2016高中選修《史記選讀》第三單元測(cè)試題

發(fā)布時(shí)間:2017-11-24  編輯:沈舒文 手機(jī)版

  【2016高中選修《史記選讀》第三單元測(cè)試題】

  一、選擇題

  1.下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是 (      )

  A.秦人憙,秦軍解,因大破之

  B.乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之

  C.可急使兵守函谷關(guān),無內(nèi)諸侯軍

  D.稍征關(guān)中兵以自益,距之

  2.下列句子中,沒有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是 (      )

  A.先入關(guān)者王之

  B.會(huì)項(xiàng)伯欲活張良

  C.沛公從百余騎

  D.因襲攻武關(guān),破之

  3.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (      )

  A.誹謗者族,偶語(yǔ)者棄市 偶語(yǔ):偶爾談?wù)摗?/p>

  B.待諸侯至而定約束耳 約束:規(guī)約。

  C.方饗士,旦日合戰(zhàn) 合戰(zhàn):會(huì)戰(zhàn)。

  D.諸吏人皆案堵如故 案堵:不遷動(dòng),不變更。

  4、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是:( )

  A、故重黎氏世序天地 序:理,這里是主管的意思。

  B、䌷史記石室金匱之書 䌷:綴集。

  C、伏羲至純厚 至:到。

  D、史記放絕 史記放絕:史書廢棄。

  5、下列各句中加點(diǎn)的虛詞解釋有誤的一項(xiàng)是:( )

  A、故重黎氏世序天地。 故:所以。

  B、故發(fā)憤且卒 且:將要。

  C、而子遷適使反 適:正好。

  D、是余之罪也 是:正確的。

  6、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法好意義判斷正確的一項(xiàng):( )

  ①汝其念哉 ②察其所以 ③ 王卬于殷 ④建于明堂

  A、 兩個(gè)“其”相同,兩個(gè)“于”相同。 B、兩個(gè)“其”相同,兩個(gè)“于”不同。

  C、兩個(gè)“其”不同,兩個(gè)“于”相同。 D、兩個(gè)“其”不同,兩個(gè)“于”不同。

  7、下列各句中沒有詞類活用的一項(xiàng)是( )

  A、二十而南游江淮、上會(huì)稽。 B、明主賢君忠臣死義之士。

  C、存亡國(guó),繼絕世。 D、立功名于天下。

  8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法判斷正確的一項(xiàng):( )( 2分)

  ①乃喟然而嘆曰 ②孫子臏腳,而論兵法。

  ③是余之罪也夫 ④夫《詩(shī)》《書》隱約者。

  A、 兩個(gè)“而”不同,兩個(gè)“夫”也不同。 B、兩個(gè)“而”不同,兩個(gè)“夫”相同。

  C、兩個(gè)“而”相同,兩個(gè)“夫”不同。 D、兩個(gè)“而”不同,兩個(gè)“夫”相同。

  9、下列加點(diǎn)字與“難為俗人言也”中的“為”字意義和用法相同的一項(xiàng)( )(3分)

  A、重為鄉(xiāng)黨所笑 B、為十表,本紀(jì)十二。

  C、故士有畫地為牢 D、不足為外人道也。

  10、下列句子中全有通假字的一項(xiàng)是 ( )

  ①此兩家常折券棄責(zé) ②遂坐上坐,無所詘 ③不如決策東鄉(xiāng) ④無內(nèi)諸侯軍……距之 ⑤乃詳尊懷王為義帝 ⑥諸所過毋得掠鹵,秦人憙,秦軍解 ⑦因以文諭項(xiàng)羽

  A.①②③④⑤⑥⑦ B. ①②③④⑤⑥

  C. ①②③④⑥⑦ D. ①③④⑤⑥⑦

  11.下列句子中全有古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是 ( )

  ①始大人常以臣無賴 ②誹謗者族 ③待諸侯至而定約束耳 ④稍征關(guān)中兵以自益 ⑤不事家人生產(chǎn)作業(yè) ⑥軍吏士卒皆山東之人

  A.①②③④⑤⑥     B.②③④⑤⑥

  C.①②③④⑤      D.①②③⑤⑥

  12.下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是 ( )

  A.去輒燒絕棧道 有功者輒裂地而封為王侯

  B.劉季固多大言,少成事 呂公因目固留高祖

  C.呂公者,好相人 無如季相

  D.弱冠明經(jīng)累舉    后刺史臣榮舉臣秀才

  13.下列句子中的詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是 (    )

