【2016高三語文名校聯(lián)考試卷】
第Ⅰ卷 閱讀題(70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)、
閱讀下面的文章，完成1—3題。
燕趙區(qū)域以燕山、太行山、渤海、黃河為四面分界，主體為次生黃土的平原地帶。雖然這一區(qū)域具有“地邊胡，數(shù)被寇”的特點，但燕趙文化仍屬于華北平原上以漢族為主的旱地農(nóng)耕文化。
燕文化與趙文化有著不同的來源和各自的特征，但又大體接近而趨同。相對于其他周邊區(qū)域而言，“慷慨悲歌”是燕趙文化的共同基調(diào)。燕趙區(qū)域的文化特征就是“慷慨悲歌”，也只有“慷慨悲歌”才是燕趙區(qū)域的文化特色。
具有特征主線的區(qū)域文化是優(yōu)越的文化。在全國各個地域中，燕趙區(qū)域是極少數(shù)真正形成了文化特征的地域之一。燕趙文化得以形成“慷慨悲歌”這一特征主線，為古今所共認，歷代所稱道，其內(nèi)涵鮮明，無可否認。這是燕趙區(qū)域的優(yōu)越之處，值得驕傲。
中國古代“知己”“知音”的價值觀念，是“燕趙悲歌”的產(chǎn)生機制。燕丹的精誠與荊軻的俠士志向契合在一起，就形成了“慷慨悲歌”�？犊枋且粋�情結(jié)，是由經(jīng)濟文化的落后和政治地位的低下而導(dǎo)致的一個情結(jié)。這個情結(jié)經(jīng)過一種壯烈的撞擊，發(fā)生逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)升華，于是就化育成為慷慨悲歌的性格。而這也正是北方歷史文化發(fā)展的一個縮影。
“慷慨悲歌”的歷史認同，有三次高潮。荊軻刺秦王，與燕太子丹在易水告別，高漸離擊筑，荊軻作歌，這是燕趙文化慷慨悲歌特征的第一次概括。漢末曹魏時，曹操等人以鄴都為活動中心，詩風(fēng)雄峻古樸，慷 慨悲涼，燕趙文化第二次被稱作慷慨悲歌。唐代，高適等人以氣質(zhì)自高，慷慨悲歌，臨風(fēng)懷古，燕趙文化第三次被人稱為慷慨悲歌。燕太子丹、荊軻的謀刺秦王，標志了燕地文化的形成和成熟。從此以后燕文化就永久性地定格于此，成為燕趙文化所獨有的固定不變的意象。這一特征不僅在當時存在，在后世也存在，如明清之際，燕趙文化的慷慨悲歌特征也有鮮明的體現(xiàn)。
“慷慨悲歌”的實質(zhì)，乃是一種生命價值觀，是一種貫穿人生的精神力量。燕趙俠士的輕生尚義，表面上看是不重視生命，實質(zhì)上卻是更加重視、更加珍愛生命的體現(xiàn)�！把嘹w悲歌”體現(xiàn)為一種超越“千金”、超越“生死”的價值觀，燕趙文化精神在此具有最為突出的表現(xiàn)。了解到人的生命除了肉體的存在，還有精神的存在，具有非常重要的意義。它可以教導(dǎo)人們，突破對自我的一己關(guān)懷，尋求更高的價值。燕趙文化歸根結(jié)底是一種生存方式、一種生命價值觀。
燕趙文化具有多元性。在“慷慨悲歌”激揚人性的同時，也包含了不少世俗的、物欲和肉欲的不良內(nèi)容。這些流弊在民間、在當今，也都有不同輕重的表現(xiàn)。其救治方法，則莫過于以風(fēng)俗治風(fēng)俗，以文化治文化，以精神治精神，如古人所謂“風(fēng)教”，由低而高，由雜而純，由俗而雅，由外在而內(nèi)在。
(摘編自張京華《“燕趙文化”概念界定的要點》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)( )
A.燕趙區(qū)域雖然毗鄰少數(shù)民族地區(qū)，多次受到外族的侵擾，但其區(qū)域文化還是保持以漢族為主體，以旱地農(nóng)耕文化為主流的特點。[來源:Zxxk.Com]
B.具有特征主線的區(qū)域文化是優(yōu)越的文化，燕趙文化具有無可否認的“慷慨悲歌”這一特征主線，因此燕趙文化是一種優(yōu)越的文化。
C.對“慷慨悲歌”的歷史認同有三次高潮，這三次所概括出的內(nèi)容各不相同，使“慷慨悲歌”這一燕趙文化的特征逐次清晰豐富起來。
D.“慷慨悲歌”所體現(xiàn)的超越“千金”、超越“生死”的價值觀，是燕趙文化精神的突出表現(xiàn)和重要內(nèi)涵，具有人生方面的教導(dǎo)意義。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分) ( )
A.受地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、政治地位等的影響，燕趙區(qū)域逐漸形成自己的生存方式和價值觀念，表現(xiàn)出“慷慨悲歌”的文化特色。
B.燕太子丹與荊軻的關(guān)系體現(xiàn)了中國古代“知己”“知音”的價值觀念，這種價值觀念正是“慷慨悲歌”這一文化特征產(chǎn)生的主因。
C.漢末曹魏時的曹操和唐代的高適等人之所以能成為燕趙文化的杰出代表人物，原因之一是他們的詩或雄峻古樸，或慷慨悲歌。
