高二語(yǔ)文下冊(cè)課后鞏固練習(xí)題及答案和解析

5 k j
課后鞏固
檢查我的基礎(chǔ)
1選出下列讀音有誤的一項(xiàng)（　　）
A變徵（zhǐ） 不提防（tí）
劊子手（kuì） 亢旱（kàng）
B后偃（yǎn） 盜跖（zhí）
錯(cuò)勘（kān） 嗟怨（jiē）
C取應(yīng)（yìng） 卜（bǔ）
葫蘆提（tí） 尸骸（hái）
D湛湛（zhàn） 萇弘（cháng）
罪愆（qiān） 荒阡（qiān）
解析：A項(xiàng)，“不提防”的“提”應(yīng)讀“dī”，“劊子手”的“劊”應(yīng)讀“guì”。
答案：A
2 選出下列加點(diǎn)詞的注釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)(　　)��
A不提防遭刑憲　憲：法令。
我披枷帶鎖赴法場(chǎng)餐刀　餐：吃。
B怎不將天地也生埋怨　生：甚，深。
烈些紙錢　烈：燒。
C人擁的我前合后偃　偃：昏迷。
只當(dāng)把你亡化的孩兒薦　薦：祭。
D念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆　葫蘆：糊涂。愆：罪過(guò)。
解析：C項(xiàng)，偃：倒下。
答案：C
3 下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(　　)��
A關(guān)漢卿，金末元初大都人，元代雜劇的代表作家，與王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”。
B元雜劇是在宋金時(shí)期諸宮調(diào)基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式，是一種把曲詞、賓白、舞蹈結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)形式。
C曲牌和詞牌一樣是曲的音樂(lè)譜式，不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同，每一個(gè)曲牌，在韻上必須屬于一種宮調(diào)。
D元雜劇一般是一本四折，角色有末、旦、凈、丑。
解析：A項(xiàng)，王實(shí)甫不是“元曲四大家”之一。
答案：A
4 下列成語(yǔ)典故和傳說(shuō)中的相關(guān)的歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（　　）
①望帝啼鵑　②萇弘化碧　③六月飛霜　④亢旱三年
A①鄒衍　②萇弘　③燕惠王　④東海孝婦
B①鄒衍　②莊周　③燕惠王　④竇娥
C①杜宇　②萇弘　③鄒衍　④東海孝婦
D①杜宇　②莊周　③鄒衍　④竇娥
答案：C
5 對(duì)竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿的分析判斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　)��
A這三樁誓愿典出于《莊子》《太平御覽》《漢書》。
B三樁誓愿使主人公的反抗性格達(dá)到了頂點(diǎn)，使全劇達(dá)到了高潮，悲劇氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。
C它塑造了一個(gè)勤勞、正直善良而又有強(qiáng)烈反抗精神的古代婦女形象。
D三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥強(qiáng)烈的憤怒之情以及堅(jiān)決的反抗精神。
解析：C項(xiàng)，三樁誓愿中沒(méi)有體現(xiàn)主人公勤勞、正直善良的性格特征。
答案：C
6 下列對(duì)本文的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　)
A本文劇情安排有張有弛，疏密相間，富有藝術(shù)的節(jié)奏美。
B指斥天地鬼神和三樁誓愿的應(yīng)驗(yàn)雖然前后矛盾，但也反映了竇娥的冤情之大。
C節(jié)選文章運(yùn)用浪漫主義的手法安排結(jié)尾，通過(guò)奇特的構(gòu)思，借助想象，讓天地震驚，人神共怒，雖然違反常理，但合乎人情，有力地表現(xiàn)了廣大人民要求伸張正義、洗雪天下冤屈的心愿。
D竇娥善良的一面通過(guò)走后街的細(xì)節(jié)得以展示，從另一方面顯出她的冤屈，也暴露了當(dāng)時(shí)“法制”的黑暗，使她的反抗更能令人同情。
解析：D項(xiàng)，“從另一方面顯出她的冤屈，也暴露了當(dāng)時(shí)‘法制’的黑暗”與“走后街”無(wú)關(guān)系。
答案：D