  ①公始常欲奇此女,  ②與貴人武負(fù)、王媼見其上常有龍,怪之 ③避仇從之客,因家沛焉 ④降章邯  ⑤會(huì)項(xiàng)伯欲活張良 ⑥父老苦秦苛法久矣 ⑦沛公然其計(jì)  ⑧欲約分王關(guān)中  ⑨沛公從百余騎

  A.①②⑥\⑦\(yùn)③⑧\④⑤⑨  B.①②⑥⑦\(yùn)③⑧\④⑤⑨

  C.①②\⑥\⑦\(yùn)③⑧\④⑤⑨  D.①②⑥⑦\(yùn)③⑧\④\⑤⑨

  14. 下列句子中的詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是 (    )

  ①及見怪 ②單父人呂公善沛 ③夜往見良 ④秦王子?jì)胨剀嚢遵R ⑤都彭城 ⑥大王起微細(xì) ⑦高祖竟酒,后

  A. ①⑥⑦\(yùn)②\③\④⑤ B. ①⑥\②\③\④⑤\⑦

  C. ①⑥\②⑦\(yùn)③④⑤ D.①⑥\②⑦\(yùn)③\④⑤

  15. 下列句子中的特殊句式歸類正確的一項(xiàng)是 (    )

  ①諸將過此者多 ②又與秦軍戰(zhàn)于藍(lán)田南 ③懷王者,吾家項(xiàng)梁所立耳 ④楚與諸侯之慕從者數(shù)萬(wàn)人 ⑤項(xiàng)羽王諸將之有功者 ⑥此其所以為我擒也 ⑦高祖,沛豐邑中陽(yáng)里人 ⑧系頸以組

  A. ①④\②⑧\③⑦\(yùn)⑤⑥ B. ①④⑤\②⑧\③⑥⑦

  C.①④⑤\②⑧\③⑦\(yùn)⑥ D. ①④⑤\②\③⑦⑧\⑥

  16.下列句子中加點(diǎn)虛詞用法相同的一項(xiàng)是 ( )

  A.太公往視,則見蛟龍于其上 今則來,沛公恐不得有此

  B.高祖因狎侮諸客 因張良遂略韓地轘轅

  C.始大人常以臣無賴 皆以美于徐公

  D.令騎將灌嬰以五千騎追之 可以有大功

  17、下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )

  A、時(shí)不利兮騅不逝 逝:流逝 B、與秦軍遇 遇:遭遇

  C、諸侯軍救巨鹿下者十余壁 壁:營(yíng)壘D、諸侯皆屬焉 屬:歸屬

  18、下列句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.項(xiàng)王軍壁垓下 軍營(yíng),營(yíng)壘。活用為動(dòng)詞,修筑營(yíng)壘。B.直夜?jié)铣觥⊥爸怠保?dāng)

  C.項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳 zhǔ,跟隨。D.赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里 開,讓開

  19.下列各句中加點(diǎn)的詞在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )

  A.潰圍南出,馳走   B.地方千里,眾數(shù)萬(wàn)人

  C.籍與江東子弟八千人渡江而西    D.江東父兄憐而王我

  20.下列各組中加點(diǎn)的詞的意義相同的一項(xiàng)是( )

  A.財(cái)物無所取,婦女無所幸    冀幸君之一悟,俗之一改也

  B.令諸君知天亡我        亡其兩騎

  C.所當(dāng)者破,所擊者服      料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎

  D.顧見漢騎司馬呂馬童      顧計(jì)不知所出耳

  21、下列各句中加點(diǎn)的詞的用法與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )

  A.潰圍南出,馳走  B.項(xiàng)王乃復(fù)引兵而西 C.亦足王也     D.馬童面之

  22、.下列各組中加點(diǎn)的詞的意義和用法,完全相同的一組是( )

  A.令騎將灌嬰以五千騎追之    壽畢,請(qǐng)以劍舞

  B.至東城,乃有二十八騎     使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還

  C.籍獨(dú)不愧于心乎        良曰:“長(zhǎng)于臣”

  D.此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也    孤之有孔明,猶魚之有水也

  23、下列文言句式,與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )

  A.身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破       B.然今卒困于此

  C.天之亡我,我何渡為        D.兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑

  24、下列句子的詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是 ( )

