高二語(yǔ)文第二次階段考試卷
學(xué)校考查的出發(fā)點(diǎn)是測(cè)試學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，由這一出發(fā)點(diǎn)可以繁衍出成千上萬(wàn)套試卷習(xí)題，下面是小編整理的高二語(yǔ)文第二次階段考試卷，希望能幫助你們。
高二語(yǔ)文第二次階段考試卷
第Ⅰ卷
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
現(xiàn)在不斷有人提問(wèn)，為什么在我們這個(gè)堪稱偉大的時(shí)代里卻出不了偉大的作家？對(duì)此我的想法是，現(xiàn)在是一個(gè)無(wú)權(quán)威的、趣味分散的時(shí)代，一個(gè)作家很難得到全民集中的認(rèn)可。事實(shí)上，要成為一位大家公認(rèn)的偉大作家，需要時(shí)間的考驗(yàn)，甚至包括幾代人的閱讀和篩選。而且在今天這樣一個(gè)時(shí)代，消費(fèi)與享受往往消磨作家敏銳的洞察力和浪漫的激情，以至那種具有巨大原創(chuàng)力的作品很難產(chǎn)生。當(dāng)然，當(dāng)代中國(guó)缺少偉大的作家，出了這些外在的方面，也有作家自身主體弱化的問(wèn)題。比如市場(chǎng)需求之多與作家生活經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾、市場(chǎng)要求產(chǎn)出快與文學(xué)創(chuàng)作本身求慢求精的矛盾等等。而這當(dāng)中，正面精神價(jià)值的匱乏與無(wú)力，無(wú)疑是當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中最為重要的缺失。
所謂正面精神價(jià)值，指的就是那種引向善、呼喚愛(ài)、爭(zhēng)取光明、辨明是非，正面造就人的能力。這種價(jià)值在文學(xué)作品中的體現(xiàn)，與作家對(duì)民族的精神資源的利用密切相關(guān)。我們民族的精神資源很豐富，但是也還需要作必要的整合和轉(zhuǎn)化，才能化為作家內(nèi)心深處的信仰，運(yùn)用到創(chuàng)作中去。還有一些作家表現(xiàn)出“去資源化”的傾向，他們不知如何利用資源，索性不作任何整合與轉(zhuǎn)化，以為只要敢于批判和暴露，就會(huì)寫出最深刻的作品。但如果都是暴力、血腥，就讓人看不到一點(diǎn)希望，而真正深刻的作品不僅要能揭露和批判，還要有正面塑造人的靈魂的能力。還有另外一種主體精神弱化的現(xiàn)象，很多作品沒(méi)完沒(méi)了地寫油鹽醬醋和一地雞毛，缺少一種人文關(guān)懷。作家的責(zé)任是把敘事從趣味推向存在，真正找到生命的價(jià)值所在。當(dāng)他們喪失了對(duì)生活的敏感和疼痛感，把創(chuàng)作變成了制作，批量化地生產(chǎn)的時(shí)候，文學(xué)就不會(huì)有什么真正的生命了。
老舍先生曾將長(zhǎng)篇小說(shuō)《大明湖》濃縮成《月牙兒》，篇幅幾近短篇，卻也創(chuàng)造了了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中公認(rèn)的經(jīng)典。他幽默地說(shuō)：“我在經(jīng)濟(jì)上吃了虧，在藝術(shù)上占了便宜。”如果今天的作家都肯下這種苦功，那么消費(fèi)的時(shí)代再?zèng)皼叭唬覀內(nèi)匀豢梢詫?duì)震撼人的好作品的出現(xiàn)滿懷期望。
1、從原文看，下列不屬于“當(dāng)代中國(guó)缺少偉大的作家”外在原因的一項(xiàng)是( ）
A．現(xiàn)在是一個(gè)缺乏權(quán)威的時(shí)代，也是一個(gè)受眾趣味分散的時(shí)代。
B．要成為一個(gè)偉大的作家，需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能得到普遍的公認(rèn)。
C．在今天，消費(fèi)與享受往往會(huì)消磨作家敏銳的洞察力和浪漫的激情。
