鈷鉧潭記文言文翻譯

時(shí)間：2022-11-02 19:24:51 文言文名篇我要投稿

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鈷鉧潭記文言文翻譯

　　《鈷鉧潭記》是唐代文學(xué)家柳宗元的一篇散文，文中通過(guò)記敘鈷鉧潭的由來(lái)、描繪水潭四周的景物，表達(dá)了作者希望能夠擯棄塵世煩擾、擺脫官場(chǎng)險(xiǎn)惡，使身心獲得放松，并使精神獲得解脫的思想感情。以下是小編收集整理的鈷鉧潭記文言文翻譯，歡迎閱讀！

鈷鉧潭記文言文翻譯

　　原文

　　鈷鉧潭，在西山西。其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢(shì)峻，蕩擊益暴，嚙其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止；流沫成輪，然后徐行。其清而平者，且十畝。有樹(shù)環(huán)焉，有泉懸焉。

　　其上有居者，以予之亟游也，一旦款門(mén)來(lái)告曰：“不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，愿以潭上田貿(mào)財(cái)以緩禍。”

　　予樂(lè)而如其言。則崇其臺(tái)，延其檻，行其泉于高者而墜之潭，有聲潀然。尤與中秋觀月為宜，于以見(jiàn)天之高，氣之迥。孰使予樂(lè)居夷而忘故土者，非茲潭也歟？

　　得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭，潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁。梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。

　　丘之小不能一畝，可以籠而有之。問(wèn)其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問(wèn)其價(jià)，曰：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

　　噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭(zhēng)買(mǎi)者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭乎！書(shū)于石，所以賀茲丘之遭也。

　　注釋

　　（1）鈷鉧（gǔ mǔ）：熨斗。鈷鉧潭：形狀像熨斗的水潭。也有學(xué)者認(rèn)為鈷鉧是釜鍋。

　　（2）冉水：即冉溪，又稱染溪。

　　（3）屈：通“曲”，彎曲。

　　（4）其顛委勢(shì)峻：其，指冉水的源頭。顛委，首尾，這里指上游和下游。勢(shì)峻，水勢(shì)峻急。

　　（5）蕩擊：猛烈沖擊。益暴：更加暴怒。

　　（6）嚙（niè）其涯：嚙，咬、啃。涯：邊沿。這里指侵蝕著岸邊。

　　（7）輪：車輪般的漩渦。

　　（8）然后徐行，徐：慢慢地。

　　（9）有樹(shù)環(huán)焉，有泉懸焉：環(huán)：環(huán)繞。焉：在那里。兼指代詞。懸：自高處而下。有樹(shù)環(huán)繞在潭上，有泉水從高處流入潭里。

　　（10）以余之亟（qì）游：以：因?yàn)椤Ｓ啵何摇Ｘ剑航?jīng)常，多次。因?yàn)槲医?jīng)常去游玩。

　　（11）款門(mén)：敲門(mén)。

　　（12）不勝官租、私券之委積：不勝：承擔(dān)不了。券：債務(wù)的借據(jù)。委積：累積的壓力。承受不了官家租稅和私人債務(wù)的重壓。

　　（13）芟（shān）：割草。芟山：割草開(kāi)山。更居：搬遷居住的地方。

　　（14）貿(mào)財(cái)以緩禍：貿(mào)財(cái)，以物變賣(mài)換錢(qián)。緩禍，緩解目前災(zāi)難。這里指解救稅債之災(zāi)難。

　　（15）崇其臺(tái)：崇，加高。其，指示代詞，這里指潭。加高潭邊的臺(tái)沿。

　　（16）延其檻：延長(zhǎng)那里的欄桿。延：加長(zhǎng)。檻：欄桿。

　　（17）行其泉于高者墜之潭：引導(dǎo)那些高處的泉水，使之墜落到潭里。

　　（18）潨（cóng）然：水聲淙淙的樣子。

　　（19）尤與中秋觀月為宜：尤其是在中秋晚上賞月更為適合。

　　（20）于以見(jiàn)天之高、氣之迥：在這里可以看見(jiàn)天空的高遠(yuǎn)，感受到空氣的清爽。于以：于此，在這里行。迥：遼遠(yuǎn)。

　　（21）居夷：住在夷人地區(qū)。

　　譯文

　　找得西山后的第八天，循著山口向西北走兩百步，又發(fā)現(xiàn)了鈷鉧潭。離潭西二十五步，正當(dāng)水深流急的地方是一道壩。壩頂上有一座小丘，上面長(zhǎng)著竹子和樹(shù)木。小丘上的石頭拔地而起曲折起伏，破土而出，爭(zhēng)奇斗怪的，幾乎多得數(shù)不清。那些重疊著相負(fù)而下的，好像牛馬俯身在小溪里喝水；那些高聳突出，如獸角斜列往上沖的，好像熊在登山。