  ①毋妄言,族矣 ②皆沉船,破釜甑 ③項(xiàng)王軍壁垓下 ④縱江東父兄憐而王我 ⑤梁以此奇籍

  ⑥無不膝行而前 ⑦豪杰蜂起 ⑧項(xiàng)王則夜起

  A.①③⑥\②④\⑤\⑦⑧    B.①③\②④⑥\⑤\⑦⑧

  C.①③⑥\②④\⑤⑦⑧     D.①③⑥\②④\⑤\⑦\(yùn)⑧

  二、文言文閱讀

  閱讀下面文言文,完成題目。

  朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。父松字喬年。熹幼穎悟,甫能言,父指天示之曰:“天也。”熹問曰:“天之上何物?”松異之。就傅,授以《孝經(jīng)》,一閱,題其上曰:“不若是,非人也。”嘗從群兒戲沙上,獨(dú)端坐以指畫沙,視之,八卦也。年十八貢于鄉(xiāng),中紹興十八年進(jìn)士第。主泉州同安簿,選邑秀民充弟子員,日與講說圣賢修己治人之道,禁女婦之為僧道者。

  淳熙五年,除知南康軍。至郡,興利除害,值歲不雨,講求荒政,多所全活。訖事,奏乞依格推賞納粟人。間詣郡學(xué),引進(jìn)士子與之講論。訪白鹿洞書院遺址,奏復(fù)其舊,為《學(xué)規(guī)》俾守之。

  會(huì)浙東大饑,宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事,即日單車就道。復(fù)以納粟人未推賞,辭職名。納粟賞行,遂受職名。即移書他郡,募米商,蠲其征,及至,則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱,按行境內(nèi),單車屏徒從,所至人不及知。郡縣官吏憚其風(fēng)采,至自引去,所部肅然。凡丁錢、和買、役法、榷酤之政,有不便于民者,悉厘而革之。于救荒之余,隨事處畫,必為經(jīng)久之計(jì)。有短熹者,謂其疏于為政,上謂王淮曰:“朱熹政事卻有可觀。”

  慶元二年,沈繼祖為監(jiān)察御史,誣熹十罪,詔落職罷祠,門人蔡元定亦送道州編管。四年,熹以年近七十,申乞致仕,五年,依所請(qǐng)。明年卒,年七十一。

  25.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.訖事,奏乞依格推賞納粟人 訖:終了,完畢。

  B.為《學(xué)規(guī)》俾守之 俾:并且。

  C.單車屏徒從 屏:使……退避。

  D.有短朱熹者,謂其疏于為政 短:詆毀,指摘。

  26.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是 ( )

  A.獨(dú)端坐以指畫沙 王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻

  B.日與講說圣賢修己治人之道 蘇子與客泛舟游于赤壁之下

  C.禁女婦之為僧道者 古人之觀于天地……往往有得

  D.五年,依所請(qǐng) 或因寄所托,放浪形骸之外

  27.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.朱熹從小就聰慧過人,剛能講話時(shí)所提出的問題就讓父親覺得驚奇。后來跟從老師學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》,他就用“不若是,非人也”這句話表明了自己的人生志趣。

  B.朱熹對(duì)教育非常重視。在同安縣任職時(shí),他挑選本縣德才優(yōu)異的人作為自己的學(xué)生加以教育。在南康軍任知軍時(shí)經(jīng)常到郡學(xué)里去與學(xué)生講論學(xué)問,他還重修了白鹿洞書院。

  C.朱熹政績(jī)顯著,曾得到皇帝肯定。他能采取靈活合理的措施應(yīng)對(duì)災(zāi)荒,幫助百姓渡過難關(guān)。他還能做到只身一人深入民間,察訪百姓疾苦。

  D.朱熹在慶元年間被監(jiān)察御史沈繼祖上書誣告十罪,結(jié)果皇帝卻免掉了沈的職務(wù),取消了他的俸祿,連沈的學(xué)生蔡元定也遭到流放。

  28.把文言文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)

  (1)間詣郡學(xué),引進(jìn)士子與之講論。(3分)

  (2)會(huì)浙東大饑,宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事,即日單車就道。(4分)

  (3)郡縣官吏憚其風(fēng)采,至自引去,所部肅然。(3分)

