楊震四知的文言文翻譯
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)言，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編為大家整理的楊震四知的文言文翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
楊震四知的文言文翻譯
大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知！”密愧而出。
后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”
楊震小時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)。大將軍鄧騭聽(tīng)說(shuō)楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，四次升遷，從荊州刺史轉(zhuǎn)任東萊郡太守。在他赴郡途中，路上經(jīng)過(guò)昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔(dān)任昌邑縣令，前來(lái)拜見(jiàn)（楊震），到了夜里，王密懷揣十斤金子來(lái)送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你不了解我，為什么這樣做呢？”王密說(shuō)：“夜深了沒(méi)有人會(huì)知道。”楊震說(shuō)：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢！”王密（拿著金子）羞愧地出去了。
后來(lái)?xiàng)钫鹫{(diào)任做涿郡太守。他品性公正廉潔，不肯接受私下的拜見(jiàn)。他的子孫常吃素食，步行出門(mén)，他的老朋友中德高望重的人想要讓他為子孫開(kāi)辦一些產(chǎn)業(yè)，（勸他），楊震（回答）說(shuō)：“讓我的后代被稱作清官的子孫，把這種為人清白的風(fēng)氣留給他們，這樣的遺產(chǎn)不也很豐厚嗎？”
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楊震五十二歲的時(shí)候，從荊州赴東萊郡（今山東省掖縣）當(dāng)太守，途中路過(guò)昌邑縣，縣令王密是楊震當(dāng)荊州刺史時(shí)舉茂才提拔起來(lái)的.官員。
所謂舉茂才，是漢代察舉制度的一種形式，把有才干的人推舉給朝廷，經(jīng)過(guò)考核再授予官職。楊震本人是由大將軍鄧騭推舉為茂才而當(dāng)官的，而王密則是由楊震所舉薦。
王密為報(bào)答楊震的知遇之恩，夜里懷揣十斤金子前去拜見(jiàn)。楊震見(jiàn)狀就對(duì)這位門(mén)生說(shuō)：“我了解你，你卻不了解我，為什么會(huì)這樣呢？”王密回答：“沒(méi)關(guān)系，夜里沒(méi)人知道。”楊震認(rèn)真地說(shuō)：“上天知道，神明知道，我知道，你知道，怎么能說(shuō)沒(méi)人知道呢？”說(shuō)得王密拿著金子羞愧離去。
后來(lái)?xiàng)钫疝D(zhuǎn)任涿郡太守，就不再接受別人的私下拜會(huì)。楊震為官公正清廉，他的子孫也是粗茶淡飯，安步當(dāng)車(chē)。老朋友中有的年長(zhǎng)者提醒楊震應(yīng)該為子孫置辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不以為然地說(shuō)：“讓后代被人稱作清官的子孫，這個(gè)饋贈(zèng)不是很優(yōu)厚嗎？”
這就是中國(guó)歷史上有名的“四知”典故，后人把它改為“天知，地知，你知，我知”，當(dāng)成是保守秘密的承諾或心理安慰，但它的歷史出處卻是警醒人們“舉頭三尺有神明”，“若要人不知，除非己莫為。”提醒君子要清廉自恃，誠(chéng)意慎獨(dú)。
附：《后漢書(shū)楊震傳》
大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史﹑東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知！”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”
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提起楊震，人們首先會(huì)想到他是著名的“四知太守”。因?yàn)殛P(guān)于他清廉名聲聞名天下的故事，其中一個(gè)講道：有一天晚上，有一個(gè)人向楊震賄，并安慰他說(shuō)：“現(xiàn)在是深夜，沒(méi)有人會(huì)知道。”楊震卻說(shuō)：“天知、神知、我知、你知，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢。”
