而
使他的生活具有了一種別樣的色彩。
D.無論是從事物理學研究工作還是在建國后從事文化交流工作，丁西林都沒有放棄對戲劇創作與發展的
探索，劇作廣受歡迎，意義深遠。
5.作為杰出的物理學家，丁西林的身上有哪些“君子”品格?請根據文章內容進行提煉概括，并作簡要分析。(4分)
6.丁西林出現在中國現代喜劇的肇始期，可是從起筆就達到了高水準，他的喜劇創作有其鮮明的個性特征，這些特征表現在哪些方面?請簡要概括。(5分)
(三)文學類文本閱讀(14分) 閱讀下面的文字，完成7-9題。
匆匆過客 路遙
天陰了，灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著，空氣里滿含著潮濕。看來另一場大雪就要降臨了——快到汽車站的時候，覺得臉上似乎已經落了一顆冰涼的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春節呀!要是再下一場雪，班車一停，回家過節就根本不可能了。
候車室里已經人頭攢動，亂得像一個集市。突然傳來一個微弱而蒼老的聲音：“哪位同志行行好，給我買一張去桃縣的票吧……”
這聲音是絕望的，似乎不是對著某一個確定的人，而是對所有在場的人發出的一種求援的呼喚。
只見旁邊的一張椅子上蜷曲著一位老人——正是他在反復喃喃地念叨著。他蓬頭垢面的，看來身體有病，面容十分蒼老。不像是乞丐，因為我看見他手里捏著買車票的錢。這是一個盲人!
我頓時感到一種憤憤不平了。當然我首先氣這個汽車站——竟然不能解決這樣一些完全應該解決的問題。但我更氣這個候車室里的人，竟然沒有一個肯為這不幸的老人幫忙的!我想我應當幫助這個老人。
我瞅了一眼去桃縣的售票口：正好!803次和802次的售票口緊挨著，并且 車次牌上寫著“增加兩輛車”的字樣。
先排哪個隊呢?如果現在 去給那個瞎眼老頭排隊買票，我自己的票十有八九買不上了。我將不得不垂頭喪氣的滾回單位。但如果我要是先給自己買票，那老頭的票也把握不大了。
我來不及多想，很快站到了802次的隊伍后面。
我終于把一張802次的車票拿到手了!我帶著這個充實的收獲，站在803次的隊伍后面，我很愉快： 我自己得到了滿足并且開始加緊做一件崇高的事。
前面站著一個高大的青年，頭發亂蓬蓬的，穿一條帶條格的褲子，一雙皮鞋的后跟閃著亮光，右腳在地板上有節奏地敲著鑼鼓點。時髦青年!不看他的正面，光那后背就叫我反感。奇怪他竟然能正經八百地站在這個隊伍后面排隊。要是售票員喊一聲“票快完了，后面的人不要排隊了”，他準會如狼似虎地撲過去。
我又發現這隊伍的旁邊還站著一位青年婦女。
當售票員宣布只剩一張票的時候，那青年婦女猛地把手搶先伸進了售票口。
那個男青年兩只拳頭緊捏著，用很難聽的話斥責她。
“叔叔，求求你，不要打媽媽!”
他有點吃驚地盯著那個婦女旁邊站著的胖胖的小姑娘，皺了一下眉頭，隨后，用一種極溫柔的語調不連貫地說：“你……別怕!”
小伙子的腮幫子急速地抽動了幾下，淚花子在眼里直轉。他突然從上衣口袋里摸出了一張車票，遞到青年婦女的面前。
“您不要奇怪，”他說，“我是買到了一張803次的車票，但這不是給自己買的。我第二次排隊才準備給自己買一張。您帶著孩子，待下去太不方便。我不走了，但請您替我在路上照料照料那個人。”他向后面的角落里努了努嘴，“那個瞎眼老頭。”
我一下子被震驚得目瞪口呆!那青年婦女尖叫了一聲，驚喜地喊叫著說：“呀，我這張票也是給他買的呀!”
一剎那間，他們誰也不說話了。他們靜靜地互相看著對方，兩張純潔的年輕的臉，像大理石雕塑一般美麗。
此刻，站在他們身邊的我，像一個地地道道的老傻瓜;又像一個做錯了事的小學生，羞愧地站在班主任的面前。
那青年婦女說：“同志，我根本不是去桃縣的!我本來是要買802次車票的。但看見那個老頭太可憐了，我覺得有責任幫助他，我又怕給老頭買不上票，就厚著臉皮插到您前面了。快要進站了，您趕快和那老頭上車去吧!”