　　這小丘小得不足一畝，可以裝到籠子里占為己有。我打聽(tīng)它的主人是誰(shuí)，有人說(shuō)：“這是唐家不要的地方，想出售而沒(méi)人買(mǎi)。”問(wèn)它的價(jià)錢(qián)，說(shuō)：“只要四百文。”我很喜歡它，就買(mǎi)了下來(lái)。李深源、元克己這時(shí)和我一起游覽，他們都非常高興，以為是出乎意料的收獲。我們就輪流拿起鐮刀、鋤頭，鏟去雜草，砍掉那些亂七八糟的樹(shù)，點(diǎn)起一把大火把它們燒掉。好看的樹(shù)木竹子顯露出來(lái)了，奇峭的石頭也呈現(xiàn)出來(lái)了。站在其中眺望，只見(jiàn)四面的高山，天上的浮云，潺潺的溪流，飛禽走獸的遨游，全都自然融洽地呈巧獻(xiàn)技，表演在這小丘之下。枕石席地而臥，清澈明凈的溪水使我眼目舒適，潺潺的水聲分外悅耳，那悠遠(yuǎn)寥廓恬靜幽深的境界使人心曠神怡。不滿十天就得到二處風(fēng)景勝地，即使古代愛(ài)好山水的人士，也許沒(méi)有到過(guò)這地方哩。

　　唉！憑著這小丘優(yōu)美的景色，如果把它放到京都附近的灃、鎬、鄠、杜等地，那么，喜歡游覽觀賞的人士爭(zhēng)先恐后地來(lái)買(mǎi)它的，每天增加重價(jià)恐怕更加買(mǎi)不到。如今被拋棄在這荒僻的永州，連農(nóng)民、漁夫走過(guò)也瞧不上眼，售價(jià)只有四百文錢(qián)，一連幾年也賣(mài)不出去。而我和深源、克己獨(dú)獨(dú)為了得到它而高興，這個(gè)小丘難道真的有遇合或不遇合嗎？我把這篇文章寫(xiě)在石碑上，用來(lái)祝賀這小丘的遇合。

　　創(chuàng)作背景

　　柳宗元因參加王叔文的革新運(yùn)動(dòng)，于唐憲宗元和元年（806年）被貶到永州擔(dān)任司馬。到永州后，其母病故，王叔文被處死，他自己也不斷受到統(tǒng)治者的誹謗和攻擊，心情壓抑。永州山水幽奇雄險(xiǎn)，許多地方還鮮為人知。柳宗元在這漫長(zhǎng)的.戴罪期間，便到處游覽，搜奇探勝，借以開(kāi)拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八記》就是這種心態(tài)之下的游歷結(jié)晶，這篇文章寫(xiě)于唐憲宗元和四年（809年）。

　　文學(xué)賞析

　　《鈷鉧潭記》以“鈷鉧潭在西山西”開(kāi)頭，緊接《始得西山宴游記》，重點(diǎn)寫(xiě)潭。第一段寫(xiě)潭狀；第二段寫(xiě)得潭經(jīng)過(guò)及潭上景物因人工改造而一顯得更加優(yōu)美宜人；然后就他與潭的密切關(guān)系感慨作結(jié)，余味無(wú)窮。

　　作者從冉水著筆：“其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流。”“奔注”二字描狀冉水強(qiáng)悍的生命力，大有迅猛而來(lái)，一瀉千里之勢(shì)，但卻遇上了屹立不動(dòng)的山石擋住了去路。“奔注”之水抵石而下，但“抵”不過(guò)山石，只得“屈折東流”了。經(jīng)過(guò)山石激蕩后的溪水，變得更加湍急狂暴了，“嚙其涯”，直到“嚙”完了水涯的沙土，奔注之水全部流到潭中，有所歸依才停止。在此，作者以飛動(dòng)的筆勢(shì)寫(xiě)出了湍急的溪水景象。接下來(lái)，作者則描繪“鸞廣而中深”的水潭。約有十畝大的潭水則顯得格外的平靜，格外的清澈。至此，作者的筆勢(shì)也由峻急而變得平緩起來(lái)，不僅表現(xiàn)了溪水因落差過(guò)大而迸發(fā)出的巨大沖擊力，而且進(jìn)一步寫(xiě)出了溪水“流沫成輪”的又一性情，生動(dòng)地描畫(huà)出旋渦濺沫卷雪、旋轉(zhuǎn)如飛的奇景。柳宗元筆下的永州山水是流動(dòng)變幻、神秘瑰偉的，并且是有著強(qiáng)悍的生命力的錦繡畫(huà)卷。這與作者頑強(qiáng)執(zhí)著、自信自強(qiáng)的意愿相合，讓其精神為之一振，作者長(zhǎng)時(shí)間被壓抑的內(nèi)在不屈與傲岸的情緒得到了宣泄。

