元曲精選：水仙子·譏時
張鳴善，名擇，自號頑老子。孫楷第《元曲家考略》于其身世，列舉有揚州人、北方人、湖南人等各說，認為其祖貫平陽(今山西臨汾市);其先人于北宋末年南渡，家于湖南;鳴善久寓江浙，居揚州時間尤長，而家人則在武昌。下面我們一起來閱讀元曲精選：水仙子·譏時。歡迎大家閱讀！
水仙子·譏時（作者：張鳴善）
【原文】
鋪眉苫眼早三公，裸袖揎拳享萬鐘，胡言亂語成時用。大綱來都是烘。說英雄是英雄？五眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽臥龍，三腳貓渭水飛熊!
【作者簡介】
張鳴善（生卒年不詳），名擇，號頑老子，平陽（今山西臨汾）人。后遷居湖南，流寓揚州。曾官宣慰司令史、江浙提學。元滅后稱病辭官，隱居吳江。散曲存套數二套，小令十三首。
【寫作背景】
此曲題為“譏時”，即對腐朽、寄生而虛偽的元代上層社會作了無情的揭露，備極冷嘲熱罵之致。
【注解】
鋪眉苫眼：意為裝模做樣，裝腔作勢，目中無人。
三公：封建朝代最高的官吏，歷代所指稱不一，周代以太師、太傅、太保為三公。
裸袖揎拳：捋起袖子露出胳膊握緊拳頭，指惡狠好斗之徒。
萬鐘：指極高極優厚的俸祿。鐘為古代計量單位，六斛四斗為一鐘。
成時用：吃得開。
大綱來：總而言之，元人口語。
烘：同“哄”，欺騙。
五眼雞：也作忤眼雞，指好斗的公雞。
岐山鳴鳳：傳說周文王興周時有鳳凰鳴于岐山（在今陜西省岐山縣東北）。
南陽臥龍：指諸葛亮。
三腳貓：缺一腳的貓。喻指徒有其表實不中用的人。
渭水飛熊：指呂尚，即姜子牙、姜太公。傳說周文王夢見飛熊，而后在渭水濱遇見姜太公。
【譯文】
裝模作樣的人居然早早當上了王朝公卿，惡 狠好斗、蠻橫無禮的人竟享受著萬鐘的俸祿，胡說八道、欺世盜名的人竟能在社會上層暢行無陰，總而言之都是胡鬧，說英雄可到底誰是英雄？五眼雞居然成了岐山的鳳凰，兩頭蛇竟被當成了南陽的諸葛亮，三腳貓也會被捧為姜子牙！
【作品鑒賞】
這首小令譏諷時政尖銳的揭露了元朝當政者卑劣腐朽的面目，揭露世風的齷齪敗壞。語言犀利潑辣，比喻極具特色，夸張的描寫，揭露尖刻有力。
這是元散曲中一支妙語連珠的著名作品。首尾兩組工整的鼎足對，尤見精彩。
起始的三句中，"鋪眉"與"苫眼"、"裸袖"與"揎拳"、"胡言"與"亂語"是句中自對，互相又成為工對;"時"與"十"同音，借與三、萬作數字對。"鋪眉苫眼"等三組詞語活畫出了無賴與白癡的形象，與達官貴人的身份本身形成了絕妙的諷刺。而三句從文意上看側重點又有所不同:第一句諷刺內閣，第二句諷刺武將，第三句諷刺高官。總而言之，"都是烘(哄)"，滿朝文武全是些瞎胡鬧的`烏龜王八蛋罷了。
末尾的鼎足對，數字對數字、地名對地名、動物門對動物門不算，妙在同句之內的雞與鳳、蛇與龍、貓與熊還都有形狀相像的聯系。一頭是文人習用的雅語頌辭，一頭卻是民間口語中帶著詈罵性質的語匯，湊在一起，冷峭而生動。三句也各具側重點:第一句揭示兇橫，第二句揭示狠毒，第三句揭示無能。這就讓人們清楚地看出，元代社會中各種自封的或被吹捧出來的風云人物，究竟是些什么樣的貨色。這三句承接前文"早三公"、"享萬鐘"、"成時用"而寫，作者矛頭直指上層統治集團的高官要人，是一目了然的。兩段之間，"大綱來都是烘"結上，"說英雄誰是英雄"啟下。得此兩句憤語綰聯，"譏時"的題意便充分地顯露了出來。
作者這種莊俗雜陳、嬉笑怒罵而尖峭老辣的散曲風格自成一家，被時人稱作"張鳴善體"。明代曲家薛論道就有一首仿"張鳴善體"的《朝天子·不平》:"清廉的命窮，貪圖的運通，方正的行不動。眼前車馬鬧轟轟，幾曾見真梁棟。得意鴟鶚，失時鸞鳳，大家挨胡廝弄。認不得蚓龍，辨不出紫紅，說起來人心動。"語言雖不及本曲灝辣，卻能得其神理。
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