只見那個男青年神色莊嚴地從她手里接過車票，掏出車票錢放到了青年婦女的手里;然后彎了腰，小心翼翼地在那個小女孩的臉蛋上親了一下，便轉身走了。
我猛地邁著難以抑制的激動步伐，走到了那位青年婦女面前，掏出車票，對她說：“你要802次的票嗎?我有事不能走了，正要退票。”她驚喜地一邊掏錢，一邊說：“真運氣!太謝謝您啦!”
我接過錢，把帽檐往下拉了拉，默默地走過擁擠的人群，出了候車室。
外面已經變成一片銀白的世界。飛舞著的雪花打著旋兒，紛紛揚揚地飄落著。街道上一片寂靜。我踏上潔白的路面，匆匆向機關走去。 (有刪節)
7.下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的兩項是(4分)
A.小說以買票場景為中心敘事寫人，聚焦于大社會中的一個小場景，故事情節集中緊湊,也突出了春運難買票的社會現實。
B.在先給自己買票還是先給老人買票的兩難選擇中，作者細膩描寫了“我”、男青年、青年婦女的不同心理，深刻剖析并批評了“我”的自私。
C.男青年因為最后一張票和青年婦女發生了爭執，加上他平時也常常被人們誤解，“腮幫子抽動，淚花子在眼里直轉”，這細節表現出他內心懊惱又委屈。
D.小說段落短小，這樣寫能清晰、準確地展現情節發展，使得劇烈的矛盾沖突變得舒緩一些，也便于人物形象刻畫上的靈活切換。
E.小說擅長在樸實敘述中營造不平常的效果，“我”震驚于男青年買票的真相后，把票讓給青年婦女，這一情節設計既在情理之中又在意料之外。
8.小說首尾的環境描寫有什么作用?請分別簡要分析。(4分)
9.小說中設置“我”這一人物有什么作用?請簡要分析。(6分)
二、古詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成10-13題。
唐龍，字虞佐，蘭溪人。受業于同縣章懋，登正德三年進士。除郯城知縣。御大盜劉六，數敗之，加俸二等。父喪，服除，征授御史，出按云南。錢寧義父參將盧和坐罪當死寧為奏辯下鎮撫覆勘會遣官錄囚受寧屬欲出和為龍所持卒正其罪。土官鳳朝明坐罪死，革世職。寧令滇人為保舉，而矯旨許之。龍抗疏爭，寢其事。再按江西，疏趣張忠、許泰班師。三司官從宸濠叛者猶居位，龍召數之曰：“脅從罔治，謂凡民耳。若輩讀書食祿，何觍顏乃爾。”立收其印綬。
嘉靖七年改右僉都御史，總督漕運兼巡撫鳳陽諸府。奏罷淮西官馬種牛，罷壽州正陽關榷稅，通、泰二州虛田租及漕卒船料，民甚德之。召拜左副都御史，歷吏部左、右侍郎。
十一年，陜西大饑。吉囊擁眾臨邊，延綏告警。詔進龍兵部尚書，總制三邊軍務兼理振濟，赍帑金三十萬以行。龍奏行救荒十四事。時吉囊居套中，西抵賀蘭山，限以黃河不得渡， 用牛皮為渾脫 ，渡入山后。俺答亦自豐州入套為患。龍用總兵官王效、梁震，數敗敵，屢被獎賚。
召為刑部尚書，大猾劉東山構陷建昌侯張延齡，興大獄。延齡，昭圣皇太后母弟，帝所惡也。吏坐獄不窮竟去者數十人，龍獨執正東山罪。“大禮”大獄及諸建言獲罪者.廷臣屢請寬，不能得。會九廟成，覃恩④，龍錄上充軍應赦者百四十人，率得宥。考尚書六年滿，加太子少保。以母老乞歸待養。
久之，用薦起南京刑部尚書，旋改吏部。龍有才，居官著勞績。及為吏部，每事咨僚佐。年老多疾，輒為所欺。御史陳九德劾前選郎高簡罔上行私，并論龍衰暮，乃下簡詔獄。龍引疾，未報。詔杖簡六十遣戍，龍黜為民。龍已有疾，輿出國門卒。 (選自《明史列傳第九十》)
注釋：寧：指錢寧，曾掌管錦衣衛。宸濠：指朱宸濠，他在南昌叛亂，后為王守仁平定。渾脫：原指北方民族中流行的用整張剝下的動物的皮制成的革囊或皮袋。可用作渡河的浮囊,亦可作為盛放水漿飲料的容器。④覃恩：廣施恩澤。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.錢寧義父參將盧和坐罪當死寧為奏辯\下鎮撫覆勘會遣官錄囚\受寧屬欲出和為龍所持\卒正其罪
B.錢寧義父參將盧和坐罪當死\寧為奏辯下鎮撫覆勘\會遣官錄囚受寧屬欲出和\為龍所持卒正其罪
