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《高思誠詠白堂記》文言文閱讀題目

時間:2021-03-30 18:30:28 文言文名篇 我要投稿

《高思誠詠白堂記》文言文閱讀題目

  高思誠詠白堂記

《高思誠詠白堂記》文言文閱讀題目

  金 王若虛

  有所慕于人者,必有所悅乎其事也。或取其性情德行才能技藝之所長,與夫衣服儀度之如何,以想見其仿佛;甚者,至有易名變姓以自比而同之,此其嗜好趨向,自有合焉而不奪也 吾友高君思誠,茸其所居之堂以為讀書之所,擇樂天絕句之詩,列之壁間,而標以詠白。蓋將日玩諸其目而諷誦諸其口也。

  一日,見告曰:吾平生深慕樂天之為人,而尤愛其詩,故以是云,何如?

  予曰:人物如樂天,吾復何議?子能于是而存心,其嗜好趨向,亦豈不佳?然慕之者欲其學之,而學之者欲其似之也。慕焉而不學,學焉而不似,亦何取乎其人耶? 蓋樂天之為人,沖和靜退,達理而任命,不為榮喜,不為窮憂,所謂無入而不自得者。今子方皇皇干祿之計,求進甚急,而得喪之念,交戰于胸中,是未可以樂天論也。樂天之詩,坦白平易,直以寫自然之趣,合乎天造,厭乎人意,而不為奇詭以駭末俗之耳目。子則雕鐫粉飾,未免有侈。而馳騁乎其外,是又未可以樂天論也。雖然,其所慕在此者,其所歸必在此。子以少年豪邁,如川之方增,而未有涯涘,則其勢固有不得不然者,若其加之歲年而博以學,至于心平氣定,盡天下之變,而返乎自得之場,則樂天之妙,庶乎其可同矣。始俟他日復為子一觀而評之。

  選自《古文鑒賞詞典》

  10.下列對句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

  A.合乎天造,厭乎人意 厭:厭惡

  B.今子方皇皇干祿之計 干:追求

  C.自有合焉而不奪也 奪:改變

  D.姑俟他日復為子一觀而評之 俟:等待

  11.下列句子分別編為四組,都能證明高思誠未可以樂天論的觀點的一組是

  ①擇樂天絕句之詩,列之壁間,而榜以詠白

  ②平生深慕樂天之為人,而尤愛其詩

  ③樂天之為人,沖和靜退,達理而任命

  ④皇皇干祿之計,求進甚急,而得喪之念,交戰于胸中

  ⑤雕鐫粉飾,未免有侈心而馳騁乎其外

  ⑤少年豪邁,如川之方增,而未有涯涘

  A.①③④ B.①②⑥ C.③④⑤ D.②⑤⑥

  12.下列對原文有關內容的`理解和分析,正確的一項是

  A.作者認為,一個人如果心中有仰慕的人,就應該首先仰慕他的人格品行,其次是技藝所長,再次是服飾儀度,最后是名姓。

  B.作者朋友高思誠,仰慕白居易的為人,尤其愛他的詩,于是修茸了居室作書房,選擇了白詩掛在墻上,并題署書房名為詠白。

  C.作者對高思誠和白居易進行了分析比較,認為高思誠與白居易相差甚遠,雖然他很仰慕白居易,但卻不適合學習白居易。

  D.作者認為高思誠年輕豪邁,如果假以時日,學問廣博,也一定可以達到白居易的高妙境界。

  13.把第三大題文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

  (l)蓋將日玩請其目而諷誦諸其口也(3分)

  譯文: ▲

  (2)慕焉而不學,學焉而不似,亦何取乎其人耶(4分)

  譯文: ▲

  (3)不為榮喜,不為窮憂,所謂無人而不自得者(3分)

  譯文: ▲

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