金圣嘆先生傳文言文閱讀
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金圣嘆先生傳
先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文評(píng)書(shū),議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)撸壬m起而排①之,于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng),經(jīng)名《圣自覺(jué)三昧》,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開(kāi)講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁,與夫釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無(wú)不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無(wú)剩義。座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有,先生則撫掌自豪,雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。
生平與王斫山交最善。斫山固俠者流,一日以千金與先生,曰:“君以此權(quán)子母②,母后仍歸我,子則為君助燈火,可乎?”先生應(yīng)諾,甫越月,已揮霍殆盡,乃語(yǔ)斫山曰:“此物在君家,適增守財(cái)奴名,吾已為君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革③后,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中,讀書(shū)著述為務(wù)。或問(wèn)“圣嘆”二字何義,先生曰:“《論語(yǔ)》有兩‘喟然嘆曰’,在顏淵為嘆圣,在與點(diǎn)為圣嘆。予其為點(diǎn)之流亞歟!”所評(píng)《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》,以次序定為“六才子書(shū)”,俱別出手眼。尤喜講《易》,“乾”、“坤”兩卦,多至十萬(wàn)余言。其余評(píng)論尚多,茲行世者,獨(dú)《西廂》、《水滸》、《唐詩(shī)》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》諸刻本。
先生歿,效先生所評(píng)書(shū),如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵,武進(jìn)吳見(jiàn)思、許庶庵為最著,至今學(xué)者稱(chēng)焉。
曲江廖燕曰予讀先生所評(píng)諸書(shū)領(lǐng)異標(biāo)新迥出意表覺(jué)千百年來(lái)至此始開(kāi)生面嗚呼何其賢哉雖罹慘禍而非其罪君子傷之。予過(guò)吳門(mén),訪(fǎng)先生故居,而莫知其處,因?yàn)樵?shī)吊之,并傳其略如此云。
注:①排:批駁。
②權(quán)子母:“子”為利息,“母”為本金,“權(quán)子母”意為借貸生息。
③鼎革:指明清易代。
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A.一以貫之 貫穿
B.雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也 考慮
C.吾已為君遣之矣 遣返
D.因?yàn)樵?shī)吊之 悼念
6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的`一組是(3分)
A.①在顏淵為嘆圣 ②予其為點(diǎn)之流亞歟
B.①一日以千金與先生 ②以次序定為“六才子書(shū)”
C.①先生輒起而排之 ②而莫知其處
D.①無(wú)不供其齒頰 ②其余評(píng)論尚多
7.下列選項(xiàng)中不屬于金圣嘆“倜儻高奇,俯視一切”的言行的一項(xiàng)是(3分)
A.時(shí)有以講學(xué)聞?wù)撸壬m起而排之。
B.座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有。
C.先生則撫掌自豪,雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。
D.先生應(yīng)諾,甫越月,已揮霍殆盡。
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.金圣嘆講經(jīng)時(shí),所講的東西全都來(lái)自自己的稿本,所用的稿本從來(lái)不給人看。
B.金圣嘆為人豪爽,不到一個(gè)月,就將王斫山給他用以補(bǔ)貼家用的千金花費(fèi)干凈。
C.明清易代后,金圣嘆絕意仕進(jìn),更改名字,表現(xiàn)出了古代士人常有的氣節(jié)。
D.作者經(jīng)過(guò)吳縣家門(mén),拜訪(fǎng)了金圣嘆的故居,并寫(xiě)詩(shī)作傳來(lái)憑吊金圣嘆。
9.斷句和翻譯。(10分)
(1)用“|”給文言文閱讀材料最后一個(gè)自然段的劃線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹#?分)
曲江廖燕曰予讀先生所評(píng)諸書(shū)領(lǐng)異標(biāo)新迥出意表覺(jué)千百年來(lái)至此始開(kāi)生面嗚呼何其賢哉雖罹慘禍而非其罪君子傷之
(2)翻譯下面的句子。(6分)
①好飲酒,善衡文評(píng)書(shū),議論皆發(fā)前人所未發(fā)。(3分)
②鼎革后,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中,讀書(shū)著述為務(wù)。(3分)
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