  高允,字伯恭,渤海人也。少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯見而異之,嘆曰:“高子①黃中內(nèi)潤(rùn),文明外照,必為一代偉器,但恐吾不見耳。”年十余,奉祖父喪還本郡,推財(cái)與二弟而為沙門,名法凈。未久而罷。性好文學(xué),擔(dān)笈負(fù)書,千里就業(yè),終有所成,博通經(jīng)史天文術(shù)數(shù),尤好《春秋公羊》。

  世祖引允與論刑政,言甚稱旨。因問允曰:“萬(wàn)機(jī)之務(wù),何者為先?”是時(shí)多禁封良田,又京師游食者眾,允因言曰:“臣少也賤,所知唯田,請(qǐng)言農(nóng)事。古人云:方一里則為田三頃七十畝,百里則田三萬(wàn)七千頃。若勤之,則畝益三斗,不勤則畝損三斗。方百里損益之率,為粟二百二十二萬(wàn)斛,況以天下之廣乎?若公私有儲(chǔ),雖遏兇年,復(fù)何憂哉?”世祖善之。遂除田禁,悉以授民。

  遼東公翟黑子寵世祖,奉使并州,受布千匹,事尋發(fā)覺。黑子請(qǐng)計(jì)于允曰:“主上問我,為首為諱乎?”允曰:“公帷幄寵臣,答詔宜實(shí)。又自告忠誠(chéng),罪必?zé)o慮。”中書侍郎崔覽、公孫質(zhì)等成言首實(shí)罪不可測(cè),宜諱之。黑子以覽等為親己,而反怒允曰:“如君言,誘我死,何其不直!”遂絕于允。黑子以不實(shí)對(duì),竟為世祖所疏,終獲罪戮。

  給事中郭善明,性多機(jī)巧,欲逞其能,勸高宗大起宮室。允諫曰:“昔太祖其所營(yíng)立,非因農(nóng)隙,不有所興。今建國(guó)已久,宮室已備,永安前殿足以朝會(huì)萬(wàn)國(guó),西堂溫室足以安御圣躬,紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近。若廣修壯麗為異觀者,宜漸致之,不可倉(cāng)卒。計(jì)斫材運(yùn)土及諸雜役須二萬(wàn)人,丁夫充作,老小供餉,合四萬(wàn)人,半年可訖。古人有言:一夫不耕,或受其饑;一婦不織,或受其寒;況數(shù)萬(wàn)之眾?其所損廢亦以多矣!推之于古,驗(yàn)之于今,必然之效也。誠(chéng)圣主所宜思量。”高宗納之。 (選自《魏書》,有刪節(jié))

  【注】①黃中內(nèi)潤(rùn):內(nèi)心高尚,德才深藏不露。

  29.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) 。(3分)

  A.言甚稱旨 稱:適合

  B.則畝益三斗 益:增加

  C.為首為諱乎 首:頭領(lǐng)

  D.遼東公翟黑子寵世祖 寵:受寵

  30.下列六句話編為四組,能說明高允有遠(yuǎn)見的一組是( )。 (3分)

  ①與論刑政,言甚稱旨 ②遂除田禁,悉以授民 ③又自告忠誠(chéng),罪必?zé)o慮

  ④竟為世祖所疏 ⑤非因農(nóng)隙,不有所興 ⑥若廣修壯麗為異觀者,宜漸致之,不可倉(cāng)卒

  A.①③⑥ B.②③⑤ C.①②④ D.③④⑥

  31.根據(jù)文意,下列分析和評(píng)說不正確的一項(xiàng)是( ) 。(3分)

  A.高允針對(duì)當(dāng)時(shí)禁封良田的弊端,通過數(shù)據(jù)說明它的危害,說服世祖解除田禁,將良田還給百姓耕種。

  B.翟黑子是世祖的寵臣,但他犯了受賄之罪,被高祖發(fā)覺。高允認(rèn)為如果翟黑子按實(shí)際情況回答,表達(dá)忠心,一定會(huì)免于責(zé)罰,說明高允是個(gè)忠誠(chéng)明智之人。

  C.翟黑子不聽高允勸告,認(rèn)為崔覽、公孫質(zhì)等人在誘騙他。最終,斷絕了與高允的關(guān)系,也因向皇上隱瞞罪過,被皇上殺了。

  D.郭善明慫恿高宗大建宮殿,高允援古論今,說明大建宮殿的危害,高宗接受了高允的勸諫。

  32.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

  ①少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯見而異之。

  譯:

