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嵇康傳文言文閱讀練習(xí)
在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家最不陌生的就是文言文了吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱(chēng)為文言文。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編收集整理的嵇康傳文言文閱讀練習(xí)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
閱讀下面的文言文，完成下列各題。
嵇康，字叔夜，譙國(guó)铚人也。其先姓奚，會(huì)稽上虞人，以避怨，徙焉。铚有嵇山，家于其側(cè)，因而命氏。
康早孤，有奇才，遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀。學(xué)不師受，博覽無(wú)不該通，長(zhǎng)好《老》《莊》。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事，撫琴詠詩(shī)，自足于懷。所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀、沛國(guó)劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂“竹林七賢”也。
康嘗采藥游山澤，會(huì)其得意，忽焉忘反。時(shí)有樵蘇者遇之，咸謂為神。至汲郡山中見(jiàn)孫登，康遂從之游。登緘默自守，無(wú)所言說(shuō)。康臨去，登曰：“君性烈而才雋，其能免乎！”康又遇王烈，共入山，烈嘗得石髓如飴，即自服半，余半與康，皆凝而為石。又于石室中見(jiàn)一卷素書(shū)，遽呼康往取，輒不復(fù)見(jiàn)。烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！”
初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下，以自贍給。潁川鐘會(huì)，貴公子也，精練有才辯，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”會(huì)曰：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去。”會(huì)以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，臥龍也，不可起。公無(wú)憂(yōu)天下，顧以康為慮耳。”因譖“康、安等言論放蕩，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗”。帝既昵聽(tīng)信會(huì)，遂并害之。
康將刑?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師，弗許。康顧視日影，索琴?gòu)椫唬骸拔粼⒛釃L從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，莫不痛之。帝尋悟而恨焉。
康善談理，又能屬文，其高情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來(lái)高士為之傳贊，欲友其人于千載也。又作《太師箴》，亦足以明帝王之道焉。復(fù)作《聲無(wú)哀樂(lè)論》，甚有條理。（選自《晉書(shū)·嵇康傳》，有刪改）
小題1:對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A．其先姓奚先：原先，原來(lái)
B．故往造焉造：拜會(huì)
C．遂并害之并：一并，一起
D．康善談理，又能屬文屬：撰著
小題2:以下各組句子中，全都能表現(xiàn)嵇康有獨(dú)特個(gè)性的一組是（）
①有奇才，遠(yuǎn)邁不群②常修養(yǎng)性服食之事③嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下
④康不為之禮，而鍛不輟⑤康顧視日影，索琴?gòu)椫奚普劺恚帜軐傥?/p>
A．①④⑤
B．①③⑥
C．②③⑤
D．②④⑥
小題3:下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．嵇康因山名而得姓，雖早年喪父，但博學(xué)多才，后來(lái)還做了魏國(guó)宗室的女婿，擔(dān)任了中散大夫一職。
B．嵇康在汲郡山中遇到了孫登，后又遇到了王烈，二人均對(duì)嵇康極為賞識(shí)，但也都感嘆他的命運(yùn)不好。
C．貴公子鐘會(huì)慕名去拜會(huì)嵇康，二人之間的對(duì)話(huà)堪稱(chēng)經(jīng)典，但嵇康的傲 然不禮還是令鐘會(huì)感到多少有些遺憾。
