鄭愁予的《錯誤》：一首充滿古典意象的現(xiàn)代詩
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都看到過許多經(jīng)典的詩歌吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。那么問題來了，到底什么樣的詩歌才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的鄭愁予的《錯誤》：一首充滿古典意象的現(xiàn)代詩歌，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
錯誤
鄭愁予
我打江南走過
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落
東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛
你的心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人，是個(gè)過客
鄭愁予的這首詩剛一發(fā)表，臺灣島上到處便響起達(dá)達(dá)的馬蹄聲，流傳甚廣。它輕巧雋秀，美麗凄婉，含蓄蘊(yùn)藉，百讀不厭。詩的首句，我打江南走過，由江南起筆，詩意淡遠(yuǎn)開闊。江南，在古典詩詞里，既是一個(gè)令人向往的地方，又是一個(gè)令人銷魂之所在。屈原在《招魂》中地唱道：湛湛江水兮/上有楓/目極千里兮/傷春心/魂兮歸來/哀江南 ，凄婉哀傷。古樂府《江南曲》江南可采蓮，蓮葉何田田之句，又使它成了一個(gè)令人向往的好地方，歷來備受文人騷客的由衷贊美。白居易的《憶江南》最為著名：江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？同代稍后的韋莊干脆直言：人人盡說江南好，游人只合江南老。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。而溫庭筠《望江南》梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。更是一首纏綿動人的閨怨詞。在中國古代詩詞中，江南不單純是一個(gè)地理上的區(qū)域概念，它幾乎積淀成為美好如夢凄婉迷離而又讓游子低徊傷感的幽遠(yuǎn)的意象。我打江南走過，自然便染上了凄清漂泊之感。那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落，以花喻人，古典詩詞中比比皆是，把美麗的容顏比作蓮花，也不乏其例。單是詩人白居易，《憶江南》中就有吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉之句，《長恨歌》中芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂，分明又融入了感傷思念之情。這里的比喻，都是靜態(tài)的。現(xiàn)代詩人徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》：最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。不僅以蓮花喻容顏，更喻神態(tài)，有新意，更鮮活。而容顏如蓮花的開落，寫出了一種動態(tài)的美，在漫長的等待中，即使如蓮花般嬌美的容顏，也會像過了季節(jié)的蓮花褪色凋落。第一節(jié)兩句詩，前句簡短，似游子漂泊匆匆而過，后句長而復(fù)雜，好像思婦的愁緒綿綿不盡。
詩的第二節(jié)，東風(fēng)柳絮春帷等意象，多見于古典詩詞。李白詩《春思》中春風(fēng)不相識，何事入羅幃，李商隱詩《無題》中相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘，表達(dá)了思婦幽怨，分別銷魂之意。蘇軾詞《水龍吟》似花還似非花，無人惜從教墜。拋家傍路，思量都是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。詞意幽怨纏綿，直是言情。（沈謙《填詞雜說》）寓傷感于飄逸，表達(dá)了無限幽怨。正是由于運(yùn)用了東風(fēng)柳絮春帷等具有古典意象的詞語，詩中自然地散發(fā)出深沉濃厚的哀傷幽怨之情。思婦心扉緊掩，寂寞孤獨(dú)，如同枯木，春來不發(fā)，好像死水，波瀾不興，而寂寞的背后仍是深深的思念和無期的等待。如此，才引發(fā)出第三節(jié)詩：我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個(gè)過客
思婦在漫漫無期的等待中，有一天，她忽然聽到清脆的達(dá)達(dá)馬蹄聲由遠(yuǎn)而近，那必是自己思念的人騎馬歸來，她的心被達(dá)達(dá)的馬蹄激活了，懷著滿腔的驚喜，打開久久緊掩的`窗扉，迎接歸人到家，可看到的是一個(gè)陌生過客，從窗前走過，這和妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟何其相似，又是一個(gè)多么讓人心傷的故事啊。《錯誤》確是一首精致典雅充滿哀怨的詩歌。
詩讀到這里，可以說已升堂，但尚未入室。我們說《錯誤》是一首優(yōu)秀的經(jīng)典之作，不僅在于它對古典詩歌傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新，而且在于它的現(xiàn)代手法的運(yùn)用，張顯了現(xiàn)代詩歌的魅力。下面，我們就敘述視角這個(gè)角度來剖析《錯誤》這首詩歌的現(xiàn)代性。
現(xiàn)代敘述學(xué)在分析小說時(shí)認(rèn)為，在作家和作品之間存在著一個(gè)敘述者，作家并不直接在作品里站出來敘事，而是通過敘述者來敘事。古代詩歌中，閨怨詩多為代言體，詩人與詩之間的敘述者清晰明顯。如唐沈如筠的《閨怨》：雁盡書難寄，愁多夢不成。愿隨孤月影，流照伏波營。詩人就是以一個(gè)旁觀者的身份在客觀的敘述。有的詩人把自己設(shè)想為思婦，直接以思婦的口吻敘述，如唐金昌緒的《春怨》：打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西。而《錯誤》詩中的敘述者，與此又不盡相同，這個(gè)敘述者就是我，在詩中充當(dāng)了兩個(gè)角色，或者說敘述時(shí)采用了兩種視角：受限制的視角和全知視角。《錯誤》詩第一句我打江南走過，采用的是受限制的視角，第二句和第二節(jié)詩，采用的是全知視角，第三節(jié)，采用的又是受限制的視角。
《錯誤》詩歌賞析
鄭愁予的《錯誤》這首小詩，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。 鄭愁予為現(xiàn)代詩社主要成員，其詩歌以婉約見長，他的愛情詩更是清新婉約。如果說，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動人心靈深處的地方，莫過于美與情，那么《錯誤》這首詩可謂其中的佼佼者，為詩人奠定了他在臺灣詩壇上不可忽視的地位和影響。