C.錢寧義父參將盧和坐罪當死寧為奏\辯下鎮撫覆勘會遣官錄囚受\寧屬欲出和為龍所持\卒正其罪
D. 錢寧義父參將盧和坐罪當死\寧為奏辯下鎮撫覆勘\會遣官錄囚受寧屬欲出和\為龍所持卒正其罪
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A. 土官是封建王朝封賜的獨霸一方能世襲的官員或統治者，從宋代開始成為統治少數民族的官職。
B. 吏部掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調動等事務，長官稱尚書，副長官為左、右侍郎。
C. 九廟為中國元、明、清三朝統治者祭祀孔子的場所，是尊孔崇儒，宣揚禮教，主興文脈的圣地。
D.詔獄是指九卿、郡守一級的高官有罪，需皇帝下詔書始能系獄的案子，也指關押這些欽犯的監獄。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.唐龍明察實情，巡行查案明斷處治。他出任云南、江西巡按期間，查辦盧和、鳳朝明等案，都能夠秉公
明斷，絕不徇私，處理相關當事人。
B.唐龍治邊有方，救災防御兼行不誤。他擔任兵部尚書，統領三邊軍政事務，上奏陳述多項救荒措施，同
時鞏固邊防，任用良將多次擊敗入侵敵人。
C.唐龍執法公正，不因皇帝好惡妥協。他任刑部尚書，審理劉東山誣陷張延齡案，很多官員想取悅皇帝但
無法查明真相，只有唐龍最終治了劉東山罪。
D.唐龍晚年獲罪遭黜。他晚年擔任吏部尚書時，遇事都詢問依賴下屬官員，加之年老多病，被屬下欺騙，
獲罪被黜為平民，乘車剛出都門就去世了。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)脅從罔治，謂凡民耳，若輩讀書食祿，何觍顏乃爾。
(2)久之，用薦起南京刑部尚書，旋改吏部。龍有才，居官著勞績。
(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面的宋詞，完成14-15題。
臨江仙再用前韻送祐之弟歸浮梁
辛棄疾
鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閑處過平生。酒杯秋吸露，詩句夜裁冰。
記取小窗風雨夜，對床燈火多情。問誰千里伴君行。晚山眉樣翠，秋水鏡般明。
【注釋】①祐之：辛祐之，辛棄疾的族弟。②裁冰：比喻構思新穎精巧。
14.下面對詞的內容的解說，錯誤的兩項是( )( )(5分)
A.“臨江仙”本為唐教坊曲，后用作詞牌，為雙調小令;“再用前韻”是說使用之前一首詩同樣的韻，
詩人應該不止寫了這一首詩送給弟弟。
B. “鐘鼎山林”是指兩種截然不同的生活：鐘鼎指奢侈豪華生活，因古代富貴人家擊鐘奏樂,列鼎而食;
山林則指隱居鄉野的生活。
C. 上闋以記敘起筆，暗示祐之的人生際遇，勸慰他看淡人世間的名利榮辱，不如選擇閑適的生活方式：
飲如露般甘美的酒，寫構思精巧的詩。
D. 下闋前兩句運用虛寫手法回憶往事，那時雖然小窗外風雨交加，但還有燈火仿佛通曉人意，能陪伴著弟弟。這就和現在弟弟遠行、無人陪伴形成了對比。
E. 這首詞雖然為送別而寫，但沒寫送別場景，不做悲戚憂傷之態，不抒哀怨纏綿之情。男兒的送別，有
從容有豪爽，有豁達也有深情。
15. “曉山眉樣翠，秋水鏡般明”兩句在藝術手法上有哪些特色?請簡要賞析。(6分)
(三)古詩文默寫(5分)
16.(1)《詩經 氓》中 “ ， ”兩句表明他們的婚姻最初也受到了神靈認可。
(2)《出師表》中，諸葛亮認為宮中府中都是一樣 的，所以勸告劉禪“ ， ” 。
(3)《赤壁賦》中蘇子用“ ， ”兩句點明明月的“變”與“不變”的特點，從而勸告客人不要羨慕萬物。
(4) 《陋室銘》中“ ， ”兩句表達作者對擺脫喧囂生活和繁雜公務的欣喜。
(5)《離騷》中，屈原用“ ， ”兩句表示即使被肢解，自己愛美的心志也不會因為受挫而改變。
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(3分)
