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淺談現(xiàn)代詩歌散文

時間:2022-09-20 15:04:32 現(xiàn)代詩 我要投稿
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淺談現(xiàn)代詩歌散文

  在當今社會,經(jīng)濟步伐飛快的潮流下,能夠留守一塊凈空,默默地堅持寫詩。真的不是一件很容易的事情。需要放得下金錢的強力引誘,需要放得下孤寂的包袱,需要家庭的貼切的理解,于是,清靜的寫著人間的冷暖,鞭策社會的丑惡,崇尚社會的真善美……

淺談現(xiàn)代詩歌散文

  在此,向所有的詩人問好!向所有的讀者問好!

  現(xiàn)代詩歌,在詩的形式上,沒有了古詩要求的嚴格:句子字數(shù)相等,詞性相同,講究平仄,講究用韻。講究結構對稱美,講究誦與唱的特點。而,現(xiàn)代詩形式上不拘束篇篇一律了。

  一首古詩,就是一幅圖畫,也成了詩人的借景抒情,或托物言志。把高濃縮的意境和意思集合在字詞上,達到寓意深刻的效果。這也與當時社會的文化氛圍密切聯(lián)系的。

  白話文盛行的今天,我們都習慣了這種語言環(huán)境。我們刻意追求古詩的形式風格,就變得有些為難讀者了,一些讀者無法接受,只有文化底蘊較好的讀者才可以理解。創(chuàng)作,面對的讀者群,就要重新定位了。

  現(xiàn)代詩,雖然不強調結構的對稱美,誦唱的音樂美,但也存在音樂旋律的跳躍美感,可以粗略的理解為音樂特征。不是平仄與韻腳奏出的效果,而是字本身的音調和詩人用詞長短句,思想交流的跳躍,產(chǎn)生的音樂效果。可見,現(xiàn)代詩,沒有古詩結構的對稱美,也不排除音樂效應。往往由詩人的情感變化而決定。

  一首好的現(xiàn)代詩,也是一幅畫。通過捕捉生活中的景象,用感情思維將他們串聯(lián)起來,構成一幅多姿多彩的畫。讓讀者,通過詩人的句子,感觸到豐富的意象,產(chǎn)生圖畫效果,很容易與詩意產(chǎn)生共鳴。讓讀者感到,好像就發(fā)生在自己的身旁或自己的身上。談到這里,我就想起,前段時間我編輯文友紅塵一笑一首詩:《春天來的太遲》(原詩)

  這場春雨來的太遲

  我們攜手走過的路上塵土飛揚

  真情與深情遭受打擊

  親人你看

  年輕的臉銹跡斑斑

  春天的步履

  也顯出龍鐘的老態(tài)

  親人

  你走了

  美麗的背影像一朵花

  在我的淚光中

  漸漸萎縮

  我詛咒徐風和陽光

  它們的熱情

  把我青春的軀體

  投擲于無奈與冰涼中

  我流下的淚

  沒有營養(yǎng)

  親人

  我在燥熱的夜晚

  寫空氣一樣干燥的情詩

  我想讀給你聽

  翕動的嘴唇

  又裂出咸澀的鮮血

  這場春雨來得太遲

  雨絲密密地織碩大的網(wǎng)

  我們從網(wǎng)眼里漏失了什么

  親人大地流淌著憂郁的歌聲

  我撫摸春雨悱惻的聲音

  想起你用摩絲梳理的發(fā)絲

  我眺望深遠的夜空

  想起你明澈的眼睛

  親人回來吧

  我執(zhí)著的呼喚飄滿天空

  春雨如油春雨貴如油啊

  潤滑了愛情的軌道

  我們重新站在春天的源頭

  共同把幸福推到更遠的地方

  【編者按】《春雨來的太遲》這首詩歌,“這場春雨來的太遲”,在詩行里泛動著淡淡的憂傷與遺憾,“親人/我在燥熱的夜晚/寫空氣一樣干燥的情詩/我想讀給你聽/翕動的嘴唇/又裂出咸澀的鮮血”,兼并著渴望與追求,“春雨如油春雨貴如油啊/潤滑了愛情的軌道/我們重新站在春天的源頭/共同把幸福推到更遠的地方”。文中,通過比喻,大膽的想象,借景抒情,淋漓盡致的把思想流露出來。浮躍于深情的詩文中,最后,思想得到升華。這不正是一首愛情是嗎?感動于詩人的深情,感動于愛的執(zhí)著,感動于寬大的胸懷。清新淳樸的文風,飽滿深情的文意。欣賞。推薦閱讀!感謝賜稿視角文藝![編輯:創(chuàng)騰的天空]

  有文友說,這是怨春來的太遲,說的是盼春的急切心情吧。是的,可以這樣理解的。這是很實實在在的。但,我被詩人多次喚起的親人凄美的畫面所感動,聯(lián)想現(xiàn)實生活中的一對熱戀青年,由于受到種種的原因的困擾,傷心,傾訴,但又不失絕望。“我們重新站在春天的源頭,共同把幸福推到更遠的地方”。讓我心里,油然的欣佩詩歌中的主人翁,祝他如愿。這使得,詩歌源于生活而高于生活藝術效果。

  現(xiàn)代詩歌,是篇幅短小,濃縮思想感情的一種特殊的文學體裁。有別于小說、議論文、說明文、記敘文等。

  因為結構和內涵約束,現(xiàn)代詩的用詞的量化。即,篇幅小。 要在篇幅短小的語言環(huán)境中達成詩人主旨。就必須采用相應的表現(xiàn)手法,修辭手法,表達方式完成。在這技巧上,與古詩是相通的。

  表現(xiàn)手法,有烘托、渲染、聯(lián)想、想象、夸張、托物言志、借景抒情等。在現(xiàn)代的詩歌中,通常見到想象,夸張,托物言志,借景抒情幾種表現(xiàn)手法。古詩在表現(xiàn)手法上,也是那樣用的。如:《望廬山瀑布》詩句“飛流直下三千尺”,就用了夸張的手法,突出了瀑布之瀉、急、高、氣勢磅礴。盡收詩句中。

  修辭手法,有比興,比喻,擬人,排比,設問,通感,借代,用典等。在現(xiàn)代的詩歌中,比喻,擬人,排比,通感手法,是最常見的。在此不一一列舉。表達方式上,有抒情,敘述,描寫,議論等。其中抒情,敘述,描寫為最常見。

  現(xiàn)代詩,在詩歌的技巧上,我們吸收了古詩詩歌技巧的精華,繼續(xù)承傳下去。那么,我們在詩歌的道路上,在技巧上就不會偏移,就不會讓人難理解與接收!

  當然,有了技巧,不等于是一首好詩。詩歌的語言,要流暢,是思想情感的載體。所有的意境,通過表現(xiàn)手法完成。寓涵于文字當中。讀后,散發(fā)其的魅力,起感染效果。

  另外,那內容非常講究。最基本的為健康。何為健康?鞭策社會的丑惡,崇尚社會的真善美,不故意造作,不無病呻吟。其實,就是積極的人生觀,不能損國殃民。能起閱讀價值。

  當今,現(xiàn)代詩確實很多了。有太多的意境,很難讀理解。只感覺到辭藻華麗,真有點華而不實的感覺。呵呵,其實,我不大適合將這樣的話,因為,我不是專家,也不是夠格的詩人。有點太沖動了。也許,是我個人太直接的緣故吧。

  好了。末了。這些是我膚淺的認為。見笑了。同時,請大家指教。我希望能學到更多的東西,在此先謝為敬了。

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