剖析精彩文段
閱讀【滾繡球】，完成7～12題。
①有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。②天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突出了盜跖、顏淵？③為善的受貧窮更命短，作惡的享富貴又壽延。④天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)�推船！⑤地也，你不分好歹何為地！⑥天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！⑦哎，只落得兩淚漣漣。
7 “滾繡球”是（　　）
A詞牌　　B宮調(diào)
C曲目　　D曲牌
解析：A項(xiàng)，“詞牌”不是元雜劇的術(shù)語(yǔ)，是詞（長(zhǎng)短句）的術(shù)語(yǔ)；C項(xiàng)，“曲目”是歌曲、樂(lè)曲或戲曲的名目。B項(xiàng)宮調(diào)即“樂(lè)律”（每一首曲子都有一個(gè)相應(yīng)的旋律）。��
答案：D
8 解釋文中加點(diǎn)的詞。
（1）合( )　　 （2）怎生( )
（3）糊突( ) （4）錯(cuò)勘( )
答案：（1）應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該　（2）怎么，如何　（3）同“糊涂”，文中是“混淆”的意思 （4）錯(cuò)誤地判斷
9 對(duì)這段文字，分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)��
A運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、借代、反復(fù)等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥呼天喚地，希望天地為她伸冤報(bào)仇的心理。��
B運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、借喻、反復(fù)等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情和對(duì)神權(quán)的否定。��
C運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、借喻、反復(fù)等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情和對(duì)不公道世道的控訴。��
D運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、借代、反復(fù)等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情及對(duì)黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。
解析：A項(xiàng)“希望天地為她伸冤報(bào)仇”不正確，應(yīng)是“控訴”及“否定神權(quán)”；B、C兩項(xiàng)“借喻”不正確，應(yīng)是借代，以“盜跖”“顏淵”分別代惡人、善人。��
答案：D
10 這段文字中人物情感的變化可以分為這樣幾個(gè)階段，即 ，請(qǐng)各用兩個(gè)字來(lái)概括這四個(gè)階段。
參考答案：悲憤→痛斥→呼告→哀怨
11 請(qǐng)指出文中幾處與原文不符的地方并加以改正。
參考答案：“糊突出”應(yīng)去掉“出”；“作惡”應(yīng)改為“造惡”；“枉為天”應(yīng)改為“枉做天”。�� 12 《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個(gè)版本文字不同，試分析其優(yōu)劣。
《古名家雜劇》本：“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天！”
《元曲選》本：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天！”
參考答案：《古》本第一句唱詞用的是陳述語(yǔ)氣，遠(yuǎn)不如《元》本用“何為地”這種質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣強(qiáng)烈；《古》本第二句是對(duì)天的哀告祈求，而《元》本在第二句則是對(duì)天的面對(duì)面的指責(zé)和否定。總之，相比而言，《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢(shì)力的反抗精神，使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化。這些，正是《古》本的不足之處。