D．嵇康臨刑之時(shí)年僅40歲，當(dāng)時(shí)三千名太學(xué)生要拜他為師，他回頭看看日影，居然要過(guò)琴來(lái)彈了一曲《廣陵散》，而后從容就義。
小題4:把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）又于石室中見(jiàn)一卷素書(shū)，遽呼康往取，輒不復(fù)見(jiàn)
（2）康將刑?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師，弗許
白話(huà)譯文
嵇康，字叔夜，生于魏文帝黃初五年，譙郡人，因曾任中散大夫，后人有稱(chēng)其為嵇中散。嵇康的祖先本姓奚，原籍是會(huì)稽人，后來(lái)因避禍來(lái)到譙郡，因?yàn)榫幼〉牡胤接幸蛔浇酗剑底嫦人焐釛壴眨男诊铡?/p>
他的兄長(zhǎng)嵇喜，很有才能。嵇康很小的時(shí)候就成為孤兒。嵇康有不一般的才華。在很大范圍內(nèi)也沒(méi)有能與之相匹配的人。身高七尺八寸，有美麗的文采和優(yōu)雅的風(fēng)度。但是不在意自己的外在，不對(duì)自己進(jìn)行多余的打扮。人們認(rèn)為他風(fēng)采非凡，天生本質(zhì)與自然相合。能容忍別人的過(guò)失，遮掩別人的過(guò)錯(cuò)。寬容簡(jiǎn)約有大度量。學(xué)習(xí)不用師傅傳授，廣泛的閱讀，沒(méi)有不完全了解的。長(zhǎng)大之后喜歡讀《老子》《莊子》。和魏朝的宗室之女結(jié)婚，官拜中散大夫。常常修行導(dǎo)養(yǎng)性情、服食丹藥（一類(lèi)）的事情。（嵇康）認(rèn)為神仙稟受于自然，不是積累修行能夠達(dá)到的。但是如果能夠引導(dǎo)修養(yǎng)合理，還是能夠長(zhǎng)壽。于是寫(xiě)了《養(yǎng)生論》。又認(rèn)為君子是沒(méi)有私心的。（釋私論，不譯）因?yàn)橛型瑯痈哌h(yuǎn)志趣的知己很找到。常常希望能有一個(gè)能與他相得益彰的人。能與他進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)的只有阮籍和山濤，參與到他們中間的有向秀、劉伶、阮咸。王戎說(shuō)自己與嵇康在山陽(yáng)住了二十年，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)嵇康表現(xiàn)出歡喜或是憤怒的表情。
嵇康曾采藥游山澤，遇到得志的時(shí)候，便忘記了返回。當(dāng)時(shí)正好有砍柴的人遇上他，都稱(chēng)（他）為神人。游到汲郡的山里遇見(jiàn)了孫登。嵇康于是跟從他行動(dòng)。孫登沉默不言，自己做自己的事。嵇康臨別要走，孫登說(shuō)：“你性格剛烈而有才，難道能免禍嗎！”嵇康又遇到了王烈，一起進(jìn)到山里。王烈曾經(jīng)得到像軟糖一樣的石髓。馬上自己吃了一半，剩下一半給嵇康，（石髓）都凝結(jié)成石頭了。（王烈）又在石室中看到一卷白色的書(shū)。馬上叫嵇康去拿，（可是書(shū)）馬上又不見(jiàn)了。王烈于是嘆息道：“叔夜志向與情趣都不平常，卻總是不能遇上（成仙的契機(jī)）。（這真是）命運(yùn)啊！”他的神智和心靈能感應(yīng)到（其向往的事情），（故）總是遇到像這一類(lèi)神秘的，遁世的事物。
山濤將要不再作吏部郎了。舉薦嵇康來(lái)代替自己。（《與山巨源絕交書(shū)》不翻譯）這封信被傳播后，（人們）知道他是不可以拘束委屈的。
（嵇康）生性非常靈巧，喜歡打鐵。宅子中有一棵長(zhǎng)得很茂盛的柳樹(shù)。于是繞著它挖了個(gè)水溝。每當(dāng)?shù)搅讼奶欤担┚妥谒旅娲蜩F。東平呂安欽佩嵇康的高雅情致，每次一想到（他），往往讓人駕車(chē)不遠(yuǎn)千里（來(lái)拜訪(fǎng)），嵇康把他當(dāng)作朋友并和他很要好。后來(lái)，呂安被他哥誣告。被關(guān)在監(jiān)獄里。供詞里讓嵇康來(lái)作證。于是把嵇康也抓起來(lái)了。嵇康生性說(shuō)話(huà)做事小心謹(jǐn)慎，忽然被囚禁，竟作了《幽憤詩(shī)》。