  ②昔太祖其所營(yíng)立,非因農(nóng)隙,不有所興。

  譯:

  郭文,字文舉,河內(nèi)軹人也。少愛山水,尚嘉遁。年十三,每游山林,彌旬忘反。父母終,服畢,不娶,辭家游名山,歷華陰之崖,以觀石室之石函。洛陽(yáng)陷,乃步擔(dān)入?yún)桥d余杭大辟山中窮谷無人之地,倚木于樹,苫覆其上而居焉,亦無壁障。時(shí)猛獸為暴,入屋害人,而文獨(dú)宿十余年,卒無患害。恒著鹿裘葛巾,不飲酒食肉,區(qū)種菽麥,采竹葉木實(shí),貿(mào)鹽以自供。人或酬下價(jià)者,亦即與之。后人識(shí)文,不復(fù)賤酬。食有余谷,輒恤窮匱。人有臻遺,取其粗者,示不逆而已。有猛獸殺大麋鹿于庵側(cè),文以語(yǔ)人,人取賣之,分錢與文。文曰:“我若須此,自當(dāng)賣之。所以相語(yǔ),正以不須故也。”聞?wù)呓脏祰@之。獵者時(shí)往寄宿,文夜為擔(dān)水而無倦色。余杭令顧飏與葛洪共造之,而攜與俱歸。飏以文山行或須皮衣,贈(zèng)以韋袴褶一具,文不納,辭歸山中。飏追遣使者置衣室中而去,文亦無言,韋衣乃至爛于戶內(nèi),竟不服用。

  王導(dǎo)聞其名,遣人迎之,文不肯就船車,荷擔(dān)徒行。既至,導(dǎo)置之西園,園中果木成林,又有鳥獸麋鹿,因以居文焉。于是朝士咸共觀之,文頹然箕踞,傍若無人。溫嶠嘗問文曰:“人皆有六親相娛,先生棄之何樂?”文曰:“本行學(xué)道,不謂遭世亂,欲歸無路,是以來也。”又問曰:“饑而思食,壯而思室。自然之性,先生安獨(dú)無情乎?”文曰:“情由憶生,不憶故無情。”又問曰:“先生獨(dú)處窮山,若疾病遭命,則為烏鳥所食,顧不酷乎?'’文曰:“藏埋者亦為螻蟻所食,復(fù)何異乎!”又問曰:“猛獸害人,人之所畏,而先生獨(dú)不畏邪?”文曰:“人無害獸之心,則獸亦不害人。”又問曰:“茍世不寧,身不得安。今將用先生以濟(jì)時(shí),若何?”文曰:“山草之人,安能佐世!”導(dǎo)嘗眾客共集,絲竹并奏,試使呼之。文瞪眸不轉(zhuǎn),跨躡華堂如行林野。居導(dǎo)園七年,未嘗出入。一旦忽求還山,導(dǎo)不聽。后逃歸臨安,結(jié)廬舍于山中。臨安令萬(wàn)寵迎置縣中。及蘇峻反,破余杭,而臨安獨(dú)全,人皆異之,以為知機(jī)。

  (選自《晉書卷九十四 隱逸》)

  33.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.采竹葉木實(shí),貿(mào)鹽以自供 貿(mào):購(gòu)買

  B.食有余谷,輒恤窮匱 恤:救濟(jì)

  C.取其粗者,示不逆而已 逆:違背,拂人意。

  D.余杭令顧飏與葛洪共造之 造:拜訪

  34.以下各組句子,表明郭文“愛山水,尚自然”的一組是( )(3分)

  ①倚木于樹,苫覆其上而居焉

  ②年十三,每游山林,彌旬忘反

  ③園中果木成林,又有鳥獸麋鹿,因以居文焉

  ④韋衣乃至爛于戶內(nèi),竟不服用

  ⑤山草之人,安能佐世

  ⑥后逃歸臨安,結(jié)廬舍于山中

  A.①③④ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.①②⑥

  35.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.郭文自幼喜歡游山玩水,到山林中去游玩,10多天也不回家。后來父母死了,他守孝完了以后,也不想成家立業(yè),干脆離別家鄉(xiāng),到名山大川游歷。

  B.郭文搭建簡(jiǎn)陋的草棚作為棲身之所,當(dāng)時(shí)山中猛獸肆虐,而郭文獨(dú)宿山中十余年竟安然無恙。打獵的人經(jīng)常到他那兒寄宿,并在夜里為他挑水,毫無厭倦之色。

