參考答案
一.(18分)
1、 C
2、 D
3、A 勉力：努力，盡力。勉勵：勸人努力，鼓勵。這里應用“勉力”。調整：改變原有的情況，使適應客觀環境和要求。整合：整理并合并。第(2)句中前面已出現“調整“和“協調”等詞，所以后面用“整合”較好。 “縱然”表示假設關系，“固然”表示轉折關系，第 (3)句后面有“但”出現，應為轉折關系。
4、D A.事后諸葛亮：事過之后成為諸葛亮。諷刺事情過后才自稱早有預謀的人。B.勢在必行：事情已經是非做不可了。在所難免：難于避免。此處用“在所難免”。C.談笑自若：說說笑笑，跟平常一樣，多指在緊張或危急的情況下。D.唱空城計。比喻掩飾自己力量空虛、騙過對方的方法;比喻某單位的人員全部或大部不在;也可用來形容肚子餓。
5、C A項“大部分轎車將與國際接軌”句意不明確;B項“再次當選為美國第55屆總統”錯誤，“再次”和“第55屆”需刪去一個;D項介詞“對于”多余。
6.D 句末“?”應改用“�！�
二.(12分)
7.C 8.D 9.B 10.C
三.(12分)
11.A 訖：完結，終了
12.C 之，一個是襯音助詞，一個是主謂之間取消句子獨立性(A代詞“他的”，B副詞“就”，D介詞“用”)
13.D
14.C 不是徐有功和皇甫文備一同遭誣陷;不是皇甫文備借事使周興下獄，而是皇甫文備下獄。
四.(20分)
15.
(1)只有徐有功多次冒犯武則天(的尊嚴)，與她爭論是非曲直，武后用嚴厲的語言壓制他，他爭辯得更加厲害。
(2)有牽連的人死了，那么，他所犯的罪因此也就可以免去了。
(3)大理，是關系到人命的官職，不可以阿附圣旨進行詭辯，來求得暫時的解脫。
16.(6分)
(1)楓林暗示了秋天;孤舟、微月、楓林三個意象集中構成了一片肅殺、凄清的意境;表現出作者深深的愁情。
(2)有關聯。此句不僅寫嶺色，也兼寫箏聲，不僅是視覺形象，也是音樂形象;“千重”“萬重”的復疊，給人以樂音繁促的暗示，對彈箏“流人”的復雜心緒也是一種暗示。同時，此句的“雨”和末句的“淚”搭成譬喻關系，似言聽箏者的淚乃是箏弦收集嶺上的雨化成。想象新穎，含蘊豐富。
17.略
18.(1)《紅樓夢》 (2)卡夫卡
五、(18分)
19、破碎的東西烙下了生命的影跡，比完整的東西更為真實.更為深刻。
評分標準：答“生命的影跡”或“生命的氣息”得2分：答：“更真實”， “更深刻”，各得1分。共4分 )
20、一個人只有在落魂時，才會把禁閉在內心深處的辛酸、難以釋懷的心事和情緒表露出來.才會最真實地展示出自己生活的本真狀態。
評分標準：答“落魄”或“失意”等，得1分;答“辛酸(經歷)”“心事和情緒”，各得1分;答“生活本真”或“本來面貌”等得1分，意思正確亦可，共4分。
21、兩個方面：
�、僦挥衅扑榈臇|西才是美麗的;
②只有破碎的靈魂才是最美麗的。
為什么要這樣展開：
�、賹憽捌扑榈臇|西”是為后文寫“破碎的靈魂”作鋪墊。寫“破碎的靈魂”是寫“破碎的東西”乃至全文寫作的最終目的。
�、谟蓽\入深，逐層深入地闡述了只有破碎的心靈才最美麗的道理。
評分標準：第一問2分，前后各占1分;第二問兩點各占2分，且按前后內容分別占1分的標準來判分。共6分，
22、BC B項對人物個性的概括以偏概全：C項對“持久”的解說有誤，應為我們心中這種別致的幸福和歡樂像田野和草場一樣廣闊無邊.像月光一樣細密綿長。
六.(10分)
23.從小就具有較強自制力的人長大后在事業上容易取得成功。
24.示例一：中國小說學研究的整體內涵主要由相互間既有聯系又有相對獨立性的小說文體，研究、小說存在方式研究和小說文本批評三個層面構成。
示例二：相互間既有聯系又有相對獨立性的小說文體研究、小說存在方式研究和小說文本批評三個層面構成了中國小說學研究的整體內涵。(評分要求：必須是一個單句，否則該題不得分)
25.略
七.參照高考閱卷評分標準
參考譯文：
徐有功名叫弘敏，因為避孝敬皇帝李弘的名諱，用字代替名，是國子監博士徐文遠的孫子。他被舉薦為“明經”，累次候缺才補上了蒲州司法參軍的官缺，襲封為東莞縣令。他治理政務有仁愛之心，不忍用杖責來處罰人，民眾敬服他的恩德，都互相約定說：“如果有誰犯了法，受到徐有功杖責，我們一定痛斥這個人�！毙煊泄σ簧矝]有侮辱過一個人，累官升遷至司刑丞。當時武則天僭位稱帝，擔心唐朝的大臣謀害自己，于是設置了總監牧院等許多監獄，捉來將相，讓他們互相攀咬，牽連抓捕。朝廷和地方都震驚恐慌，沒有人敢主持正義出來說話，惟獨徐有功多次冒犯武則天的尊嚴，與其爭論是非曲直，武后用嚴厲的語言壓制他，他卻爭辯得更加努力。
有一個叫韓紀孝的人，接受了徐敬業的官職，在追究他的罪責之前已經死去了，推事官派遣顧仲琰去抄他的家，詔書已經下達，認為可行。徐有功進諫說：“按照刑律，謀反的人應該斬首。他自己已經死了，就沒有什么斬首之法可以對待他了;沒有了斬首之法，就不能按照斬首之法來實行與此相聯系的法令。有牽連的人死了，那么，因此而產生的罪行也就可以免去了�！痹t令采納了徐有功的意見，凡屬這類情況也都被赦免，因此獲得寬恕的有幾十、上百個家族。
道州刺史李仁褒兄弟被人誣陷，徐有功為他們力爭也沒有成功。刑部侍郎周興彈劾徐有功說：“按照漢代的法律，依附下屬蒙蔽主上要斬首，當面欺君的也要斬首。在古代，陳述言辭觸犯刑法的要殺頭。徐有功有意為反囚開脫，他的罪行應該殺頭，請查究治他的罪�！蔽浜鬀]有答應，但徐有功還是因此被免去了職務。
他被起用任命為司法郎中，又轉任司刑少卿。和皇甫文備一同審理案件時，皇甫文備誣陷他放縱逆黨。過了許久，皇甫文備因犯事被下到監獄里，徐有功設法救出了他。有人說：“皇甫文備曾陷您于死地，現在您卻救活了他，為什么呢?”徐有功回答說：“你們所說的是私人恩怨，我所遵守的是國家法律，不可因私人恩怨而損害公家法律。”徐有功曾對自己親近的人說：“大理寺，是關系到人命的地方，不可以阿附圣旨詭辯言辭，來求得暫時的解脫�！彼栽谒麑徖戆讣䲡r，總是堅持平等公正，堅持依靠事實憑據來判決冤屈誣枉的案件。他先后三次被判殺頭，將要處死時，泰然自若毫不畏懼;被赦免時也不驚喜，武后因此很器重他。
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