D．作家對(duì)生活的體驗(yàn)還不夠，同時(shí)文學(xué)創(chuàng)作本身的規(guī)律是求慢求精。
2、從原文看，下列理解和分析，正確的一項(xiàng)是( ）
A．我們的民族精神資源很豐富，現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是如何保持原貌并移植到創(chuàng)作中。
B．所謂“去資源化”，就是作品只有批判和揭露，而沒(méi)有充分利用盛會(huì)生活的資源。
C．充斥暴力和血腥的文學(xué)作品使人看不到一點(diǎn)希望，這是正面精神價(jià)值缺失的結(jié)果。
D．作品中有油鹽醬醋和一地雞毛這樣的描寫，表明作家沒(méi)有擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任。
3、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( ）
A．作家作品中正面精神價(jià)值的匱乏或無(wú)力，是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中最應(yīng)該引起重視的問(wèn)題。
B．是否善于利用我們民族豐富的精神資源，決定了作家作品中正面精神價(jià)值的能否體現(xiàn)。
C．要保持文學(xué)生命，作家就應(yīng)該對(duì)生活具有敏感和疼痛感，堅(jiān)持把敘事從趣味推向存在。
D．老舍把《大明湖》濃縮成《月牙兒》，說(shuō)明下苦功夫創(chuàng)作，才能出現(xiàn)震撼人心的好作品。
二、古代詩(shī)文閱讀(31分）
（一）文言文閱讀(15分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
韋丹字文明，京兆萬(wàn)年人。早孤，從外祖顏真卿學(xué)。順宗為太子，以殿中侍御史召為舍人。新羅國(guó)君死，詔拜侍封郎中往吊。故事，使外國(guó)，賜州縣十官，賣以取費(fèi)，。丹曰：“使外國(guó)，不足于資，宜上請(qǐng)，安有貿(mào)官受錢？”即具疏所宜費(fèi)，帝命有司與之。還為容州刺史。教民耕織，止惰游，興學(xué)校，民貧自鬻者，贖歸之，禁吏不得掠為隸。始城州，周十三里，屯田二十四所，教種茶、麥，仁化大行。以諫議大夫召，有直名。劉辟反，議者欲釋不誅，丹上疏，以為“孝文世，法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威，今不誅辟，則可使者惟兩京耳”。憲宗褒美。乃拜晉慈隰州觀察使，封武陽(yáng)郡公。閱歲，自陳所治三州，非要害地，不足張職，為國(guó)家費(fèi)，不如屬之河?xùn)|，帝從之。徙為江南西道觀察使。丹計(jì)口受俸，委余于官，罷八州冗食者，收其財(cái)。始，民不知為瓦屋，草茨竹椽，久燥則戛而焚。丹召工教為陶，聚材于場(chǎng)，度其費(fèi)為估，不取贏利。人能為屋者，受材瓦于官，免半賦，徐取其償；逃未復(fù)者,官為為之。貧不能者，畀以財(cái)；身往勸督。有吏主倉(cāng)十年，丹覆其糧，亡三千斛，丹曰：“吏豈自費(fèi)邪？”籍其家，盡得文記，乃權(quán)吏所奪。召諸吏曰：“若恃權(quán)取于倉(cāng)，罪也，與若期一月還之。”皆頓首謝，及期無(wú)敢違。有卒違令當(dāng)死，釋不誅，去，上書告丹不法，詔丹解官待辨。會(huì)卒，年五十八。驗(yàn)卒所告，皆不實(shí)，丹治狀愈明。大和中，裴誼觀察江西，上言為丹立祠堂，刻石紀(jì)功，不報(bào)。宣宗讀《元和實(shí)錄》，見(jiàn)丹政事卓然，它日與宰相語(yǔ)：“元和時(shí)治民孰第一？”周墀對(duì)曰：“臣嘗守江西，韋丹有大功，德被八州，歿四十年，老幼思之不忘。”乃詔觀察使上丹功狀，命刻功于碑。
（節(jié)選自《新唐書韋丹傳》）
4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的`詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( ）(3分）
A．早孤，從外祖顏真卿學(xué)孤:幼年喪父
