元曲《沉醉東風·七夕》

時間：2023-08-24 08:41:18 雪桃元曲精選我要投稿

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元曲《沉醉東風·七夕》

　　元曲的組成，包括兩類文體（散曲和元雜劇）：一是包括小令、帶過曲和套數的散曲；二是由套數組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。下面是小編整理的元曲《沉醉東風·七夕》，歡迎瀏覽。

元曲《沉醉東風·七夕》

　　沉醉東風·七夕

　　元代：盧摯

　　銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。

　　譯文

　　白銀燭臺放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過繡針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。

　　注釋

　　①七夕：農歷的七月初七，是牛郎和織女相會之日。

　　②龍麝：一種香料。

　　簡析

　　在這支小令中，作者化用唐杜牧《秋夕》，繪制成一幅靜夜（望天河）圖，并賦予新的內容、新的意境。七夕之夜，月明風清，人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在梧桐樹影下乞巧，看牛郎織女相會。因此此曲具有一定的民俗學價值。

　　盧摯

　　盧摯（1242-1314），字處道，一字莘老；號疏齋，又號蒿翁。元代涿郡（今河北省涿縣）人。至元5年(1268)進士，任過廉訪使、翰林學士。詩文與劉因、姚燧齊名，世稱“劉盧”、“姚盧”。與白樸、馬致遠、珠簾秀均有交往。散曲如今僅存小令。著有《疏齋集》（已佚）《文心選訣》《文章宗旨》,傳世散曲一百二十首。有的寫山林逸趣，有的寫詩酒生活，而較多的是“懷古”，抒發對故國的懷念。今人有《盧疏齋集輯存》，《全元散曲》錄存其小令。

　　盧摯官位顯達，舊學深厚，文學負有盛名。"元初，能文者曰姚(燧)、盧";"古今體詩，則以摯與劉因為首。"臨川吳澄謂其"所作古詩類皆魏晉清言，古文出入盤誥中，字字土盆瓦缶，而有三代虎蜼瑚璉之器，見者莫不改觀"。(以上所引均見《新元史》)。

　　盧摯嘗謂："大凡作詩，須用《三百篇》與《離騷》。言不關于世教，義不存于比興，詩亦徒作。"又云："清廟明堂謂之古，朱門大廈，謂之華屋可也，不可謂之古;太羹玄酒，謂之古，八珍，謂之美味可也，不可謂之古。知此可與言古文之妙矣。"(《文章宗旨》)

　　其散曲與姚燧齊名，時稱"姚、盧"，與散曲大家馬致遠、雜劇女藝人珠簾秀等相唱和。今存散曲有小令一百二十首，殘小令一，皆收入隋樹森編纂的《全元散曲》。內容多是懷古唱和、寄情山林詩酒、寫景詠物等作，風格與其詩文不同，變典雅蘊藉為自然活潑，表現出元前期北散曲作家清麗派的特色，對散曲的發展有較大影響。

　　貫云石評其曲"媚嫵，如仙女尋春，自然笑傲"(《陽春白雪序》)。著有《疏齋集》，明初尚存，后佚。今有李修生《盧疏齋集輯存》。

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