① 書法、繪畫、詩詞、篆刻、攝影、京劇，程天民對每一門都不是淺嘗輒止。了解程天民的人都認為，他能取得這么大的成就，與他深厚的人文修養是分不開的。
② 這套“智能門禁云平臺”系統，擁有人員信息采集、出入信息采集、重點人員關注、內部人員考核等功能，能讓群眾真正過上安之若素的美好生活。
③霧霾的治理沒有終南捷徑，地方政府部門必須直面霧霾治理的復雜性與艱巨性，把霧霾治理常態化，不斷改進治理方式，老老實實下些笨功夫，打好持久戰。
④ 節氣在沒有“天氣預報”的中國古代，扮演了相當重要的角色，它對人體健康和農業生產有重要的指導作用，與人們的健康和生活休戚相關。
⑤ 北京某院醫生劉逢軍,自稱“看看照片就能診斷患者病情”,如此神技,讓人沉思——張悟本的“奇跡”剛剛消散,劉逢軍又來了,為何“神醫”不絕如縷?
⑥ 嵇康憤世嫉俗，遠離官場，遁隱山林，喜歡無拘無束，放浪形骸;而他的兒子嵇紹性情與父親完全不同，忠心報國，為保護惠帝死于亂軍刀下。
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②④⑤ D.②③⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.泱泱中華大國幾千年來可謂是地大物博，人口眾多，物產豐富，然而在短短30年的時間里這個“千年百寶箱”的資源幾乎被消耗殆盡。
B..在綜合科技實力方面,有關人士認為我國與我國發展情況類似的印度相比還有差距,與美國和日本的差距就更大了，因而仍需努力。
C.各大運營商正在努力將短信息發送系統升級為多媒體發送系統，這樣發送的信息將不僅是圖片，還可以是文字，甚至是簡單動畫。
D.進入新年，塔里木河兩岸出現了霧淞奇景，胡楊、紅柳等沙漠植物披上了潔白的冬衣，在陽光照射下，晶瑩多姿，十分壯觀。
19. 填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是(3分)
阿蘭德波頓在《身份的焦慮》中提出一個人提升自己的幸福感有兩種途徑：努力取得更高的成就，降低對自我的期望。前者 ① 可行，但你要有堅定的意志和不懈的努力， ② 要明白也可能到最后你所取得的成就并不如預期;后者適用面更為廣泛， ③ 人們總是和與自己身份相當的人進行比較，來決定自己是否幸福。 ④ 是富豪 ⑤ 有自己的焦慮， 他的比較對象不是不如自己的人，而是其他的富豪。 ⑥ ，在人生路上，在努力取得更高成就的同時，不要忘記適度降低對自己的期待值，讓自己能更幸福地走在追求的路上 。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A 即使 況且 因為 雖然 但 所以
B 固然 而且 因為 就算 也 因此
C 即使 而且 由于 就算 也 因此
D 固然 況且 由于 雖然 但 所以
20. 在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使語意完整連貫，內容貼切，每處不超過15個字。(5分)
在全球經濟一體化發展加劇, 的背景下,西方的一些節日和習俗已傳入中國并呈現出在幾乎所有社會群體中擴散的趨勢，但中國的傳統節日依舊憑借著深厚的文化內涵在人們心中占有重要的地位。情人節、圣誕節等是充滿外國情調的節日，適合跟三五好友狂歡;而春節、中秋等是傳統味道的節日， ：中西方節日“各有分工”， 。
21. 下圖是某學校的教 學樓安全疏散示意圖。請用一段話對疏散路線進行說明。要求:內容完整,表述簡明準確,語言連貫,不超過80個字。(6分)
四、作文(60分)
紅，是一種鮮艷的顏色。鮮血是紅色的，晚霞是紅色的，燈籠是紅色的，老師的批語是紅色的，新娘的嫁衣是紅色的，經霜的楓葉是紅色的，還有很多很多……那么，曾經有過哪一種紅，讓你感動過，贊嘆過，或者沉思過呢?
請以“世間最美的紅”為題，完成一篇記敘文，不少于800字。
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