B．始州，周十三里城:構(gòu)筑城墻
C．法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威濟(jì):渡過(guò)難關(guān)
D．與若一月還之期:約定時(shí)間
5、以下各組句子中，全都表明韋丹“助民安居”的一組是( ）(3分）
①民貧自鬻者，贖歸之
②教種茶、麥，仁化大行
③罷八州冗食者，收其財(cái)
④度其費(fèi)為估，不取贏利
⑤免半賦，徐取其償
⑥韋丹有大功，德被八州
A．①③⑤ B．①④⑥
C．②③⑥ D．②④⑤
6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( ）(3分）
A、韋丹為人率直，敢于發(fā)表不同意見(jiàn)。舊例規(guī)定，凡出使外國(guó)，朝廷賜下州縣官員名額，賣出后充作資費(fèi)，韋丹認(rèn)為費(fèi)用應(yīng)有朝廷支付，不可賣官求錢。
B、韋丹認(rèn)為法令廢弛會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)它的輕視，因而主張嚴(yán)懲謀反的劉辟；對(duì)所治三州，認(rèn)為并非要害之地，不必多花費(fèi)國(guó)家錢財(cái)，不如劃歸河?xùn)|管轄。
C、韋丹對(duì)貪 污現(xiàn)象仔細(xì)核查，責(zé)之甚嚴(yán)。倉(cāng)庫(kù)主管十年間侵吞糧食三千斛，韋丹抄沒(méi)其家，查得實(shí)據(jù)，下令一月之內(nèi)如數(shù)補(bǔ)還，保住國(guó)家財(cái)產(chǎn)不受損失。
D、韋丹去世之后，裴誼建議為他設(shè)立祠堂，刻石記功，當(dāng)朝宰相也認(rèn)為他的功德使江西老幼思之不忘。皇上于是下令觀察使上報(bào)韋丹的功績(jī)并刻碑表彰.
第Ⅱ卷
7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分）
(1）逃未復(fù)者,官為為之。貧不能者，畀以財(cái)；
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(2) 驗(yàn)卒所告，皆不實(shí)，丹治狀愈明。
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（二）古代詩(shī)歌閱讀(7分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題。
小齋即事劉一止①
憐琴為弦直，愛(ài)棋因局②方。未用較得失，那能記宮商？我老世愈疏，一拙萬(wàn)事妨。雖此二物隨，不系有興亡。
①劉一止：宋徽宗宣和三年(1121）進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史等職，有記載說(shuō)他曾因“忤秦檜”而被罷官。②局：指棋盤。
8、詩(shī)的第二聯(lián)對(duì)第一聯(lián)的句意起了什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分）
______________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9、作者為什么要寫琴棋二物？他想借琴棋抒發(fā)一種什么樣的情懷？(4分）
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（三）名篇名句默寫(9分）
10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1）定乎內(nèi)外之分，_______________，斯已矣。（莊子《逍遙游》
(2）景翳翳以將入， 。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）
(3）____________，彩徹區(qū)明。________________，秋水共長(zhǎng)天一色。（《滕王閣序》）
(4）時(shí)運(yùn)不齊，____________。______________，李廣難封。（《滕王閣序》）