其實(shí)，楊震能夠青史留名，不僅僅因?yàn)樗那辶�因?yàn)樗莻�(gè)敢于直言進(jìn)諫的諍臣。他不屈權(quán)貴、屢次上疏直言時(shí)政之弊，甚至為此付出了生命的代價(jià)。
楊震，字伯起，東漢名臣，歷任荊州刺史、東萊太守、司徒等職，性情耿直，敢于犯顏直諫，遇到不公平的事就要開(kāi)口，從來(lái)不畏權(quán)貴、不留情面。安帝的奶娘王圣，因?yàn)閾狃B(yǎng)安帝有功，便無(wú)法無(wú)天，干了很多貪贓枉法之事。眾人礙于安帝的情面，都不敢言語(yǔ)，楊震卻站出來(lái)了，他上書(shū)說(shuō)：“阿母王圣，出身卑微，因遭千載難逢的機(jī)會(huì)，得以奉養(yǎng)圣上。雖然有推燥居濕撫養(yǎng)陛下的辛勤勞苦，但陛下對(duì)她前后所封賞的財(cái)富榮耀，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了她的功勞。然而她貪得無(wú)厭的心理無(wú)法得到滿足，經(jīng)常交際朝臣，接賄賂、請(qǐng)托，擾亂天下，使朝廷清正的名聲受到損毀，如同日月蒙上灰塵一樣。因此，應(yīng)當(dāng)迅速送阿母出宮，讓她居住在外面，這樣就能使恩情和德行都繼續(xù)保持，對(duì)陛下和阿母都是好事。”安帝事后竟將奏折給王圣等人看了，她們便因此對(duì)楊震懷恨在心。
王圣的女兒伯榮與已故的朝陽(yáng)侯劉護(hù)的遠(yuǎn)房堂兄劉瑰勾搭成奸。安帝讓劉瑰承襲了劉護(hù)的爵位，官至侍中。對(duì)此，楊震堅(jiān)決反對(duì)，再次向安帝上書(shū)說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)，天子只封有功之臣，諸侯靠德行獲得爵位。在劉瑰沒(méi)有任何功勞和德行，僅僅以匹配阿母之女的緣故，一時(shí)間就位至侍中，又得以封侯，這既不符合高祖定下的老制度，又不合乎道義，以致滿朝文武議論紛紛，百姓迷惑不解。請(qǐng)陛下以歷史為鏡鑒，按照帝王應(yīng)該遵循的規(guī)則辦事，方得人心，安天下。”可惜安帝仍沒(méi)有采納他的諫言。樊豐、周廣、謝惲等人見(jiàn)楊震接連進(jìn)諫均未被采納，因而無(wú)所顧忌，大肆征調(diào)大司農(nóng)的錢(qián)糧、大匠的現(xiàn)有徒夫、木材，各自興建巨宅、林園池塘和亭臺(tái)樓閣，所耗銀錢(qián)難以統(tǒng)計(jì)。楊震為此再次上書(shū)說(shuō)：“去年十二月四日，京城發(fā)生地震。我想到，那些親近的寵臣，驕傲奢侈超過(guò)法律的限制，大量征調(diào)役夫，大修宅第，作威作福，致使行人在路上喧嘩。地震的災(zāi)變，恐怕就是為此而發(fā)。愿陛下振奮帝王的陽(yáng)剛之德，拋棄那些驕傲奢侈之臣，以回報(bào)上天的警告！”樊豐等人因此更對(duì)楊震側(cè)目而視、更加憤恨。
不久后，河間男子趙騰上書(shū)分析批評(píng)朝廷得失，安帝發(fā)怒，將趙騰逮捕，送到詔獄審問(wèn)，以欺騙主上、大逆不道定罪。楊震立刻上書(shū)營(yíng)救趙騰，說(shuō)：“我請(qǐng)求為趙騰減刑，保全他的性命，以勸誘草野民眾為國(guó)進(jìn)言。”可安帝不聽(tīng)，趙騰終被處死。
安帝去東方巡視的時(shí)候，樊豐等因皇上在外，又競(jìng)相大修宅第。太尉部掾高舒叫來(lái)大匠令史詢問(wèn)核查，卻得到樊豐等人偽造的詔書(shū)。楊震將全部情況寫(xiě)成奏書(shū)，準(zhǔn)備等安帝回京后呈上，樊豐等人大為惶恐，便搶先一步一同上奏折詆毀楊震：“自從趙騰死后，楊震深為不滿，而且他是鄧氏家族的舊人，有怨恨之心。”結(jié)果安帝聽(tīng)信讒言，回到京城洛陽(yáng)的當(dāng)夜，就派使者收回了楊震的太尉印信。楊震因此緊閉門(mén)戶，不愿再會(huì)見(jiàn)賓客。
樊豐等人又指使大鴻臚耿寶上奏說(shuō)：“楊震本是大臣，竟不服罪而心懷怨恨。”安帝聞之大怒，終下詔將楊震遣回原郡。
楊震來(lái)到洛陽(yáng)城西的夕陽(yáng)亭，滿懷感慨地對(duì)他的兒子、門(mén)徒們說(shuō)：“死亡，乃是士的平常遭遇。我蒙受皇恩而身居高位，痛恨奸臣狡詐，卻不能進(jìn)行懲罰；痛恨whore作亂，卻不能予以禁止，還有什么面目再見(jiàn)日月！我死以后，要以雜木作棺材，用單被包裹，僅夠蓋住身體即可，不要?dú)w葬祖墳，不要祭祀！”然后服毒而死。