綜合拓展提升
（一）下列是《竇娥冤》第二折戲中竇娥所唱的兩支曲子，讀后完成13～16題。
（遭昏官楚州太守桃杌嚴(yán)刑拷打時(shí)唱）
【感皇恩】呀！是誰(shuí)人唱叫揚(yáng)疾（注：高聲吆喝），不由我不魄散魂飛。恰消停，才蘇醒，又昏迷。捱千般打拷，萬(wàn)種凌逼，一仗下，一道血，一層皮。
（桃杌見(jiàn)竇娥不屈服，就要對(duì)蔡婆用刑）
【黃鐘尾】我做了個(gè)銜冤負(fù)屈沒(méi)頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊！想人心不可欺，冤枉事天地知，爭(zhēng)到頭，競(jìng)到底，到如今待怎的？情愿認(rèn)藥殺公公，與了招罪。婆婆也，我怕把你來(lái)便打的，打的來(lái)恁的。我若是不死呵，如何救得你？
13 【感皇恩】和【黃鐘尾】與下面哪項(xiàng)是同一類（　　）
A【正宮】　　　B【倘秀才】　　　C【沁園春】
解析：【正宮】是宮調(diào)名；【沁園春】是詞牌名。
答案：B
14 前一段唱詞實(shí)際上反映了什么？
參考答案：反映了竇娥寧死不屈的倔強(qiáng)性格以及昏官的殘暴無(wú)道。
15 后一段唱詞中：“好色荒淫漏面賊”指的是_____________。
答案：張?bào)H兒
16 兩段唱詞表現(xiàn)了竇娥的性格精神。下面是對(duì)唱詞內(nèi)容的理解，選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)(　　)
A表現(xiàn)竇娥對(duì)張?bào)H兒絕不妥協(xié)的精神。
B在昏官的棍棒下誓死不屈，表現(xiàn)她性格的剛強(qiáng)。
C為使年邁的婆婆免受酷刑，甘愿招認(rèn)罪名，反映了她的善良和富于自我的犧牲精神。
D作為一個(gè)弱女子，有人栽贓陷害，有人嚴(yán)刑逼供，她也只好認(rèn)命，表現(xiàn)了她的軟弱。
解析：D項(xiàng)中“認(rèn)命”“軟弱”是人物唱詞中所沒(méi)有的。
答案：D
（二）閱讀下面的文字，完成17～18題。
“東海孝婦”出自《漢書?于定國(guó)傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑，吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽(tīng)，于公爭(zhēng)之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。
17 翻譯下面句子。
(1)我老，久累丁壯，奈何？��
(2)孝婦辭不殺姑，吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。
參考答案：（1）我年紀(jì)老了，怎么能長(zhǎng)久地拖累年輕人呢？
（2）孝婦辯解說(shuō)她沒(méi)有殺死婆母，辦案的官吏企圖用毒刑拷打治罪，孝婦自己被迫招認(rèn)了假罪名。
18 試簡(jiǎn)要分析《漢書》中“東海孝婦”和《竇娥冤》中的“竇娥”兩者人物形象有何區(qū)別？（開(kāi)放性試題。）��
解析：要注意《漢書》中只是敘事，并未刻畫人物性格，特別是“孝婦自誣服”，顯然并未積極為自己申辯和反抗。
參考答案：《漢書》中“東海孝婦”逆來(lái)順受缺乏反抗精神；而《竇娥冤》中的“竇娥”敢于反抗，不畏強(qiáng)權(quán)。
參考譯文：
“東海孝婦”這一典故出自《漢書?于定國(guó)傳》，文中說(shuō)東海郡有個(gè)孝婦，沒(méi)有子女，年輕時(shí)就守寡，侍奉她的婆母特別恭謹(jǐn)，她的婆母想要她改嫁，她始終不肯答應(yīng)。她的婆母告訴鄰人說(shuō)：“這孝順媳婦侍奉我很是恭謹(jǐn)，我哀憐她沒(méi)有子女，守寡的日子很久了，我年紀(jì)老了，怎么能長(zhǎng)久地拖累年輕人呢？”后來(lái)，她的婆母自己吊死了。婆母的女兒告到官府說(shuō)：“這個(gè)女人殺了我母親。”官府逮捕了孝婦，孝婦辯解說(shuō)她沒(méi)有殺死婆母，辦案的官吏企圖用毒刑拷打治罪，孝婦自己被迫招認(rèn)了假罪名。定案后報(bào)送上級(jí)官府。于公認(rèn)為孝婦侍奉婆母十年并以孝敬聞名，這就證明她不會(huì)殺死婆母。太守不聽(tīng)他的意見(jiàn)，于公多次爭(zhēng)辯都不能改變太守的意見(jiàn)，于是他就借病辭去官職。太守后來(lái)終于殺了孝婦。此后，郡中枯旱三年。��

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