(5）但以劉日薄西山，氣息奄奄，______________，______________。（《陳情表》）
(6）__________________，波撼岳陽(yáng)城。(《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)
三、實(shí)用類文本閱讀(24分）
閱讀下面的文字，完成15～18題。
葉圣陶在四川
1940年初夏，葉圣陶來(lái)到成都，在四川省教育廳教育科學(xué)館工作。他白天去辦公，晚上教兒女們寫寫文章。常常在晚飯之后，把油燈移到桌子中央，至善、至美、至誠(chéng)就湊著光亮，認(rèn)真地聽(tīng)父親講解。有時(shí)候，兒女們也和父親熱烈討論。他們每人每星期交一篇文章。葉圣陶一向主張作文要說(shuō)自己的話，要寫自己的真情實(shí)感，對(duì)兒女們的作文，他也從來(lái)不出題目，隨他們寫去。這也是他們一天中最感興味的時(shí)刻。葉圣陶一邊看他們的文章，一邊問(wèn)：“這兒多了些什么？這兒少了些什么？能不能換一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)脑~兒？把詞兒調(diào)動(dòng)一下，把句式改變一下，是不是好些?”遇到看不明白的地方，他就問(wèn)孩子們：“原來(lái)是怎么想的？到底想清楚了沒(méi)有？為什么表達(dá)不出來(lái)？怎樣才能把要說(shuō)的意思說(shuō)明白？”他問(wèn)得十分仔細(xì)，簡(jiǎn)直就是嚴(yán)格的考試，同時(shí)也是生動(dòng)活潑的考試。孩子們都樂(lè)意參加這樣的考試。
但是，對(duì)于葉圣陶，到了成都以后，使他格外高興的事，卻要算和朱自清的朝夕相見(jiàn)了。幾十年來(lái)，這兩位作家親似手足。朱自清曾寫過(guò)《我所見(jiàn)的葉圣陶》《葉圣陶的短篇小說(shuō)》等文章。1931年8月，朱自清由北平動(dòng)身訪問(wèn)歐洲，就是在葉圣陶鼓動(dòng)下，才寫出了《歐游雜記》的。朱自清在這本書的“自序”里，曾提到葉圣陶幫助“設(shè)計(jì)”、“題字”、“校對(duì)”等。葉圣陶曾寫過(guò)《與佩弦》的散文，講述他們之間的友情：
促膝談心，隨興趣之所至，時(shí)而上天，時(shí)而入地；時(shí)而論書，時(shí)而評(píng)畫；時(shí)而縱談時(shí)局，品鑒人倫；時(shí)而剖析玄理，密訴衷曲……可謂隨意之極致了。這當(dāng)兒，名譽(yù)之心是沒(méi)有的，利益的心是沒(méi)有的，顧忌欺誑等心也都沒(méi)有，只為著看出內(nèi)心而說(shuō)話，說(shuō)其不得不說(shuō)。其味甘而永，無(wú)所不領(lǐng)會(huì)，真可說(shuō)彼此“如見(jiàn)其肺肝然”的。
現(xiàn)在，很難得他們同處一地，又在一起工作，還先后合編了《精讀指導(dǎo)舉偶》和《略讀指導(dǎo)舉偶》，作為中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)文的課外讀物，列入“四川省教育科學(xué)館叢書”出版。
為了澆灌《中學(xué)生》這塊抗戰(zhàn)時(shí)期青年的精神家園，葉圣陶1945年9月離開(kāi)成都到重慶，住在螃蟹井開(kāi)明書店那個(gè)局促的小樓上。看稿編輯，和作者、讀者書信聯(lián)系，甚至校對(duì)都由他自己動(dòng)手。他熱情、認(rèn)真、寬容，一心一意為作者和讀者服務(wù)。來(lái)稿只要有可用之處，他就誠(chéng)懇地提出修改意見(jiàn)。趙景深在《文心剪影》里說(shuō)：“他的復(fù)信措詞謙抑，字跡圓潤(rùn)豐滿，正顯出他那謙和而又誠(chéng)實(shí)的心.”正如當(dāng)年他主編《小說(shuō)月報(bào)》曾精心培育了一大批后來(lái)成為新文學(xué)史上的著名作家時(shí)那樣。他那公而忘私的精神和工作態(tài)度，給予年輕一代的教育、鼓舞的力量是無(wú)法估量的。