起初，嵇康家境貧寒。曾經(jīng)和向秀一起在大樹(shù)下打鐵，來(lái)補(bǔ)貼家用。穎川鐘會(huì)，是個(gè)出身高貴的公子。精明干練有才華善辯論，于是去拜訪(fǎng)（嵇康）。嵇康不以禮對(duì)待他，繼續(xù)打鐵不停下來(lái)。過(guò)了很久，鐘會(huì)要離開(kāi)了。嵇康對(duì)他說(shuō)：“（你）聽(tīng)到什么消息跑來(lái)的？又看到什么東西離開(kāi)了？”鐘會(huì)說(shuō)：“聽(tīng)到我所聽(tīng)到的東西所以來(lái)了，看到了我所看到的東西所以走了”鐘會(huì)因此懷恨。到這時(shí)（嵇康下獄時(shí)），（鐘會(huì)）對(duì)司馬昭說(shuō)：“嵇康，是條盤(pán)踞著的龍，不能讓他騰起。你不用擔(dān)心天下（不在你的掌握中），只有嵇康必須顧慮罷了。”趁機(jī)進(jìn)讒：“嵇康本來(lái)想要幫助毌丘儉謀反，全依靠山濤不讓?zhuān)ㄋ@么做）。”以前齊國(guó)姜太公殺華士，魯國(guó)孔丘殺少正卯。正因?yàn)椋ㄋ麄儯⿺_亂破壞當(dāng)時(shí)的秩序與教化，所以圣賢把他們鏟除了。嵇康和呂安言論放蕩，誹謗社會(huì)公德和國(guó)家政策，這是作帝王的不應(yīng)寬容的。應(yīng)當(dāng)乘這個(gè)機(jī)會(huì)鏟除掉他們，來(lái)使風(fēng)俗淳正。”司馬昭親昵聽(tīng)信了鐘會(huì)的話(huà)，就把那兩人都?xì)⒘恕ｏ导磳⒃跂|市被處刑，三千個(gè)太學(xué)生請(qǐng)求讓嵇康作他們的老師，上面沒(méi)答應(yīng)。嵇康瞭看了一下太陽(yáng)的影子，要來(lái)了琴?gòu)椬唷Ｕf(shuō)“以前袁準(zhǔn)曾跟從我學(xué)習(xí)《廣陵散》。我老是嚴(yán)守秘密不教他。《廣陵散》從此斷絕了啊！”當(dāng)時(shí)年僅四十。
（嵇康品行靈活善于打鐵。院里有棵柳樹(shù)很茂盛，于是飲水環(huán)繞它，每到了夏天，就在柳樹(shù)下打鐵。東平呂安敬佩他高雅的興致，一想念嵇康，就從千里外的地方啟程去見(jiàn)嵇康，嵇康以他為友對(duì)他很友善。后來(lái)呂安被哥哥誣陷起訴，因此入獄，嵇康作文來(lái)證明呂安清白，于是又逮捕了嵇康。從前嵇康貧困，曾與向秀共同在樹(shù)下打鐵，來(lái)自己補(bǔ)給。穎川鐘會(huì)，是個(gè)貴公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造訪(fǎng)嵇康。嵇康對(duì)他不施禮，卻仍舊打鐵不停。很久之后鐘會(huì)離去，嵇康問(wèn)他：“聽(tīng)到了什么來(lái)的？看到什么走的？”鐘會(huì)回答說(shuō)：“聽(tīng)到了所聽(tīng)到的來(lái)的，看到了所看到的走的。”鐘會(huì)因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，鐘會(huì)進(jìn)言給文帝說(shuō)：“嵇康是臥龍，不能讓他起來(lái)。您想讓天下無(wú)憂(yōu)，因此就要顧慮嵇康。”于是進(jìn)讒言說(shuō)：“……嵇康、呂安等人言論放蕩，誹毀禮教，是帝王所不能容忍的。應(yīng)該找個(gè)理由除掉他，來(lái)凈化風(fēng)俗。”文帝親近并聽(tīng)從了鐘會(huì)，于是一塊把嵇康和呂安殺害。嵇康即將在東市受刑，太學(xué)學(xué)生三千人，請(qǐng)求讓嵇康做他們老師，沒(méi)有得到允許。嵇康回頭看了看自己的影子，要過(guò)琴來(lái)彈奏，說(shuō)：“過(guò)去袁孝尼曾經(jīng)跟隨我想學(xué)習(xí)《廣陵散》，我吝惜保密沒(méi)有傳授給他，《廣陵散》要絕響了！”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，沒(méi)有不痛惜的。文帝不久也醒悟后悔了。 ）
先前，嵇康曾經(jīng)在洛陽(yáng)西邊游玩。晚上住在華陽(yáng)亭，拿過(guò)琴來(lái)彈奏。和嵇康一同談?wù)撘袈桑o致清辯。于是（那古人）要來(lái)琴?gòu)椬啵瑥椬嗔恕稄V陵散》，聲調(diào)美妙得無(wú)與倫比。于是把（《廣陵散》）傳給了嵇康，并讓嵇康起誓絕對(duì)不傳給別人，他也不說(shuō)他叫什么。嵇康擅長(zhǎng)辨析道理，又能夠?qū)懳恼拢母哌h(yuǎn)的情趣，自然便達(dá)到了玄妙悠遠(yuǎn)的境界。收集了自上古以來(lái)的高尚之士，為他們寫(xiě)了傳并寫(xiě)了贊。是希望能與千年以來(lái)的圣人交友。又寫(xiě)了《太師箴》，也足夠用來(lái)闡明帝王之道了，又寫(xiě)了《聲無(wú)哀樂(lè)論》很有條理。兒子嵇紹，另外有傳。
人物
嵇康（224－263，一說(shuō)223－262），字叔夜，漢族，譙國(guó)铚縣（今安徽濉溪）人。嵇康在正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”（《釋私論》），成為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖之一。
在整個(gè)魏晉文藝界和思想界，嵇康都是一位極有魅力的人物，他的人格和文化影響是巨大而深遠(yuǎn)的。嵇康是著名的琴藝家和哲學(xué)家。他精通音律，“廣陵散絕”體現(xiàn)的是嵇康作為一個(gè)偉大音樂(lè)家的悲劇。
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