  C.王導(dǎo)聽說郭文的名聲大,派人請(qǐng)他出山。郭文不肯坐船乘車,自己挑了擔(dān)子徒步行走。朝中官員都來看望郭文,郭文卻一副無精打采的樣子,視若無人。

  D.郭文在王導(dǎo)的園子里住了七年,一直不曾出園。有一天他提出要求回歸山林,王導(dǎo)不答應(yīng)。后來郭文尋了個(gè)機(jī)會(huì)逃出,欲繼續(xù)過與猛獸為友的日子。

  36.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

  (1)先生獨(dú)處窮山,若疾病遭命,則為烏鳥所食,顧不酷乎? (3分)

  譯文: _______

  (2)及蘇峻反,破余杭,而臨安獨(dú)全,人皆異之,以為知機(jī)。(3分)

  譯文: ______

  三、詩(shī)歌鑒賞

  37.閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問題。

  淇上送趙仙舟

  王 維

  相逢方一笑,相送還成泣。祖帳已傷離,荒城復(fù)愁入。

  天寒遠(yuǎn)山凈,日暮長(zhǎng)河急。解纜君已遙,望君猶佇立。

  (1)本詩(shī)在表達(dá)離別之情時(shí)使用了哪些手法?試結(jié)合具體詩(shī)句分析。(3分)

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  (2)詩(shī)中作者感情經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?(3分)

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  (3)本詩(shī)最后一句在《唐文粹》中是“望君空佇立”,你認(rèn)為是“猶”字好,還是“空”字好?為什么?(4分)

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  四、閱讀下面文字,完成題目。(22分)

  河聲如夢(mèng)來

  匡立文

  從小習(xí)慣了身邊伴著這樣一條河流,習(xí)慣每天出門都看得見它,每個(gè)晚上枕邊都聽得見它。太習(xí)慣的事務(wù)常常會(huì)熟視無睹,對(duì)于這條河,你卻不會(huì)。黃河這條河,自來有一種沖擊心神的力量,不管你是不是在意它那些歷史性的內(nèi)容,你都不可能面對(duì)黃河而無動(dòng)于衷。

  在我們那個(gè)城市,黃河的走勢(shì)并不峭拔,河面也不寬闊,沒有危巖裂石驚濤拍岸,也沒有細(xì)膩的沙灘和柔媚的垂柳。一覽無余的河床上,波濤是渾黃湍急的,有些熱切和率性,又有些心不在焉,仿佛不想成為一道完整成熟的風(fēng)景,只是由著內(nèi)心蓬勃的沖動(dòng),由著無需理由的情緒,傾瀉出毫無城府又讓你把握不定的什么。對(duì)于黃河,“母親”是一個(gè)最為普通的說法,但我熟悉的那段黃河,令人無論如何聯(lián)想不起“母親”,它太散漫自在也太生澀驕矜了些,怎么看都完全是陽(yáng)剛氣質(zhì)、少年心性的。

  你遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到的濤聲不同。尤其在靜夜,那濤聲在什么地方若有若無喧響著,不停地喧響著,漸漸地越來越強(qiáng)烈和宏大,也越來越沉著和專心致志。你在夢(mèng)里聽著,不能不深深驚奇并激動(dòng)起來。“黃河之水天上來”,“黃河入海流”,最沛然的詩(shī)意和哲理對(duì)黃河而言,都顯得自作聰明了。它從哪里來,到哪里去?我們問得笨拙幼稚,答得不著邊際。

  “河五百年一清,圣人作”。你不會(huì)知道,古人這個(gè)莊嚴(yán)的宣言,是有根有梢的經(jīng)驗(yàn)之談,是自有玄機(jī)的預(yù)測(cè),還是一個(gè)天真而夸張的期盼?河清與圣人出世,又是誰(shuí)感應(yīng)著誰(shuí)?專注著人世的風(fēng)聲雨聲,“圣人作”會(huì)讓我們心跳;俯仰厚地高天,卻還是“河清”更讓我們不能不心跳。送水人拉著一輛板車,夏天“吱吱呀呀”碾過黃土飛揚(yáng)的街道,冬天“吱吱呀呀”碾過冰雪覆蓋的街道。夏天和冬天,板車永遠(yuǎn)如期而至,停在每個(gè)院落的門前,送水人抽掉大水桶的木塞,渾黃的河水便注入小水桶,這水擔(dān)進(jìn)院子,倒進(jìn)一只只水缸,這里的人們吃的用的便全是它了。