D.“慷慨悲歌”這一文化特征在戰(zhàn)國時期就已存在，在數(shù)世紀后的明清之際仍然存在，已成為燕趙區(qū)域重要、悠久、穩(wěn)定的文化符號。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)( )
A.燕文化和趙文化來源不同而且各具特征，但二者的文化內(nèi)涵大體接近而趨同，具有共同的文化基調(diào)，故被人合稱為“燕趙文化”。
B.“慷慨悲歌”是一個由現(xiàn)實生活的落后而產(chǎn)生的情結(jié)，是歷經(jīng)碰撞、沖擊、轉(zhuǎn)變以至升華，最終才形成的有地域特征的文化性格。
C.燕趙文化是北方文化的組成部分，是北方歷史文化發(fā)展的一個縮影，從其表現(xiàn)可以了解到北方地區(qū)物質(zhì)與精神方面的部分特點。
D.燕趙文化具有多元性，其內(nèi)容良莠不齊，如今在民間流行的，大多是世俗的、物欲的不良內(nèi)容，有待人們采取恰當?shù)姆椒▉砭戎巍?/p>
二、文學(xué)類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文章，完成4—6題
寒夜星光
徐樹建
韓曉龍日日夜夜盼望著能回家過年，可是，他不敢回家，因為媽媽托人捎過話來：“要想我原諒你，除非年三十晚上滿天星光�！�
要知道寒夜的天幕上，向來只有幾顆閃著冷光的星星，哪有滿天星光，媽媽這是在明確表明態(tài)度：拒絕兒子回家。
而媽媽之所以如此絕情，是因為韓曉龍傷透了她的心。幾年前韓曉龍開的小餐館，為降低成本用了價格便宜的肉，讓一桌食客食物中毒進了醫(yī)院，其中一名老人還感染了并發(fā)癥送了命，韓曉龍也因此坐了大牢。要知道，在家鄉(xiāng)那個小山村，犯罪坐牢可是天大的事情，足以令一家人一輩子抬不起頭。
韓曉龍不怨媽媽心狠，爸爸早逝，家境艱難，媽媽一直教育兒子光明磊落，不貪便宜，好好做人。
可是，自己讓媽媽失望了。
有家不能回，韓曉龍只好在縣城內(nèi)租一小間房子住了下來，靠什么生活呢?幸虧媽媽曾經(jīng)教過他扎孔明燈的手藝，于是韓曉龍晚上扎燈，白天在熱鬧的地方賣燈。當他扎好第一個燈時，忍不住想起小時候跟媽媽一起扎燈的情景，那時候雖然貧窮，但母子情濃，雖苦也甜，這么一想，熱淚一下子奪眶而出。
年根的生意還算不錯，韓曉龍忙得不可開交，有位大商戶甚至一下子訂了100只孔明燈。韓曉龍快樂極了，沒日沒夜地趕做，終于按時完工交貨。
除夕這天，過年的氣氛越發(fā)濃厚，空氣內(nèi)處處彌漫著好聞的味道，韓曉龍心里卻越發(fā)凄涼，想了半天無事可干，出租屋內(nèi)恰好還有幾只孔明燈，索性頂著寒風(fēng)拎了燈上街，準備賣了后再買瓶酒，一醉方休。
剛站了一會兒，身后就有人大聲叫道：“給我一只燈!”
生意開張了，韓曉龍心內(nèi)一喜，但抬頭一看，卻掉頭就走，甚至還小跑起來，因為那人他認識，是他初中同學(xué)大山，還是住對門的鄰居。他沒臉見到他們。
大山氣沖沖地提高嗓門吼道：“韓曉龍，你個孬種，你難道一輩子不見人?”
韓曉龍只好停住腳步，大山走過來，恨恨地又說：“我恨不得抽你兩下，你小子混啊!走，跟我回去，明天就過年了，家家戶戶團圓，你就不想跟你媽團圓?”
韓曉龍低頭小聲說：“大山，我怎么不想啊，可你也不是不曉得我媽撂過的話，她說除非年三十晚上滿天星光才肯原諒我，你說我怎么回去?”
大山嘆口氣，說：“我們住對門，你們家 里的情況我爸媽是最了解的，所以叫我來找你回去。你媽年輕受寡，喝過的苦水能用船裝，可一輩子不求人，硬氣要強，大伙誰不佩服她，可現(xiàn)在全給你毀了，讓她臨老了抬不起頭來，她能不氣你嗎?可你不回去不行啊，你媽病了�！�
韓曉龍一驚：“我媽怎么會生病?什么病?”
大山雙眼朝天，氣哼哼地說：“還用問，想你唄，可嘴上又不承認，一直悶在心里，這就病了，所以你一定得回去。至于怕你媽不肯原諒你嘛，這個你放心，有我和鄉(xiāng)親們哩，今天晚上我們在村口接你，你媽一定會給鄉(xiāng)親們面子的�！�
一下午的忐忑不安過后，除夕之夜來到了，到處是歡聲笑語，到處是紅彤彤的對聯(lián)和醉人的鞭炮聲，韓曉龍孤零零一個人來到了村口，卻沒勇氣再往前進一步了。
就在這時，他發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象：整個村子靜極了，沒有鞭炮聲，沒有歡笑聲，甚至黑漆漆的連燈光都沒有，這是怎么回事?大山呢?鄉(xiāng)親們呢?
肯定是大山爸媽和鄉(xiāng)親們沒有說服媽媽，要不回去吧?韓曉龍心里酸極了，忍不住嘶啞著嗓子大叫起來：“媽、鄉(xiāng)親們，我給你們拜年了，我真悔啊……”
話音剛落，眼前突然出現(xiàn)一幅童話里才有的景象：無邊漆黑的夜空一下子繁星點點如鮮花綻放，更像夏夜內(nèi)無數(shù)的螢火蟲，并且這些明亮的螢火蟲正冉冉上升，一時間天上地下交相輝映、燦爛輝煌，是無數(shù)的孔明燈點燃升上了天空!