當(dāng)時(shí)《中學(xué)生》雜志一位年輕編輯后來(lái)回憶說(shuō)：“他是實(shí)際的教育家，但不是取教訓(xùn)態(tài)度的老師，而是取輔導(dǎo)態(tài)度的顧問(wèn)……他是熱忱的事業(yè)家，在編輯部不是做官當(dāng)老爺，而是腳踏實(shí)地、以身作則，放手讓青年編輯在實(shí)踐中鍛煉，有合理的建議欣然采納，對(duì)可用的稿件熱誠(chéng)支持，有忽略的地方及時(shí)提醒，有弄錯(cuò)的地方予以糾正。”這就是真正的教育者的榜樣。在他身上似乎更多的是儒家思想，從他為自己的兒女取名至善、至美、至誠(chéng)可以看出，他追求的是一種多么崇高的境界。但是，他又能把握時(shí)代的潮流而有所取舍，不斷前進(jìn)。
（選自《葉圣陶和他的世界》第九章，有刪節(jié)）
11、下列隊(duì)傳記的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是( ）(4分）
A．正是在葉圣陶的鼓動(dòng)與熱心幫助下，1931年8月朱自清才由北平動(dòng)身訪問(wèn)歐洲，并寫出了散文集《歐游雜記》。
B．列入“四川省教育科學(xué)館叢書”的《精讀指導(dǎo)舉偶》和《略讀指導(dǎo)舉偶》，是葉圣陶和朱自清合編的中學(xué)生課外讀本。
C．正如當(dāng)年的《小說(shuō)月報(bào)》那樣，《中學(xué)生》這塊戰(zhàn)時(shí)青年的精神家園，也曾培育了一大批新文學(xué)史上的著名作家。
D．從葉圣陶為他的兒女取名為至善、至美、至誠(chéng)，我們可以看出他追求真善美、憎惡假惡丑的人生理想和價(jià)值觀。
E．本文通過(guò)描寫葉圣陶指導(dǎo)兒女們寫作、編《中學(xué)生》雜志等事跡，勾勒了一位可親可敬、踏實(shí)認(rèn)真的教育家形象。
12、葉圣陶指導(dǎo)兒女們寫作有什么特點(diǎn)？他對(duì)兒女們的作文又是從哪些方面評(píng)議的？請(qǐng)結(jié)合原文概括回答。(6分）
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13、和朱自清見(jiàn)面，葉圣陶為什么會(huì)感到“格外高興”？他們談心時(shí)為什么能達(dá)到“隨意之極致”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分）
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14、葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬，襟懷孺子牛”來(lái)自勉。依據(jù)傳記內(nèi)容，探究文中哪一方面已經(jīng)體現(xiàn)了葉圣陶的“孺子牛”襟懷。請(qǐng)簡(jiǎn)要論述。(8分）
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四、綜合題(16分）
15、簡(jiǎn)答題(請(qǐng)從以下兩題中選定一題作答,答案不少于50字)(7分）
(1）請(qǐng)簡(jiǎn)述〈三國(guó)演義>>中諸葛亮巧施“空城計(jì)”的經(jīng)過(guò)。
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(2）《堂吉訶德》中堂吉訶德最后是因?yàn)槭裁丛蚨Ｖ褂蝹b活動(dòng)的?
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16、將下列語(yǔ)句依次填入文中的橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。只填序號(hào)。(4分）
幾十年來(lái)，霍金的身體禁錮在輪椅中，___ ___ ________，____ __________，______________，______________。他以極度殘疾之身，取得極其輝煌的科學(xué)成就，成為自愛(ài)因斯坦以來(lái)引力物理學(xué)領(lǐng)域最大的權(quán)威。
①他執(zhí)著地尋求著“我們從何處來(lái)，我們往何處去”的答案
