楊牧《水之湄》賞析
神秘的西部磨煉了楊牧，也成就了楊牧。楊牧不僅與新疆結(jié)下了難解的生活情緣，也結(jié)下了難舍的文學(xué)情緣。
原文：水之湄
我已在這兒坐了四個(gè)下午了
沒(méi)有人打這兒走過(guò)——別談足音了
(寂寞里)
鳳尾草從我足跟長(zhǎng)到肩頭了
不為什么地掩住我
說(shuō)淙淙的水聲是一項(xiàng)難遣的記憶
我只能讓它寫(xiě)在駐足的雲(yún)朵上了
南去二十公尺，一棵愛(ài)笑的蒲公英
風(fēng)媒花把粉飄到我的斗笠上
我的斗笠能給你什么啊
(寂寞里—— )
我的臥姿之影能給你什么啊
(寂寞里—— )
四個(gè)下午的水聲比做四個(gè)下午的足音吧
倘若它們都是些急躁的少女
無(wú)止的爭(zhēng)執(zhí)著
——那么，誰(shuí)也不能來(lái)，我只要個(gè)午寐
哪!誰(shuí)也不能來(lái)
(選自詩(shī)集《水之湄》，藍(lán)星詩(shī)社1960年版)
賞析：
《水之湄》寫(xiě)的是思念與等待。
第一節(jié)，寫(xiě)的“我”坐了四個(gè)下午等人的百無(wú)聊賴和無(wú)可奈何的心情，為讀者留下懸念。第二節(jié)里，詩(shī)人用“鳳尾草從我足跟長(zhǎng)到肩頭了”來(lái)象征時(shí)間的逝去;“不為什么地掩住我”，花草的無(wú)意反襯“我”有情地等人，而人卻不來(lái);第三、四句寫(xiě)水聲引起了“我”的回憶，“我”曾與情人來(lái)這里幽會(huì)，但這一切都已成空，所以“我只能讓它寫(xiě)在駐足的雲(yún)朵上了。”傳說(shuō)中尾生等情人于橋下，水漲后被淹死，《水之湄》化用這個(gè)典故，表達(dá)了“我”愿為情人而死的`情懷。
在第三節(jié)中，詩(shī)人借蒲公英表達(dá)情思，“風(fēng)媒花把粉飄到我的斗笠上”，引起“我”情緒的變化和內(nèi)心的悸動(dòng)，使我感嘆：“我的斗笠能給你什么啊(寂寞里—— )/我的臥姿之影能給你什么啊(寂寞里—— )”。第四節(jié)里“四個(gè)下午”一句，把水聲比作足音，是對(duì)自我的安慰。最后，“我”從“足音”想象對(duì)方是急躁的少女，她們?cè)跓o(wú)休止地爭(zhēng)吵，結(jié)果“誰(shuí)也不能來(lái)”，等那么還是睡個(gè)午覺(jué)吧。全詩(shī)由百無(wú)聊賴開(kāi)始，經(jīng)過(guò)一系列的情緒變化后，又回到無(wú)可奈何的狀態(tài)。
這首詩(shī)借《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》的題意表達(dá)詩(shī)人的情緒感受。《蒹葭》所表現(xiàn)的是靜態(tài)的思念，《水之湄》則是靜動(dòng)結(jié)合。詩(shī)的結(jié)尾，在騷動(dòng)性的聲音和動(dòng)作里，“我”依舊保持穩(wěn)定的情緒，反襯出被等者在“我”心中的地位——“我”不在乎等待，只在乎等誰(shuí)。
作者簡(jiǎn)介：
楊牧，1944年3月出生在四川省渠縣，于上世紀(jì)六十年代流浪到中國(guó)西北部，曾在新疆度過(guò)25個(gè)春秋，當(dāng)過(guò)工人，做過(guò)牧工，擔(dān)任過(guò)石河子市文聯(lián)副主席、兵團(tuán)文聯(lián)副主席、自治區(qū)文聯(lián)副主席及《綠風(fēng)》詩(shī)刊主編，八十年代末回歸故里，現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)委員會(huì)委員、四川省作家協(xié)會(huì)副主席、《星星》詩(shī)刊主編。曾赴印度、意大利、俄羅斯、美國(guó)講學(xué)訪問(wèn)。
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