楚有直躬者文言文翻譯
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。以下是小編整理的楚有直躬者文言文翻譯，歡迎閱讀！
直躬救父原文
楚有直躬者，其父竊羊而謁①之上②，上執而將誅之。直躬請代之。將誅矣，告吏曰：“父竊羊而謁之，不亦信乎？父誅而代之，不亦孝乎？信且孝而誅之，國將有不誅者乎？”荊王聞之，乃不誅也。孔子聞之曰：“異哉！直躬之為信也，一父而載取兩名焉”故直躬之信，不如無信。
（選自《呂氏春秋》）
【注釋】①謁：告發。②上：君主，這里指荊王。
1、解釋下列加點詞語在句中的意思。（2分）
（1）荊王聞之（）
（2）不如無信（）
2、對“父誅而代之，不亦孝乎”一句翻譯正確的一項是（）（3分）。
A、父親要被處死，我代他受刑，這不也是孝嗎？
B、父親要被處死，我取代它，這不也是孝嗎？
C、父親要被處死，我代他受刑，這是不是孝嗎？
D、父親要被處死，我取代它，這是不是孝嗎？
3、結合文章內容，說說你對直躬這個人的認識。（4分）
1、【分析】這是考查文言實詞理解的題目。兩個詞的意思都在我們學習過的課文中出現過，只要我們能堅持“詞不離句”的原則，又能回憶起這兩個詞在課文中的情況，“聞之，欣然規往”（《桃花源記》），“與朋友交而不信乎”（《論語》），解好這兩個詞就不難。
【答案】（1）聽說（2）誠實
2、【分析】翻譯文言文首先是“字字落實”，特別是一些關鍵詞，如“誅”“代”等，也要注意特殊句式，如“不亦…乎”。同時要使翻譯的語句通順，做一些調整、補充、刪減的工作。做出選擇的時候要對四項進行比較，采用排除法。
【答案】A。
3、【分析】答好此題要注意兩個審題點。“結合文章內容”及“直躬為人”。答題時要注意到文中的關鍵句即末尾句“故直躬之信，不如無信”，從這句話可以判斷作者的情感傾向，同時還要看到引用的孔子的話“異哉！直躬之為信也，一父而載取兩名焉”，此句提醒了同學們所應結合的文章內容，就是前文中“直躬如何借父親取得自己名聲的”。
【答案】直躬是個看似誠信、孝順，實則虛偽、沽名釣譽的人。從他舉報父親、愿替父親受死后又巧舌如簧為自己辯解可以看出。
參考譯文：
楚國有個叫直躬的人，他的父親偷了羊，直躬向官府告發了父親，官府捉拿了直躬的父親并要處死他，直躬請求代替父親受刑。將要被處死的時候，直躬告訴官吏說：“我父親偷盜而我揭發他，不也是誠實的嗎？我替父親受刑，這不也是我孝順嗎？我誠實而且孝順，卻被處死，那國家還有不該殺的嗎？”楚王聽說后，就沒有處死直躬。孔子聽了后說：“奇怪了！直躬的誠實，因他父親一件事而贏得了兩個名譽。”所以直躬的誠實，還不如不誠實。
人物特點
直躬：正直、誠實、孝順、聰明、勇敢（只為了自己的利益）
荊王：明理。
出處簡介
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年（公元前“239”年前后）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百六十篇，二十余萬字。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。
《呂氏春秋·察今》簡稱《呂覽》，在公元前239年寫成，當時正是秦國統一六國前夕。呂不韋是一代名相，任職于戰國末年秦國。呂不韋因散盡家財幫助在趙國為人質的秦昭王孫異人立嫡有大功勞，在異人后來繼位為秦莊襄王后，被任用為丞相。在那時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客。并在這方面要爭個高低上下。呂不韋認為秦國如此強大，把不如他們當成一件令人羞愧的.事，所以他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下食客多達三千人。與四公子不同的是，呂不韋招攬門客，并不甚看重勇夫猛士，卻十分注重文才。原來，呂不韋有他自己的見解。他素來善于謀略，瞧不起那些頭腦簡單的勇夫。再說秦國猛將如云，軍力強大，沒有必要再蓄養征殺之士。還有一個原因，其時許多善辯之士紛紛著書立說，廣為流傳，不但天下聞名，還可傳之后世，永垂青史，這一點尤其令呂不韋眼熱。呂不韋本是商人出身，沒有條件去著書立說，但他可以借助這些擅長舞文弄墨的門人，來實現自己的抱負和愿望。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。待到一切準備就緒，呂不韋就令門下凡能撰文者，每人把自己所聞所見和感想都寫出來。等到文章交上來后，五花八門，寫什么的都有，古往今來、上下四方、天地萬物、興廢治亂、士農工商、三教九流，全都有所論及，許多文章還有重復。呂不韋又挑選幾位文章高手對這些文章進行篩選、歸類、刪定，綜合在一起成書，取名叫《呂氏春秋》。為了慎重起見，成書后，呂不韋又讓門人修改了幾遍，直到確實感到滿意為止。呂不韋對此書十分看重，他自己認為這部號稱《呂氏春秋》的書是杰作，夸口說該書是包攬了“天地、萬物、古今”的奇書。例如在相當全書總序的《序意篇》中，對十二世紀的論述也可見一斑：“凡十二紀者，所以紀治亂存亡也，所以知壽夭吉兇也，上揆之天、下驗之地、中審之人，若此，則是非可不可無所遁矣。”為了精益求精，也是為擴大影響，呂不韋還想出一個絕妙的宣傳該書的辦法，他請人把全書謄抄整齊，懸掛在咸陽的城門，聲稱如果有誰能改動一字，即賞給千金。消息傳開后，人們蜂擁前去，包括諸侯各國的游士賓客在內，卻沒有一個人能對書上文字加以改動。當然，這不一定就證明《呂氏春秋》字字珠璣，達到了盡善盡美的程度，而很可能是因為人們都敬畏呂不韋的威勢，沒有人愿意出頭罷了。不過，這樣一搞，其轟動效應卻是巨大的，《呂氏春秋》和呂不韋的大名遠播東方諸國。值得一提的是，這部作于戰國時期的大作，其中保存了不少古代的遺文佚事和思想觀念，具有一定的參考價值。《呂氏春秋》匯合了先秦各派學說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。呂不韋借門客之手撰寫《呂氏春秋》，雖主要靠借他人之光提高其形象，但在文化事業上確實是作了件大好事，功不可沒。該作品中的“鄭人買履”和“刻舟求劍”被選入“北師大版5年級”九年義務教育課本語文第六單元第二十八課“《呂氏春秋》一則”（P119）。
作者簡介
呂不韋（？—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南省安陽市滑縣）人。戰國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙的二十三世孫。
早年經商于陽翟（今河南省禹州市），將秦國質子異人帶回秦國，扶植其成為秦莊襄王后，被拜為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛國土地，分別設立三川郡、太原郡、東郡，對秦王嬴政兼并六國的事業作出重大貢獻。莊襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱“仲父”，權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。
主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），包含八覽、六論、十二紀，匯合了先秦諸子各派學說，“兼儒墨，合名法”，史稱“雜家”。
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