②震動(dòng)了整個(gè)理論物理學(xué)界
③發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)宇宙運(yùn)行的重大奧秘
④思維卻遨游于廣袤的太空
17、仿照文中開(kāi)頭一句話的句式，在橫線處寫兩個(gè)句子。要求所寫句子運(yùn)用比擬的修辭方法，并與開(kāi)頭的一句話構(gòu)成排比句式，使文段語(yǔ)意完整。(5分）
沒(méi)有大海的粗獷豪放，可以有小溪的輕盈從容；_____ _________，_____ ___ ___ ___；________ ______，_________ _____。生活向每一個(gè)人敞開(kāi)胸懷，我們總能在那里找到自己的色彩，自己的價(jià)值。
五、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(70分）
某網(wǎng)站“4220”聊天室有這樣一段談話。
A：快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。
B：是呀，有的人能把不小心打破一個(gè)雞蛋，放大成失去一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)的痛苦。
C：考試失手，競(jìng)爭(zhēng)失利，戀愛(ài)失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點(diǎn)，都是無(wú)法排解的痛苦啊！
請(qǐng)以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
語(yǔ)文試題參考答案
一、(9分）
1、 D 2、 C 3、 B
二、31分
（一）(15分）
4、 C 5、 D 6、 C
7、(6分）
(1）逃亡沒(méi)有回來(lái)的，官府替他們蓋房；貧窮不能蓋房的，給予他們錢財(cái)。
(2）查驗(yàn)差役告發(fā)的事，都不符合實(shí)際，韋丹成功治理的情狀越發(fā)明顯。
（二）(7分）
8、(3分）
第二聯(lián)是對(duì)第一聯(lián)句意的補(bǔ)充。“未用”是承“I愛(ài)棋”句而說(shuō)，“愛(ài)棋”是愛(ài)棋盤的方，故沒(méi)有想到要用棋來(lái)較量勝負(fù)、“哪能”句是承“憐琴”句而說(shuō)，“憐琴”是愛(ài)琴弦的直，所以怎么能用它來(lái)記宮商角徵羽五音呢？第二聯(lián)突出強(qiáng)調(diào)了第一聯(lián)中“為弦直”、“因局方”的句意。
9、(4分)
作者寫琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的“品”，來(lái)寫自己的“志”；直——正直、方——有棱角。正因?yàn)樽约旱姆街敝凡蛔儯Y(jié)果到頭來(lái)“世愈疏”、“萬(wàn)事妨”，只落得小齋獨(dú)處，無(wú)關(guān)乎國(guó)家的興亡了。這些都抒發(fā)了作者對(duì)個(gè)人遭遇的感慨，對(duì)世事譏諷的情懷。
（三）(9分）
10 略
三、(24分）
11、(4分）ＡＣ
12、(6分）
①認(rèn)真講解，時(shí)或熱烈討論。②不加約束，任其自由發(fā)揮。③重視評(píng)議，培養(yǎng)寫作習(xí)慣。④善于啟發(fā)，誘導(dǎo)深入思考。
①仔細(xì)考查作文的表達(dá)形式。②詳細(xì)詢問(wèn)作文的思想內(nèi)容。
13、(6分）
①有著幾十年親似手足的友情。②有著共同的興趣和愛(ài)好。③互相鼓勵(lì)和幫助。
①隨興之所至，無(wú)話不說(shuō)。②沒(méi)有功利目的，無(wú)所顧忌。③心領(lǐng)神會(huì)，肝膽相照。
14、(8分）
三個(gè)方面:①對(duì)子女循循善誘，呵護(hù)備至。②對(duì)作者、讀者精心扶植，熱情寬容。③對(duì)年輕編輯輔導(dǎo)提攜，關(guān)心愛(ài)護(hù)。
四、(16分）
15、(7分)