  那是一個(gè)大有深意,值得人遐想不盡的場(chǎng)景。送水人的車轍,牽著活生生的黃河,直接濕潤(rùn)了黃土高原上每個(gè)干燥的日子。車轍這一端,持家的女人把叫作“明礬”的東西投進(jìn)水缸,攪動(dòng)幾下,就眼看著泥湯似的水一點(diǎn)點(diǎn)透明,到完全清澈了,缸底便沉淀下厚厚的泥沙。你要是愿意,可以相信這簡(jiǎn)直就是盤古開天地的具體而微,盤古假如沒有一把明礬,他又是拿什么分離開了混沌?車轍另一端,啊,可就是“天下黃河九十九道彎”的曠古黃河了。黃水奔流向東方,幾千年一如既往。千年的木制水車如同巨大的輪盤,半浸在水半懸在空,地老天荒慢吞吞轉(zhuǎn)動(dòng),水車的背景上,千年的羊皮筏子讓千年的筏子客繃緊肌肉深躬腰背,一步步走過卵石遍布的河灘。

  童年的黃河,只有夢(mèng)里的河聲永遠(yuǎn)真切,永遠(yuǎn)動(dòng)情如故。也許在黃河的夢(mèng)里,昨天的水車和筏子注定消逝,正如今天,煙囪之上的火炬注定在“退還一片藍(lán)天”的新世風(fēng)中悄然引退。一切都是瞬息,黃河和它的水聲,穿越海升陸沉的思慮,也穿越人間有對(duì)有錯(cuò)的歷史,只是奔流而去,后面是清清濁濁的亙古記憶,前面是永不止息的時(shí)間與希望。

  38.在第一段中,作者是從哪兩個(gè)方面寫黃河的魅力的?這樣寫有什么作用(6分)

  39.作者認(rèn)為,他所在的“那個(gè)城市”,黃河具有什么樣的“個(gè)性”?(4分)

  40.解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)

  (1)最沛然的詩(shī)意和哲理對(duì)黃河而言,都顯得自作聰明了。

  (2)河清與圣人出世,又是誰(shuí)感應(yīng)著誰(shuí)?

  41.作者認(rèn)為送水的場(chǎng)景具有什么樣的“深意”?又是經(jīng)過怎樣的“遐想”來闡述這一“深意”的?(8分)

  高二語(yǔ)文試卷

  《史記選讀》單元測(cè)試

  編制:高琴花 2011-3-31

  1.下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是( C (A憙、解 C內(nèi) D距) )

  A.秦人憙,秦軍解,因大破之

  B.乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之

  C.可急使兵守函谷關(guān),無內(nèi)諸侯軍

  D.稍征關(guān)中兵以自益,距之

  2.下列句子中,沒有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是 ( D (A 、B、 C皆為使動(dòng)用法) )

  A.先入關(guān)者王之

  B.會(huì)項(xiàng)伯欲活張良

  C.沛公從百余騎

  D.因襲攻武關(guān),破之

  3.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( A (相聚而語(yǔ)) )

  A.誹謗者族,偶語(yǔ)者棄市 偶語(yǔ):偶爾談?wù)摗?/p>

  B.待諸侯至而定約束耳 約束:規(guī)約。

  C.方饗士,旦日合戰(zhàn) 合戰(zhàn):會(huì)戰(zhàn)。

  D.諸吏人皆案堵如故 案堵:不遷動(dòng),不變更。

  4、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是:( C“至”意為“極,程度副詞 )

  A、故重黎氏世序天地 序:理,這里是主管的意思。

  B、䌷史記石室金匱之書 䌷:綴集。

  C、伏羲至純厚 至:到。

  D、史記放絕 史記放絕:史書廢棄。

  5、下列各句中加點(diǎn)的虛詞解釋有誤的一項(xiàng)是:(D是:指示代詞,這 )

  A、故重黎氏世序天地。 故:所以。

  B、故發(fā)憤且卒 且:將要。

  C、而子遷適使反 適:正好。

  D、是余之罪也 是:正確的。

  6、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法好意義判斷正確的一項(xiàng):( C兩個(gè)“其”分別為祈使句和代詞。連個(gè)于都是介詞。 )

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