然后，韓曉龍看到了大山，看到了那個一下子訂了100只孔明燈的“大商戶”，看到了鄉(xiāng)親們!
大山聲如洪鐘大叫起來：“曉龍媽，看，年三十晚上滿天星光!你就讓孩子回來吧!”
大伙一起說：“讓曉龍回來吧!”
人群正中站著的正是顫顫巍巍早生白發(fā)的媽媽，媽媽神情悲楚老淚縱橫。
星光這么美、這么亮，從未見過，無與倫比，把回家的路照了個一清二楚。
4、下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検?5分)( )( )
A.韓曉龍開小餐館因使用價錢便宜的肉，發(fā)生嚴重的食品安全事故而銀檔入獄，說明了韓曉龍的本性低劣，也間接交代了媽媽拒絕韓曉龍回家的原因。
B.大山受其爸媽叮囑.特意來找韓曉龍.要求韓曉龍務(wù)必回 去，但是當大山看到韓曉龍時，氣沖沖地提高嗓門吼道，說明大山其實并沒有原諒韓曉龍。
C.小說的環(huán)境描寫很有特色，如到村口后，“沒有鞭炮聲.沒有歡笑聲，甚至黑漆漆的連燈光都沒有”，用環(huán)境的黑暗寂靜烘托了韓曉龍緊張忐忑的心情。
D.媽媽“老淚縱橫”，這既是對鄉(xiāng)親們的感激之淚，也是對兒子鑄下大錯的傷心之淚，說明即使出現(xiàn)了寒夜星光，此時，媽媽的內(nèi)心還是不能原諒兒子
E.在韓曉龍身上，體現(xiàn)出了復(fù)雜的人性，他有私心、貪念，但也有善的一面，他出獄后能改過自新，自力更生，并在鄉(xiāng)親們的幫助下走上了新的道路。
5、小說開篇的“媽媽放話”以及中間的“大商戶訂貨”.這兩處情節(jié)安排各有什么作用?請簡要分析。(3分)
6、結(jié)合文本，請簡要分析“媽媽’有哪些突出的性格特點。(4分)
三、實用文閱讀(14分)
閱讀下面的文章，完成7—9題。
百年銳思周有光：老藤椅，慢慢搖 王道
2013年1月23日，我第一次走進位于北京后拐棒胡同的周有光先生的書房。周有光先生剛過108歲生日不久。書房不大，墻舊舊的，書櫥也小。令我意外和驚喜的是周老的精神。原以為茶壽的老人，不是躺在床上，就是說話不清楚了，但周老神智清晰，雙目有神，安坐在略顯逼仄的書屋里，接待著一撥又一撥的來訪者。
周老是語言學(xué)家，每次與他交談，他的話題都離不開自己的專業(yè)。由于各地方言不同，推廣普通話就成為必然�！�1956年，成立推廣普通話工作委員會，陳毅當主任，我是成員。別人笑話說，你們自己都不會說普通話，還推廣。但話不能這么講，因為先要有標準，才能學(xué)好普通話。”周老說。
從2014年下半年到2015年上半年，周老遭遇幾次病患，幾次住院治療，甚至出現(xiàn)過“病�！�，但是出現(xiàn)在我們面前的用老 依舊很精神，思路清晰，一件事接著一件事地說，很有條理。說到自己的身體狀況，先生告訴我，我的身體不太好，但人都是要死的。說這時他一臉的平靜，好像在說一件與自己無關(guān)的事，可謂看淡生死。
保姆小田說：奶奶(張允和)在的時候，他們經(jīng)常晚上一起吃點東西，喝杯牛奶，說說話;上午和下午都會喝一杯紅茶或咖啡，還互相碰杯。這就是所謂的“舉杯齊眉”吧。奶奶走后有半年爺爺心里很不痛快，半年后他開始恢復(fù)，但生活方式簡單多了。
2014年冬，周有光的好友、妻弟張寰和在蘇州去世，這個消息瞞著周有光。稍后我去拜訪周老時，周老向我問起，他學(xué)著保姆的叫法說：“五舅媽(周孝華)好嗎?五舅舅(張寰和)好嗎?”我只得回答說：“好，都好。”
2015年夏，周有光的妻妹張充和在美國去世。張充和是周有光和張允和的“紅娘”。當年在他們的婚禮上，張充和高興地唱起昆曲《西廂記》。周老至今不知道張充和去世的消息。
但是一個更意外的消息牽動了周老的心。當時盡管他還在醫(yī)院，但隱約中似乎感覺到了什么，因為兒子曉平已經(jīng)好多天沒來陪他了。周曉平于2015年1月22日去世，享年82歲。此前幾天，他還在父親周有光的110周歲生日會上忙碌著。
很多拜訪過周有光先生的人都知道周曉平，他儒雅。溫和，熱情，負責(zé)，但很少有人知道他是我國著名的氣象學(xué)家、中科院大氣物理所研究員。
周有光與張允和育有一兒一女，即曉平、小禾�？箲�(zhàn)時期，小禾隨父母到重慶居住，突患疾病夭亡，成為周有光夫婦的人生之痛。不久，曉平又被流彈擊中，幸虧美軍醫(yī)院及時為其手術(shù)，才得以生還。
在周有光先生108歲生日時，曉平說：“這段時間記者寫文章，說我爸抗戰(zhàn)時中了流彈撿回一條命，其實是我中了流彈，搞錯了�！闭f起往事，曉平一臉輕松，父母身上寬容的基因，傳承到 他身上。
說起父親對自己的教育，曉平說：“父親從不硬性規(guī)定我讀什么書，各種書都可以看，四大名著要看，而且要看懂，還要看各國的名著�！敝苡泄獠惶矚g收集字畫，他說藝術(shù)雖然很重要，但過多地沉溺其中不值得。他認為讀書一定要讀真正能夠獲得知識的書。或許正是這樣無意的引導(dǎo)，讓曉平走上了科學(xué)之路。曉平說：“父親晚年生活中我陪伴他的時間較多，不知不覺中我和他超越了一般意義上的父子關(guān)系。我媽說我們是‘多年父子表兄弟’�！�
在拜訪周老的那天，我去見了沈從文的長子龍朱，龍朱是代表家屬去接周老出院的。曉平去世的事龍朱當時很為難，但最后還是決定告訴周老。當著一眾小輩的面，龍朱介紹了曉平的病情和住院情況，希望盡可能以一種老人能夠接受的方式說明曉平的離世。沒想到周老很平靜，似乎他心里早已知道，但是在得知兒子去世后很長一段時間，尤其是獨處時，他還是黯然神傷。
猶記得較早那次拜見周老前，我預(yù)先打印了關(guān)于合肥張家紀事一書的兩個預(yù)選書名，請周老定奪。先生手持放大鏡仔細地看，然后慢慢斟酌。周老為我題字“歷史進退，匹夫有責(zé)”，“要從世界看中國，不可從中國看世界”，書名定下，他還為我的書題寫書名《流動的斯文》。
從“斯文”說到孔孟之道，晚年的周有光先生主張儒學(xué)的現(xiàn)代化。他認為，儒學(xué)的歷史任務(wù)是維護帝王政權(quán)，建設(shè)穩(wěn)定而繁榮的封建社會，在兩千多年中做出了偉大的成績。儒學(xué)不僅能為封建專制服務(wù)，也能為現(xiàn)代社會服務(wù)。儒學(xué)中有跨越時代的至理，“孔子、孟子在兩千多年前就有許多高明的說法，非常了不起�！彼f。
2013年9月又去拜訪周有光先生，我特地帶了一段視頻，錄的是張寰和先生對周有光先生的問候。當時周老饒有興趣地看著平板電腦，還用手觸模了下屏幕，接著像是報告新聞般介紹，上個周末這個東西賣了六十萬臺，不得了哩。我嚇了一跳，因為這條新聞是新近發(fā)生的，周老隨看隨記隨用，對新鮮事物時刻關(guān)注，真是“聞道”到家了。
猶記得周有光先生對我名字的解讀：“你的名字好啊，王道，中國儒家講究王道，不搞霸道那一套!”
2015年7月29日我去拜訪周老，見他臉色漸漸紅潤，精神正在恢復(fù)，不禁欣然。保姆的一句提醒更讓我驚喜——他的頭上長出了一些黑發(fā)，有些白發(fā)正在消退。我跟先生開玩笑說這是“返老還童”，對先生說的關(guān)于“人的死亡與否”等話，我說他是“童言無忌”，先生哈哈大笑，像個可愛的孩子。
相關(guān)鏈接
因為寫作關(guān)于合肥張家紀事的書，作者多次采訪著名語言學(xué)家、文字學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家周有光先生，最近一次是2015年7月29日。2015年，周老已110歲高齡，依舊精神矍鑠，口齒清晰。周老對自己住院治療并不忌諱，他侃侃而談，有種“視死如歸”的平靜和坦然，周老的豁達和開朗，促使作者動筆，還原這位可親可愛、淵博睿智的人瑞學(xué)者。
7、下列對傳記材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)( )( )
A.周有光是語言學(xué)家，他的專業(yè)就是推廣普通話，于是他制定普通話標準，學(xué)普通話，以便統(tǒng)一各地方言。
B.“舉杯齊眉”仿用“舉案齊眉”，形象地寫出了晚年的周有光、張允和夫婦相互尊重、和諧相處的情景。
C.周曉平是我國著名氣象學(xué)家，他的研究領(lǐng)域與父親的不一樣，這是由周有光先生無意的引導(dǎo)造就的。
D.書名《流動的斯文》涵義深厚，斯文指文化，流動即傳承，書名意謂中國悠久的儒學(xué)文化傳承現(xiàn)代。
E.周有光先生豁達開朗，平靜坦然，傳記中是通過他對自己住院治療并不忌諱這樣的情節(jié)予以表現(xiàn)的。
8、這篇傳記寫到了作者對周有光先生的多次拜訪，請按照拜訪時間的順序梳理概括拜訪的重點內(nèi)容。(4分)
9、這篇傳記的主人是周有光，可是作者用了不少筆墨寫周曉平，這是為什么?請聯(lián)系材料具體回答。(5分)
四、文言文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文言文，完成10—13題。(19分)
張輔，字文弼。永樂三年進封新城侯。安南黎季犛弒其主，自稱太上皇……帝大怒，命成國公朱能為征夷將軍，輔為右副將軍，會左副將軍西平侯沐晟，分道進討。四年十月，能卒于軍，輔代領(lǐng)其眾。自憑祥進師，檄季犛二十罪。道芹站，走其伏兵，抵新福。晟軍亦至，營于白鶴。安南有東、西二都，依宣、洮、沲、富良四江為險，賊緣江南北岸立柵聚舟其中筑城于多邦隘城柵橋艦相連九百余里兵眾七百萬欲據(jù)險以老輔師輔自新福移軍三帶州，造船圖進取。敕拜輔為將軍。十二月，輔軍次富良江北，遣驃騎將軍朱榮破賊嘉林江，遂與晟合軍進攻多邦城。佯欲他攻以懈賊，令都督黃中等將死士，人持炬火銅角，夜四鼓，越重濠，云梯傅其城。都指揮蔡福先登，士蟻附而上，角鳴，萬炬齊舉，城下兵鼓噪繼進，遂入城，賊大潰。盡焚緣江木柵。進克東都，輯吏民，撫降附，來歸者日 以萬計。遣別將李彬、陳旭取西都，又分軍破賊援兵。季犛焚宮室倉庫逃入海。仁宗即位，掌中軍都督府事，進太師，并支二俸。成祖喪滿二十七日，帝素冠麻衣以朝。而群臣皆已從吉，惟輔與學(xué)士楊士奇服如帝。帝嘆曰：“輔，武臣也，而知禮過六卿。”宣德元年，漢王高煦謀反，誘諸功臣為內(nèi)應(yīng)，潛遣人夜至輔所。輔執(zhí)之以聞，盡得其反狀，因請將兵擊之。帝決策親征，命輔扈行。事平，加祿三百石。輔雄毅方嚴，治軍整肅，屹如山岳。三定交南，威名聞海外。歷事四朝，連姻帝室，而小心敬慎，與蹇、夏、三楊，同心輔政。二十余年，海內(nèi)宴然，輔有力焉。王振擅權(quán)，文武大臣望塵頓首，惟輔與抗禮。