一個(gè)直臣就這樣死去，路上的行人都為他們?yōu)I。
這個(gè)世界上，多的是善于察言觀色、順情說(shuō)好話的和事佬，少有不懼個(gè)人安危、敢于直言的勇士。在一個(gè)彌漫著鄉(xiāng)愿氣息和由習(xí)慣力量支配著的環(huán)境中，能夠做到直言不諱，這既是一種崇高的品行，也是一種勇敢的壯舉。楊震因?yàn)橹毖裕冻隽藢氋F的生命，其精神品質(zhì)，永遠(yuǎn)閃耀在歷史長(zhǎng)空。
楊震四知原文
楊震字伯起 ，弘農(nóng)華陰人也.震少好學(xué)，明經(jīng)博覽，無(wú)不窮究。諸儒為之語(yǔ)曰："關(guān)西孔子楊伯起."大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知!”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎!”
楊震四知教案
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)：
1、翻譯理解課文。
2、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
1、通過(guò)朗讀、合作探究理解課文內(nèi)容。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、分析楊震的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)楊震廉潔自律的思想品德。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式。
教學(xué)難點(diǎn)：
利用關(guān)鍵句分析人物形象
教學(xué)準(zhǔn)備：
預(yù)習(xí)、積累重點(diǎn)字詞;借助注釋翻譯文章。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”曾子還說(shuō)：“吾日三省吾身。”古人是多么重視自身的道德修養(yǎng)啊!今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一位古人的故事，以期提高我們的道德修養(yǎng)。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字。
鄧騭辟之謁見(jiàn)遺震
2、檢查學(xué)生閱讀課文的情況。并予以點(diǎn)撥糾正。
三、介紹作者及解題
范曄(398—445)字蔚宗，小字搏。順陽(yáng)(今河南淅川縣東)人。南朝宋著名史學(xué)家、文學(xué)家。
“四知”即“天知、神知、我知、子知”。題目是編者加的。
四、學(xué)習(xí)《四知》
1、讀課文，整體感知課文。
2、要求學(xué)生自己借助課下注釋及工具書(shū)翻譯課文，把不理解的地方劃出來(lái)，老師統(tǒng)一解答。
3、出示卡片檢查重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的理解翻譯。
(1)(楊震)四遷荊州刺史、東萊太守。
(2)當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)。
(3)使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎!
4、結(jié)構(gòu)分析：
一、楊震拒金。
二、楊震拒絕為子孫置辦產(chǎn)業(yè)的建議。
5、內(nèi)容分析
(1)談?wù)勀銓?duì)“天知，神知，我知，子知”的理解，并說(shuō)說(shuō)你是怎樣看待“楊震拒金”的。
(2)(楊震)曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎!”你同意他的觀點(diǎn)嗎?
6、寫(xiě)作特點(diǎn)
(1)人物形象鮮明。本文只有146個(gè)字，非常鮮明的突出了楊震廉潔無(wú)私的高尚思想品德。
(2)語(yǔ)言刻畫(huà)形象傳神。“天知，神知，我知，子知”八個(gè)字形象刻畫(huà)出了楊震拒絕賄賂的堅(jiān)定態(tài)度。
六、布置作業(yè)
翻譯課文。
要求：
(1)準(zhǔn)確。
(2)句子優(yōu)美流暢。
(3)最好能體現(xiàn)原文的特色。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
《四知》
一、楊震拒金。
二、楊震拒絕為子孫置辦產(chǎn)業(yè)的建議。
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