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一只灰鴿在呻吟現(xiàn)代詩(shī)歌及賞析

時(shí)間:2021-05-05 18:09:46 現(xiàn)代詩(shī) 我要投稿

一只灰鴿在呻吟現(xiàn)代詩(shī)歌及賞析

  一只灰鴿在呻吟,

一只灰鴿在呻吟現(xiàn)代詩(shī)歌及賞析

  在呻吟,晝夜不休;

  它那可愛的小伴侶離它而去已有很久。

  它不再發(fā)出咕咕的叫聲,

  身邊的麥粒也沒。豕一口,

  它默默地流著眼淚,

  帶著無(wú)窮無(wú)盡的哀愁。

  它從一根柔細(xì)的樹枝飛向另一根枝頭,

  它從四面八方等待

  回歸而來(lái)的親愛的女友。

  等待女友……可是空等一場(chǎng),

  看來(lái),這是命運(yùn)對(duì)它的作弄!

  多情而忠誠(chéng)的鴿子啊

  只落得一副憔悴的面容。

  它終于躺倒在草地,

  并用羽毛蓋住了小嘴,

  不再坤吟,也不再哀嘆,

  這鴿子……永遠(yuǎn)安睡!

  突然,有一只母鴿從遠(yuǎn)處失望地飛到,

  歇在自己親人的上方,

  對(duì)著它發(fā)出一聲聲呼叫;

  母鴿繞著親人移動(dòng),

  心如刀割,呻吟,悲泣——

  可是......美麗迷人的赫洛亞

  喚不醒可愛的伴侶!

  【賞析】

  美國(guó)自然文學(xué)作家約翰巴勒斯說:“鳥兒與詩(shī)人最為有緣,因?yàn)橹挥性?shī)人的情懷才與鳥兒完全息息相通。”從俄國(guó)感傷主義詩(shī)人德米特里耶夫的著名抒情詩(shī)《一只灰鴿在呻吟》中,我們可以清楚地感悟到這種“息息相通”。在世界詩(shī)歌史上,有許多抒情詩(shī)人出色地抒寫過鳥的意象,如雪萊的云雀,濟(jì)慈的夜鶯,哈代的鶇鳥。而這首詩(shī)中的灰鴿的意象,在表現(xiàn)“息息相通”方面同樣是世界詩(shī)歌史上的出色的成就。

  德米特里耶夫的主要文學(xué)成就有抒情詩(shī)、諷刺待、詩(shī)體故事和寓言。他于18世紀(jì)90年代初與卡拉姆律結(jié)識(shí),成為卡拉姆津的摯友和文學(xué)上的擁護(hù)者。他所創(chuàng)作的這首抒情詩(shī)以及詩(shī)體小說《時(shí)髦的妻子》等,給他贏得了極大的聲譽(yù),被認(rèn)為是俄國(guó)感傷主義文學(xué)的主要代表和奠基人之一。他喜歡用抑揚(yáng)格寫作,并以口頭語(yǔ)入詩(shī)。而且,他的作品具有很強(qiáng)的音樂性,《一只灰鶴在呻吟》一詩(shī),猶如鳥兒的吟唱,生動(dòng)流暢,所以被多次譜曲。德米特里耶夫的創(chuàng)作對(duì)巴丘什科夫、茹可夫斯基等19世紀(jì)初期的詩(shī)人,尤其是維亞澤姆斯基,產(chǎn)生過一定的影響。

  在這首抒情詩(shī)《一只灰鴿在呻吟》中,詩(shī)人以一對(duì)鴿子的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了鳥類世界的“羅密歐與朱麗葉”般的悲慘命運(yùn)。首先登場(chǎng)的是一只灰色的公鴿,它因?yàn)樽约嚎蓯鄣陌閭H離它而去而悲痛萬(wàn)分,“晝夜不休”地發(fā)出痛苦的呻吟。詩(shī)人以非常細(xì)膩的.感傷的筆調(diào),抒寫了這只鴿子在臨死之前的情緒變化。抒寫這只鴿子“帶著無(wú)窮無(wú)盡的哀愁”,“默默地流著眼淚”,沒有了以前的歡快的咕咕的叫聲,也不啄食,只是抱著一線希望,帶著日益憔悴的面容,苦苦地等待“女友”的歸來(lái)。可是,沒有等到這一時(shí)刻,這只灰鴿就結(jié)束了呻吟,永遠(yuǎn)地安睡了。

  悲劇尚未結(jié)束。就在灰鴿死去以后,它所苦苦等待的母鴿卻遲遲飛來(lái)。接著,詩(shī)人以同樣感傷的筆調(diào),抒寫了母鴿的悲哀的心情。母鴿“心如刀割”,痛苦地呻吟、悲泣,可是,無(wú)論它如何圍在身邊,無(wú)論它如何苦苦呼喚,怎么也呼喚不醒自己的可愛的伴侶。

  抒情詩(shī)《一只灰鴿在呻吟》不像卡拉姆津的《拉伊莎》等作品那樣主要對(duì)人類社會(huì)中的下層人民寄予深切的同情,而是把視角轉(zhuǎn)向了自然界,在自然萬(wàn)物中尋找悲劇的源泉。但是,對(duì)自然萬(wàn)物的描寫同樣具有深刻的寓意。在具體描寫中,德米特里耶夫也善于采用擬人的手法,不僅使用“伴侶”、“女友”等詞語(yǔ),而且借用人類世界《達(dá)夫尼斯與赫洛亞》故事中的牧羊女的名字“赫洛亞”,來(lái)稱呼母鴿,突出與人類的共性。在措辭方面,對(duì)“灰鴿”、“伴侶”等一些主要詞語(yǔ),詩(shī)中采用指小和愛稱的形式,突出其情感的色彩。詩(shī)人尤其對(duì)鳥類世界的悲劇根源作了深入的探究,得出了與人類世界相同的結(jié)論:“這是命運(yùn)對(duì)它的作弄!”

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