初看這首詩時(shí)，最先感受到的便是它的中國性。這是一首絕對的中國詩，是一首屬于中國人的詩，講著一個(gè)永恒、美麗的中國的故事。因此，這首詩的外殼雖標(biāo)榜著學(xué)習(xí)西方技巧的現(xiàn)代派，但它所傳達(dá)出的更深一層的中國傳統(tǒng)意識是不可置疑的。
《錯誤》一詩，承受的可說是中國古代宮怨和閨怨一類詩歌的傳統(tǒng)。詩中主人公“我”騎著馬周游江南，遇到了日以繼夜地等待著、盼望著情人歸來的女子。然而女子癡癡的深情卻換來了漫長又百般無聊的等待。所以，她的心“如小小的寂寞的城”沒有“東風(fēng)”為她傳遞消息，沒有滿天飛舞的春天的“柳絮”;所以她的心是“小小的窗扉緊掩”，時(shí)刻留意著青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，去看看窗外花團(tuán)錦簇的春景。劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，又悠長深遠(yuǎn)。“我達(dá)達(dá)的馬蹄”讓她以為“他”回來了，這達(dá)達(dá)的馬蹄聲對她而言無疑是美麗的，因?yàn)槿张我古蔚男纳先藲w來了，但轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。因?yàn)椤拔摇辈皇恰皻w人”，只不過是個(gè)過客。這“美麗的錯誤”殘忍的捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣。
或許，有些人會把詩中的“我”理解為浪子無家可歸的悲哀，而這種理解是未嘗不可的。處在那個(gè)動蕩時(shí)代的臺灣人的心態(tài)是一種漂泊，等待著一天能夠有個(gè)定位，他們在臺灣島上僅是一個(gè)過客，想著有一天能回到故鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚。然而，由于政治緣故，他們的愿望不能實(shí)現(xiàn)，因而產(chǎn)生出失落惆悵之感。不過，如果嘗試把鄭愁予的其他詩作與《錯誤》相對比的話，不難找出有力的旁證。如鄭愁予《情婦》中“我想，寂寥與等待，對婦人是好的”和“因我不是常常回家大那種人”兩行，皆表現(xiàn)出女子深守閨中，等待主人公歸來的主題。另一首詩《窗外的女x》中“我是南面的神，裸著的臂用紗樣的黑夜纏繞。于是，垂在腕上的星星是我的女x” 亦透露了女子在冷清寂寞的悠長歲月中，空等著男子歸來的凄涼心境。
《錯誤》這首詩共九行，九十四個(gè)字，全篇幅不長，但所表現(xiàn)的藝術(shù)技巧不僅被人稱道，更被人在口頭上傳誦。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線索。明顯可見的縱線是自大景到小景，層次分明。開頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。這種寫法與柳宗元《江雪》中從“千山鳥飛絕”的大景，最后落墨在漁翁獨(dú)釣江心的小景上的空間處理，頗有相似之處，將詩情層層推向高潮。從橫線來看，開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因?yàn)?我從江南走至女子的處所也不進(jìn)去，女子期盼的“容顏如蓮花開落”，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是“我不是歸人，是個(gè)過客”，所以“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤”，在這里詩人用了一個(gè)小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯落，因而更顯得詩意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。
這首詩另一動人之處是其語言之美，特別是“美麗的錯誤”數(shù)字。這句話原本就是矛盾的，“達(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢。若與此詩的中國性聯(lián)想，又似王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”所表現(xiàn)的意境。同時(shí)，鄭愁予在詩中還運(yùn)用了中國傳統(tǒng)古典詩歌的意象，如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”，特別是東風(fēng)這一意象取李商隱《無題》中相見時(shí)難別亦難。東風(fēng)無力百花殘之意，再再表現(xiàn)了鄭愁予中國性的最根本的所在。
楊牧在《鄭愁予傳奇》的長篇文章說：“鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且絕對地現(xiàn)代的”，強(qiáng)調(diào)了鄭愁予詩歌語言的中國化，從而體現(xiàn)了中國的思想與情感。文字純凈是這首詩的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
鄭愁予在談?wù)搶懺娂记蓵r(shí)，說：“寫詩要忠誠，對自己誠，而不是唬唬人的，如果寫的東西連 自己都不確定，那就是不忠實(shí)。”因而鄭愁予的《錯誤》強(qiáng)調(diào)純凈利落，清新輕靈，不在文字上玩弄游戲，或堆砌詞藻，竭力以最忠實(shí)的文字展示詩人最忠實(shí)的感情。這是一首真實(shí)、真情的詩。
《錯誤》至今仍能打動無數(shù)讀者的心弦，最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感感動人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩中使情景和諧一致，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。
《錯誤》描寫了一個(gè)女子等候歸人的心情變化過程。時(shí)光悠悠，蓮花開了又落了，她的心如“小小的寂寞的城”，封閉、沉悶、沒有生氣。在這個(gè)“城”中——東風(fēng)不來，柳絮不飛，向晚的街上已無人跡，她在失望中將心的門扉緊掩。這時(shí)，街上傳來達(dá)達(dá)的馬蹄聲，這聲音給極度失望的她又帶來新的希望。但是這希望不過是一個(gè)“美麗的錯誤”，那并不是她盼望的歸人，而只是一個(gè)過客。
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