(《明史•列傳•卷四十二》，有刪節(jié))
10、對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( )
A.賊緣江南/北岸立柵聚舟/其中筑城于多邦隘/城柵橋艦相連九百余里/兵眾七百萬/欲據(jù)險以老輔師/
B.賊緣江南北岸立柵/聚舟其中/筑城于多邦隘/城柵橋艦相連九百余里/兵眾七百萬/欲據(jù)險以老輔師/[來源:Z。xx。k.Com]
C.賊緣江南北岸立柵/聚舟/其中筑城于多邦隘/城柵橋艦相連九百余里/兵眾七百萬/欲據(jù)險以老輔師/
D.賊緣江南/北岸立柵/聚舟/其中筑城于多邦隘/城柵橋艦相連九百余里/兵眾七百萬/欲據(jù)險以老輔師/
11、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)( )
A.弒，封建時代稱臣殺君、子殺父母，如弒君，弒父。
B.江南，字面意義為江之南面，在人文地理概念中特指長江中下游以南。狹義的江南指長江中下游平原南岸。
C.俸祿指古代皇朝政府按規(guī)定給予各級官吏的報酬。主要形式有土地、實物、錢幣等。
D.頓首指見面時，雙手合抱舉前，向?qū)Ψ街乱狻?/p>
12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )
A.張輔治軍整肅，善于帶兵打仗。安南黎季犛以下犯上，殺了國王。張輔率兵討伐，盡管黎季犛憑借地勢險要兵員眾多抵抗，卻根本無法挽回敗局。
B.張輔辦事知禮，受到皇上稱贊。成祖喪期滿二十七日時，皇上戴素冠穿麻衣臨朝，而群臣都已改為吉服，只有張輔和大學(xué)士楊士奇穿戴與皇上一樣。
C.張輔威名遠揚，為人謹慎小心。他三次平定交趾，經(jīng)歷四朝天子，與帝室聯(lián)姻，卻不恃寵，與蹇義、夏原吉等同心輔政，為國家安定作出了貢獻。
D.張輔剛毅威嚴，處事遵守尺度。高煦謀反，張輔與其斷然劃清界線。王振專權(quán)，文武大臣遠遠見到就行叩拜禮，只有張輔與他當面討論禮節(jié)問題。
13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)佯欲他攻以懈賊，令都督黃中等將死士，人持炬火銅角。(6分)
譯文：
(2)輔執(zhí)之以聞，盡得其反狀，因請將兵擊之。(4分)
譯文：
(二)閱讀下面這首唐詩，完成14—15題。(11分)
送楊少府貶郴州
王維
明到衡山與洞庭，若為①秋月聽猿聲。
愁看北渚三湘遠，惡說南風(fēng)五兩輕。
青草瘴②時過夏口，白頭浪里出湓城。
長沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。
【注】①若為：怎堪 ②青草瘴：《番禺雜編》“嶺外二三月為青草瘴”。
14、下面是對詩歌的解析，不正確的兩項是(5分)( )( )
A.本詩是一首送別詩，采用虛實結(jié)合的手法，實寫眼前秋景，虛寫別后之景。
B.“青草瘴時過夏口”一句，點明送別的時間，說明作者是春天送別楊少府的。
C.本詩想象朋友被貶后路途遙遠，景物凄涼，山水險惡等種種艱難，表達了對朋友未來命運的擔(dān)憂。
D.詩中以屈原比楊少府，贊揚了楊少府一心愛國愛民，卻無端受冤被貶，表達了詩人的憤憤不平。
E.詩歌借助賈誼吊屈原的典故，把楊少府之才與賈誼相比，肯定了友人的才華。
15、本詩尾聯(lián)表達了作者什么樣的情感?請簡要分析。(6分)
答：
(三)補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
16、(1)《夜雨寄北》中虛寫，表示想象團聚的詩句是：“ ， �！�
(2)杜鵑，是我國古詩詞中常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達一種凄涼之意。如《琵琶行》中的寫杜鵑“ ”一句就表達了這種意境。
(3)《離騷》一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是：“ ，
�！�
第Ⅱ卷 表達題(80分)
五、語言文字運用(20分)
17、依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)( )
�、倏粗匀槐Ｗo區(qū)隨意丟棄的塑料袋、竹簽和啤酒瓶，再看看環(huán)衛(wèi)工人疲憊的身影，記者心里很不是滋味;禁止燒烤的標牌在不斷增加，可就是有那么一些人 ，自覺自律真就這么困難嗎?
