我要投稿 投訴建議

郭沫若《天上的市街》

時間:2024-11-04 17:51:18 志彬 現代詩 我要投稿
  • 相關推薦

郭沫若《天上的市街》

  《天上的市街》展示了作者心目中天國樂園的一幅藍圖,表達對祖國美好未來的無限憧憬。下面整理了郭沫若的《天上的市街》,一起來看看!

  原文:

  天上的市街

  遠遠的街燈明了,

  好像閃著無數的明星。

  天上的明星現了,

  好像點著無數的街燈。

  我想那縹緲的空中,

  定然有美麗的街市。

  街市上陳列的一些物品,

  定然是世上沒有的珍奇。

  你看,那淺淺的天河,

  定然是不甚寬廣。

  那隔河的牛郎織女,

  定能夠騎著牛兒來往。

  我想他們此刻,

  定然在天街上閑游。

  不信,請看那朵流星,

  一定是他們提著燈籠在走。

  賞析:

  “五四”高潮過后,在日本留學的郭沫若曾幾度彷徨無定地在黃海邊上踱來踱去,獨自仰望常動不息的星空,從那閃閃的幽光中尋覓、追躡始終令他醉心的理想。

  湛藍的夜空,街燈與明星交相輝映,說不清哪是街燈、哪是明星。詩的開頭,巧妙地以街燈和明星互喻,隨著迤邐遠去的燈火和繁星,把讀者引入“那縹渺的空中”,頓覺天上人間渾然一體。這樣,第二節就自然而然聯想到天,匕“定然有美麗的街市”。接著,進一步馳騁想象的翅膀,具體描繪天上街市的神奇景象,奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢?詩人沒有一一細說,恰好留給讀者去細細尋味。在一片繁華的“天街”上,詩人更關心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩的第三、四節,便借傳說中的牛郎織女提著燈籠在天街閑游,以印證他們生活的幸福自由。誰都知道,在原來的神話中,牛郎與織女扮演的是悲劇故事,他倆一在天河之東,一在天河之西,每年只有一次“鵲橋會”;而在本詩里,這一對情侶的面目已經煥然一新,他倆騎著牛兒過銀河、游天街,無拘尤束地共度自由幸福的生活。這一改動推陳出新,體現了詩人大膽的想象和對幻美的追尋,反襯出他對丑惡現實的不滿和蔑棄。發人深思的是,天上的市街本是神異的幻境,詩人卻把自己的愿望當作活生生的實景來描繪,而且寫得如此真切,容不得半點懷疑。詩中還反復運用肯定性詞語“定然”,更表現了詩人對理想世界的執著追求。這一切,洋溢著浪漫主義精神,充分顯示了郭沫若獨特的藝術個性。

  郭沫若在給宗白華的一封信中,曾十分強調詩歌是詩人“心中的詩意詩境底純真的表現”,按情感波瀾的漲落,他把詩分為兩類:大波大浪的洪濤便成為‘雄渾’的詩”,“小波小浪的漣漪便成為‘沖淡,的詩”。《天上的市街》不是洪濤起伏,而是漣漪細流,當然屬于“沖淡”的一類,有它自然的周期和振幅,不容詩人有一毫的造作,亦不許詩人有一剎那的猶豫,情趣完全出白天成。全詩語言清新樸素,句式短,韻律齊,每節四句,每句頓數大體相等,甚至連標點符號都互相對應,讀來朗朗上口,和諧優美。

  創作背景:

  《天上的市街》寫于1921年10月24日,當時正處于北洋軍閥混戰時期,中國國內政局混亂,新的革命運動尚在積極醞釀和準備。五四運動的高潮已過,曾經對國家新面貌的美好向往以及通過個人努力推動社會進步的愿望,在郭沫若眼中逐漸破滅。

  1921年和1922年,郭沫若三次從日本回到中國,看到的是國家的荒涼和破敗,這使他陷入了深沉的苦悶。但他沒有一味悲觀失望,在燦爛星空的誘發下,寫下了這首詩。這首詩最初發表于1922年3月15日出版的季刊《創造》第一卷第一期,后收錄于1923年出版的詩集《星空》中。

  作者簡介:

  郭沫若(1892年11月16日 - 1978年6月12日),出生于四川省樂山市沙灣鎮,原名郭開貞,乳名文豹,字鼎堂,號尚武。筆名有沫若、麥克昂、石沱、郭鼎堂、羊易之、高汝鴻等。

  他是中國現代文學家、詩人、社會活動家、史學家、考古學家。1914年赴日本求學,1921年6月與郁達夫等人創辦了文學社團“創造社”,在新文化運動中發揮了重要作用。1927年參加了八一南昌起義,同年加入中國共產黨。抗日戰爭期間,積極參與抗戰宣傳活動,創作了許多優秀的歷史劇。新中國成立后,擔任中央人民政府委員、政務院副總理兼文教委員會主任、中國科學院院長等職。

  《天上的市街》特色:

  藝術手法豐富:

  比喻:詩的第一節采用比喻的寫法,將“街燈”和“明星”相互比喻,前兩句以“街燈”為主體,“明星”為喻體;后兩句以“明星”為主體,“街燈”為喻體,生動地描繪出夜晚天空繁星閃爍與地上街燈閃耀相呼應的景象,使讀者產生了豐富的聯想。

  間隔反復:“定然”一詞在詩中間隔運用了四次,從詩歌的線索上看,使該詩的脈絡更為清晰;從情感上看,更表現了詩人綿綿不斷的情思;從效果上看,表達了郭沫若追求理想的堅定信念和執著精神。

  虛實反襯:詩人一方面描繪了美麗的天上的街市,表現對理想的追求;另一方面,通過對天上美好景象的描繪,反襯出現實的黑暗與丑惡,表達了對現實的不滿和對理想世界的向往。

  意境優美奇幻:詩人借助中國古代有關牛郎織女的傳說故事,展開奇特的想象,對傳說進行了大膽的改編,把牛郎織女的生活場景從被銀河隔開的凄美轉化為在天街自由來往、閑游的幸福畫面,生動地描繪了美麗的天街景象,營造出了一種既溫馨又神秘的意境。

  語言簡潔明快:詩歌的語言簡潔明了,通俗易懂,卻又充滿了詩意。如“遠遠的街燈明了,好像閃著無數的明星。天上的明星現了,好像點著無數的街燈”,簡單的語句就將天上與人間的景象巧妙地聯系在一起,給人以美的享受。

  具有民族化特色:這首詩沒有西洋化的傾向,運用的是中國傳統的牛郎織女的神話傳說,具有鮮明的民族化特色,且格調恬靜、含蓄,頗得東方藝術之神髓。

【郭沫若《天上的市街》】相關文章:

郭沫若《天上的街市》教學反思(精選5篇)03-04

郭沫若《天上的街市》初中現代詩閱讀題及答案06-13

郭沫若《新月與白云》10-29

關于郭沫若的詩歌10-18

郭沫若《石榴》原文及賞析03-16

詩人郭沫若詩歌《天狗》09-24

郭沫若的經典現代詩06-06

郭沫若《地球,我的母親!》欣賞10-22

一代名人-郭沫若10-10

郭沫若《地球,我的母親》詩歌賞析05-09

真人一级一级97一片a毛片√91,91精品丝袜无码人妻一区,亚国产成人精品久久久,亚洲色成人一区二区三区
制服丝袜国产中文高清 | 中文字幕免费伦费影视在线观看 | 视频一区网友自拍第二页 | 日鲁夜鲁亚洲鲁鲁在线 | 亚洲性爱之日本精品视频 | 亚洲人成网在线观看 |