(1)答：諸葛亮屯兵陽(yáng)平，把軍隊(duì)都源出去攻打魏軍了，只留下少數(shù)老弱殘兵在城中。魏軍大都督司馬懿15萬(wàn)大軍來(lái)攻城。危急時(shí)刻，諸葛亮臨危不懼，傳令大開(kāi)城門，偃旗息鼓，還派人去城門口灑掃。諸葛亮自己則登上城樓，端坐彈琴，態(tài)度從容，琴聲不亂。司馬懿來(lái)到城下，見(jiàn)此情此景，心生疑惑，認(rèn)定諸葛亮平生不曾冒險(xiǎn)，怕城中有伏兵，因此便下令退兵。
(2)答：他在巴塞羅那城遇到了一位“白月”騎士，“白月”騎士要求和堂吉訶德決斗，堂吉訶德被他打倒在地，只得服從命令，停止游俠活動(dòng)。
16、(4分） ④①③②
17、 (5分)
六、(70分）
文言文譯文：
韋丹字文明，京兆府萬(wàn)年縣人。新羅國(guó)的國(guó)君去世，皇帝詔令任命他為侍封郎中前往吊唁。按照過(guò)去的典章制度，使臣出使外國(guó)，朝廷賜給他十個(gè)州縣的官職，讓他將這些官職賣出以得到出使的費(fèi)用，這稱作“私覿官”韋丹說(shuō)：“出使外國(guó)，對(duì)于資費(fèi)上的不足，應(yīng)該向朝廷請(qǐng)求，怎么能夠賣官得錢？”他列出所應(yīng)開(kāi)支的費(fèi)用上奏，皇帝命令有關(guān)主管部門撥付給他，其后就把這種做法寫在法令制度中。還未出行，新羅國(guó)繼位的國(guó)君又去世了，韋丹還朝作了容州刺史。他教導(dǎo)百姓耕種紡織，禁止懶惰游樂(lè)，興辦學(xué)校，對(duì)于因貧窮而賣 身為奴的百姓，將他們贖出并讓他們回家，嚴(yán)令官吏，不允許把他們搶掠來(lái)作為奴隸。開(kāi)始興建州械，城墻長(zhǎng)三十里，屯田二十四處，教百姓種植茶樹(shù)、麥子，仁政教化得以廣泛實(shí)行，朝廷用諫議大夫的官職征召韋丹還朝任職，韋丹以正直聞名。劉辟反叛，議政的官員們主張放過(guò)他不加討伐，韋丹上奏，認(rèn)為“在孝文帝時(shí)代，法令廢棄，人們輕忽法令，應(yīng)當(dāng)用威懾手段來(lái)救此危局，現(xiàn)在不討伐劉辟，那么朝廷能夠管轄的地區(qū)就只剩下京地長(zhǎng)安和東部洛陽(yáng)這兩京了。”這得到了憲宗皇帝的贊揚(yáng)，因而調(diào)任江南西道觀察使。當(dāng)初，百姓不懂得建造瓦屋，都是用草蓋屋頂，用竹子做屋椽，如遇長(zhǎng)期干燥則易突然燒毀。韋丹召來(lái)工匠教他們燒制磚瓦，把這些建筑用的材料聚放在場(chǎng)上，根據(jù)制造它們的費(fèi)用定出價(jià)格，不要贏利。有能力建造瓦屋的百姓，從官府領(lǐng)取木材磚瓦，可以免除一半的賦稅，以后慢慢地歸還欠款。因貧窮無(wú)力建瓦屋的百姓，則給予他們錢財(cái)。韋丹親自前去勉勵(lì)和監(jiān)督。韋丹又建立了南北兩個(gè)市場(chǎng)，建造軍營(yíng)來(lái)駐扎軍隊(duì)。年中大旱，韋丹廣泛征召百姓做工，給予優(yōu)厚的工錢，給他們食物。有一個(gè)官吏主管糧倉(cāng)十年，韋丹審察庫(kù)存的糧食，少了三千斛，韋丹說(shuō)：“難道這個(gè)官吏能夠自己耗費(fèi)如此之多的糧食嗎？”查抄登記他的家產(chǎn)，得到了全部的賬目。都是當(dāng)權(quán)的官吏強(qiáng)取的。韋丹就召集這些官吏說(shuō)：“你們仗著權(quán)勢(shì)從官倉(cāng)強(qiáng)取糧食，這是犯罪，我和你們約定一個(gè)月的時(shí)間歸還這些糧食。”這些官吏們都叩頭謝罪，到了限期沒(méi)有一個(gè)敢違約的。有一個(gè)兵卒違反了法令被判了死刑，韋丹沒(méi)有處死他，把他釋放了。他離去后，上訴狀告發(fā)韋丹違法，皇帝下詔將韋丹解送官府等候處理。就在此時(shí)，韋丹去世了，終年五十八歲。查驗(yàn)兵卒告發(fā)的罪名，都不符實(shí)，韋丹為政的功績(jī)就更加顯著了。宣宗讀《元和實(shí)錄》，看到韋丹政績(jī)突出，有一天與宰相談?wù)摰溃骸霸湍觊g，治理百姓誰(shuí)是第一？周犀回答說(shuō)：“我曾任江西太守，韋丹功績(jī)卓著，恩澤施及八州百姓，死后四十年，無(wú)論老幼對(duì)他仍思念不忘。”
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