②任務(wù)重、工期緊、條件艱苦是水電建設(shè)的顯著特性，對此，征戰(zhàn)江河數(shù)十載，在水電站建設(shè)中屢建戰(zhàn)功的中國水利水電第三工程局的員工早已 。
③依據(jù)職稱的評定標準，教師們將注意力從正常的教學(xué)中轉(zhuǎn)移了出來，時間久了，自然會對這套標準帶來的戕害 。當他們從這套標準中不斷受益，就更難自覺做出反思和批判。
A.熟視無睹 習(xí)焉不察 習(xí)以為常 B.熟視無睹 習(xí)以為常 習(xí)焉不察
C.習(xí)以為常 熟視無睹 習(xí)焉不察 D.習(xí)焉不察 習(xí)以為常 熟視無睹
18、下列各句中，沒有語病的一項是(3分)( )
A.英國政府計劃從今年9月開始，推行4到5歲幼童將接受語文和算術(shù)能力的“基準測驗”，此政策遭到了教師工會的強烈反對。
B.一種觀念只有被 人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個社會的整體意識，才能成為人們自覺遵守和奉行的準則。
C.批評或許有對有錯，甚至偏激，但只要出于善意，沒有違犯法律潛規(guī)，沒有損害公序良俗，我們就應(yīng)該以包容的心態(tài)對待。
D.今年5月9日是俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利70周年，有近30個國家和國際組織的領(lǐng)導(dǎo)人參加了在莫斯科紅場舉行的閱兵式。
19、填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫?3分)( )
李白的“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來�！�(《望天門山》)，其中的“出”字用語絕妙，涵義豐富。青山原是靜止的怎能“出”呢!用“出”字寫出青山的動態(tài)美，更給人以無限的想象和聯(lián)想， ，從而襯托出行船之人在特定環(huán)境之中的豪放暢快的情感，為此詩增添無限的情趣與韻味。
A.使人產(chǎn)生仿佛在行船中突然看到青山的感覺。
B.仿佛突然看到青山的感覺使人在行船中產(chǎn)生。
C.在行船中使人產(chǎn)生仿佛突然看到青山的感覺
D.使人突然看到青山的感覺仿佛在行船中產(chǎn)生
20、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15字。(5分)
余額寶是支付寶為用戶打造的一項余額增值服務(wù)。用戶只要將資金轉(zhuǎn)入余額寶轉(zhuǎn)入余額寶即進行貨幣基金購買并獲得相應(yīng)收益，如果① ，則相當于贖回貨幣基金，整個過程與支付寶充值、支付一樣方便。余額寶一元起購，即使② XXK]
，讓用戶享受到理財?shù)目鞓�。跟一般“錢生錢”的理財服務(wù)相比，余額寶更大的優(yōu)勢在于，它不僅能夠提供高效益，而且支持網(wǎng)購消費、支付寶轉(zhuǎn)賬等所有的支付寶功能，這意味著資金在余額寶中既時刻保持增值，③ 。
21、下面是我國頒布的“中國勞動安全衛(wèi)生標志”請寫出該標志的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過60個字。(6分)
答：
六、作文(60分)
22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇作文。
去年媒體同時關(guān)注兩大人物：屠呦呦、黃曉明。屠呦呦，第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎的中國本土科學(xué)家，也是第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎的華人科學(xué)家。其研究成果拯救了，拯救著， 還會繼續(xù)拯救無數(shù)人的生命。黃曉明，結(jié)婚。電視、廣播、app新聞等各大媒體爭相報道黃曉明的婚禮，鋪天蓋地全是后者的消 息，屠呦呦的報道明顯冷清許多，甚至有些人不知道屠呦呦是誰。
你對此有什么看法?請自擬標題，自選角度，自定立意，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
高三聯(lián)考試卷語文答案
1、C(3分)C項對第5段的相關(guān)內(nèi)容進行轉(zhuǎn)述，原文以“‘慷慨悲歌’的歷史認同，有三次高潮”為總起，具體介紹了三次歷史認同的主要內(nèi)容，選項對此內(nèi)容的轉(zhuǎn)述存在兩個問題，一是“逐次清晰豐富起來”缺少文本依據(jù)，二是“這三次所概括出的內(nèi)容各不相同”與“特征逐次清晰豐富起來”并無因果推理關(guān)系，選項用“使”字加以概括違背原文，與原文邏輯不符。
2、B(3分)B項對原文第4段“中國古代‘知己’‘知音’的價值觀念，是‘燕趙悲歌’的產(chǎn)生機制。燕丹的精誠與荊軻的俠士志向契合在一起，就形成了‘慷慨悲歌’”的內(nèi)容信息進行轉(zhuǎn)述，轉(zhuǎn)述時把“機制”是指自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象內(nèi)部組織和運行變化的規(guī)律，“主因”指主要的原因。兩者有所區(qū)別，因此B項是錯誤的。