　　冉水由“奔注”而遇阻，而“屈折”，而“蕩擊”，而“嚙”食，直至沖出個(gè)水潭來(lái)。這是一種充滿了力度、骨氣凜凜的壯觀之景。“其清而平者且十畝余，有樹(shù)環(huán)焉，有泉懸焉”，這又是一種安寧疏朗，深婉幽美的恬靜之景。自古以來(lái)，人們都認(rèn)為“山水有道”，“天地有大美而不言”。人只有與大自然融合一體，才能識(shí)得天機(jī)，悟透人理。在柳宗元筆下，永州山水完全是為“我”而獨(dú)有的。其一草一木，一泉一石，動(dòng)靜遠(yuǎn)近等等，都是或興發(fā)感慨，或寄寓哲理的抒情載體。

　　第二段筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫(xiě)景過(guò)渡到敘事，敘述得潭經(jīng)過(guò)時(shí)帶出一個(gè)社會(huì)問(wèn)題：鈷鉧潭岸邊上居住的一戶人家，見(jiàn)作者多次去那里游玩、觀賞，有一天，便來(lái)敲門(mén)相告：因受不了官租私債的重重負(fù)擔(dān)，要躲避到山里去開(kāi)荒，情愿把潭上的田地賣(mài)給作者，以緩解當(dāng)前的困境。作者“樂(lè)而如其言”，把田地買(mǎi)了下來(lái)。這仿佛是把貧民的“憂”變成了自己的“樂(lè)”。其實(shí)相反。聯(lián)系作者自身的遭遇和《捕蛇者說(shuō)》等文所反映的情況，就不難想見(jiàn)他此時(shí)的心情。如前所說(shuō)，作者寄情山水，本來(lái)是想逃避現(xiàn)實(shí)，排遣憂悶，然而尖銳的社會(huì)矛盾，直擴(kuò)展到山巔水涯，如何逃避。一個(gè)由于企圖改變黑暗現(xiàn)實(shí)而被放逐的人仍然不能不面對(duì)生民涂炭的現(xiàn)實(shí)，他的憂悶就不能排遣得了。然后作者“崇其巖，延其檻，行其泉于高者而墜之潭，有聲淙然”。作者對(duì)潭進(jìn)行了一番精心的改造，使鈷鉧潭的環(huán)境便更優(yōu)美了，更宜于“中秋觀月”，更宜于站在潭上見(jiàn)天之高，氣之迥了。只有在這幽麗清爽的大自然中，在這“天高氣迥”的境界中，他才能真正獲得解脫。

　　文章到此，作者沿著買(mǎi)田修潭的經(jīng)過(guò)，再度抒發(fā)感慨，綰合二者，收束全篇。“孰使予樂(lè)居夷而忘故土者，非茲潭也歟？”作者說(shuō)因此潭而忘故土，但在這“樂(lè)”的背后，也流露出心底的隱隱哀愁。表面上說(shuō)因此潭而忘故土，實(shí)則故土并不能忘。正所謂“不思量，自難忘”，這種憂郁，這種期待，始終剪不斷，理還亂，這便是作者的矛盾心理。

　　作者簡(jiǎn)介

　　柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代著名文學(xué)家、思想家。祖籍河?xùn)|（今山西省芮城、運(yùn)城一帶），柳出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品，其哲學(xué)思想中具有樸素的唯物論成分，思想主要表現(xiàn)為重“勢(shì)”的社會(huì)歷史觀和儒家的民本思想，文學(xué)作品語(yǔ)言樸素自然、風(fēng)格淡雅而意味深長(zhǎng)，代表作有《黔之驢》、《捕蛇者說(shuō)》、《永州八記》及絕句《江雪》等。

　　柳宗元的其他作品

　　《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

　　城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

　　驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。

　　嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。

　　共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。

　　《漁翁》

　　漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

　　煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。

　　回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。

　　《江雪》

　　千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。