3、D(3分)D項是對原文最后一段內(nèi)容的轉(zhuǎn)述，原文說“這些流弊在民間、在當今，也都有不同程度的表現(xiàn)”，強調(diào)的不良內(nèi)容在民間、在當今都有存在的現(xiàn)實，選項轉(zhuǎn)述為“如今在民間滸的，大多是世俗的、物欲的不良內(nèi)容”，則強調(diào)民間流行的大多是不良內(nèi)容，從而把“度”的問題變成“量”的問題，轉(zhuǎn)述與原文不符。因此D項是錯誤的。
4、CE(C項2分，D項1分，E項3分)A.韓曉龍因食品安全事故入獄，并不能說明其品性低劣，從全文來看，韓曉龍品質(zhì)不壞，只是貪圖便宜，降低成本。同時，小說這里不是間接交代媽媽拒絕韓曉龍回家的原因，而是直接表明。B.大山來找韓曉龍，要求他回家，從氣沖沖地提高嗓門吼道以及下文恨恨地又說：“我恨不得抽你兩下，你小子混啊!”可以得知大山雖然對韓曉龍的行為有責(zé)備之意，但綜合后文的情節(jié)發(fā)展來看，大山其實是原諒了韓曉龍，否則不會幫忙。C.此處的環(huán)境描寫確實很好地襯托了人物的心情。這里的黑暗寂靜的環(huán)境既是鄉(xiāng)親們的有意為之，也與接著的“這是怎么回事?大山他們?nèi)四?”一起寫出了韓曉龍緊張忐忑的心情。D.當“寒夜星光”出現(xiàn)的時候，尤其是當大伙一起喊“讓曉龍回來吧”，可以判斷媽媽“老淚縱橫”確實有感激鄉(xiāng)親們的因素，同時也正是因為兒子鑄下大錯，才導(dǎo)致了多年的母子相離，母子重逢，悲喜交集，想起兒子的過錯也確實會老淚縱橫，但據(jù)此推斷媽媽的內(nèi)心還是不能原諒兒子剛不妥，根據(jù)后文的暗示，此時此刻，媽媽是原諒了兒子的。對媽媽的淚含意理解正確，但推斷有誤。E.從全文來看，韓曉龍確實不是一個完美的人，雖從 小接受媽媽教育，耳濡目染，但長大了面對金錢，也會利欲熏心，做出違法犯罪的事，但總的來說，雖有過錯，但最終改過自新，人性的善良占了上風(fēng)，在鄉(xiāng)親們的幫助下被媽媽重接接納，走上了新的人生道路。對韓曉龍的分析全面而客觀。
5、(3分)①媽媽話中的“要滿天星光，兒子才能回家”暗示了故事的發(fā)展與結(jié)局。(1分)②小說中間的“大商戶訂貨”是伏筆，為后文 “大商戶”和滿天星光的出現(xiàn)埋下伏筆。(1分)繼續(xù)讀才感受到“滿天星光(孔明燈)”出現(xiàn)的真實性，也突出了鄉(xiāng)親們的細心與關(guān)愛。(1分)
6、(4分)①自尊。丈夫去世，家境貧窮，通過自己的勞動養(yǎng)育兒子，從不求人。②正直。教育兒子光明磊落，不貪便宜，好好做人。③剛強。忍受想念兒子的痛苦的痛苦，拒絕犯過罪的兒子回家。
7、BC(答B(yǎng)給3分，答C給2分，答E給1分;答A、D不給分。A項，“專業(yè)就是推廣普通話”“學(xué)普通話”“以便統(tǒng)一各地方言”錯。D項，書名《流動的斯文》的內(nèi)涵與“中國悠久的儒學(xué)文化傳承現(xiàn)代”不是一回事。E項，表述不嚴密，“對自己住院治療并不忌諱”只是一個情節(jié)，傳記還通過其他的情節(jié)來表現(xiàn)“周有光先生豁達開朗，平靜坦然”。[]
8、(4分)六次拜訪。①2013年1月23日，周老剛過108歲生日不久，精神很好。②稍后(“較早那次”)，請周老定奪關(guān)于合肥張家記事一書的書名，周老慢慢斟酌，他為“我”題字，又題寫書名《流動的斯文》。③2013年9月，“我”帶去張寰和先生對周老問候的視頻，周老對平板電腦饒有興趣，表現(xiàn)出對新鮮事物的時刻關(guān)注。④2014年冬，張寰和先生去世后，周老問起周孝華、張寰和夫婦的情況，“我”隱瞞了張寰和先生去世的消息。⑤2015年1月22日，周曉平去世后，龍朱盡可能以一種老人能夠接受的方式說明曉平的離世，周老很平靜。⑥2015年7月29日，周老精神正在恢復(fù)，表現(xiàn)出“童言無忌”，像個可愛的孩子，讓人欣然。(每點1分，答對4點給滿分)
9、(5分)襯托作用，用周曉平的形象襯托周有光的寬容性格。①周曉平儒雅，溫和，熱情，負責(zé)，是我國著名氣象學(xué)家、中科院大氣物理所研究員。周有光從不硬性規(guī)定曉平讀什么書，各種書都可以看，四大名著要看，而且要看懂，還要看各國的名著。周老不太喜歡收集字畫，他說藝術(shù)雖然很重要，但過多地沉溺其中不值得。他認為讀書一定要讀真正能夠獲得知識的書——周 有光是寬容的，或許正是他這樣無意的引導(dǎo)，讓曉平走上了科學(xué)之路，養(yǎng)成了優(yōu)良性格。②周曉平處險不驚，仁愛淡定。說起危險的往事，曉平一臉輕松，父母身上寬容的基因，傳承到他身上——寫周曉平，更寫周有光。③父子情深，和睦相處。曉平說：“在父親晚年生活中我陪伴他的時間較多，不知不覺中我和他超越了一般意義上的父子關(guān)系，我媽說我們是‘多年父子表兄弟’�！薄獙懽有�，亦寫父慈。(每點2分，答對三點給5分)
10、B (3分)斷句的方法是：(1)整體把握語段含意;(2)盡量分清語段的層次;(3)從最容易把握的句子入手，借助技巧加以判斷，前后延伸;(4)用翻譯的方式驗證句子間是否意思連貫。
11、D (3分)頓首：跪而頭叩地為頓首�！邦D”是稍停的意思。行禮時，頭碰地即起，因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。
12、D (3分)張輔不是當面與王振討論禮節(jié)問題，而是與他行平等的禮，不像其他人低三下四。
13、(1) (6分)他裝作要進攻他處，以使賊人放松戒備，令都督黃中等人率敢死土兵，每人都持火炬和銅角。 (“佯”“他”“懈”“將”“人”各占一分，譯文通順1分)
(2) (4分)張輔抓住他報告了皇上，查獲了漢王造反的證據(jù)，便請求率兵去攻打他。(“執(zhí)”“聞”“將”各占1分，譯文通順占1分)
[參考譯文]
張輔字文弼。永樂三年，進封為新城侯。安南的黎季斧殺其國王，自稱太上皇……皇上大怒，命成國公朱能為征夷將軍，張輔為右副將軍，會同左副將軍西平侯沐晟，分道進討。四年十月。朱能死于軍中，張輔取代他統(tǒng)領(lǐng)部眾。從憑祥進軍，發(fā)檄歷數(shù)黎季嫠二十條罪狀。取道芹站，擊走其伏兵，抵達新福。沐晟的部隊也到來，扎營于白鶴。安南有東、西兩都，依宣、洮、沲、富良四江為險，賊人沿著江南北兩岸立柵，把船集中在江中，在多邦隘筑城，城柵橋艦相連九百余里，兵眾七百萬，想據(jù)險固守，疲勞張輔的部隊。張輔從新福移駐三帶州，制造船艦，準備攻隘。敕令任張輔為將軍。十二月，張輔推進到富良江北扎營，派驃騎將軍朱榮在嘉林江擊破賊兵，于是與沐晟合軍進攻多邦城。他裝作要進攻他處，以使賊人放松戒備，令都督黃中等人率敢死士兵，每人都持火炬和銅角，在夜間四鼓時分，越過重壕，用云梯登城。都指揮蔡福先登，士卒們也紛紛攀附而上，然后吹響號角，萬支火炬同時(點燃)高舉，城下之兵吶喊而進，于是攻進城中，賊人大敗。全部焚燒了其沿江木 柵。官軍進而攻克東都，安撫官民和歸附者，來歸順的人每天數(shù)以萬計。張輔派別將李彬、陳旭攻取西都，又分兵擊破賊人的援軍。黎季嫠焚燒宮室倉庫后逃到海上。仁宗即位后，張輔掌中軍都督府事務(wù)，進封為太師，并支給二職俸祿。成祖喪期滿二十七日時，皇上戴素冠穿麻衣臨朝，而群臣都已改為吉服，只有張輔和大學(xué)士楊士奇穿戴與皇上一樣。皇上嘆道：“張輔是員武臣，而他知禮則超過了六卿�！睆拇烁泳粗厮�，皇上嘆道：“張輔 是員武臣， 而他知禮則超過了六卿�！毙略辏瑵h王朱高煦造反，引誘功臣們做內(nèi)應(yīng)，暗中 派人夜間去張輔的住所。張輔抓住他報告了皇上，查獲了漢王造反的證據(jù)，便請求率兵去攻打他�；噬蠜Q定親征，命張輔隨行。事平之后，給張輔加祿米三百石。張輔剛毅威嚴，治軍整肅，屹立如山。他三次平定交趾，威名遠傳海外。他歷事四朝，與帝室連姻，但仍小心謹慎，與蹇義、夏原吉和三楊同心輔政。二十余年間，國家太，平無事，張捕是有功勞的。王振專權(quán)時，文武大臣遠遠見到就行叩拜禮，只有張輔與他行平等的禮。
14、B D (5分)(B、送別時為秋天。D無中生有)
15、(6分)①對貶謫者才華的肯定和對友人的鼓勵和安慰。(2分)②尾聯(lián)運用典故，把才子賈誼比作友人，以賈誼之才肯定友人之才華;(2分)③寫朋友將在郴州稍作停留，不會像賈誼悼念屈原一樣傷感，以此鼓勵安慰朋友。(2分)
16、(5分)默寫。(1)何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
(2)杜鵑啼血猿哀鳴
(3)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
17、B (3分) 此題考查近義成語的辨析能力。答題時，可根據(jù)詞語的意思，聯(lián)系具體語境分析。習(xí)以為常：常做某種事或常見某種現(xiàn)象，成了習(xí)慣，覺得很平常。習(xí)焉不察：習(xí)慣于某種事物而察覺不到其中的問題。熟視無睹：雖然經(jīng)�？匆娺�跟沒有看見一樣，指對應(yīng)關(guān)心的事物漠不關(guān)心。所以選B。
18、C (3分) A.刪除“將”;“推行”缺少賓語，可在;“‘基準測驗’”后加“的政策”。B.應(yīng)將“接受、理解和掌握”改為“理解、 接受和掌握”：D.應(yīng)在“70周年”后加“紀念日”;表意不明，“有近30個國家和國際組織的領(lǐng)導(dǎo)人”有歧義，可改為“有來自近30個國家和國際組織的領(lǐng)導(dǎo)人”。
19、A (3分) 從句式上看，這一小句和前一小句的主語都是“(這種)動態(tài)笑”，前一小句是“給人”，后一小句，以“使人”承接，前后連貫：從這一小句的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看，主干為“使人產(chǎn)生……感覺”，用“仿佛在行船中突然看到青山”來修飾“感覺”更為合適。
20、(5分)①將余額寶內(nèi)的資金轉(zhuǎn)出或網(wǎng)購
�、谠偕俚腻X也能獲得增值的機會
�、塾帜茈S時用于消費(寫出一處給2分，寫出三處給5分)(如有其他答案，言之成理，即可得分。字數(shù)超出要求，酌情扣分。)
21、(6分)該圖以十字為中心，左側(cè)是變型的齒輪，右側(cè)是橄欖枝葉。(3分)十字象征衛(wèi)生健康，齒輪象征勞動，橄欖葉象征和平安全。(3分)
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