廉恥文言文翻譯
在我們平凡的學(xué)生生涯里,大家都經(jīng)常接觸到文言文吧?文言文是中國(guó)文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢?下面是小編為大家整理的廉恥文言文翻譯,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
原文:
作者:顧炎武
《五代史·馮道傳·論》曰:禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。善乎,管生之能言也!禮義,治人之大法;廉恥,立人之大節(jié);蓋不廉則無(wú)所不取,不恥則無(wú)所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無(wú)所不至;況為大臣而無(wú)所不取,無(wú)所不為,則天下其有不亂,國(guó)家其有不亡者乎?然而四者之中,恥尤為要。故夫子之論士,曰:“行己有恥!泵献釉唬骸叭瞬豢梢詿o(wú)恥。無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。”又曰:“恥之于人大矣,為機(jī)變之巧者,無(wú)所用恥焉!彼匀徽,人之不廉,而至于悖禮犯義,其原皆生于無(wú)恥也。故士大夫之無(wú)恥,是謂國(guó)恥。
吾觀三代以下,世衰道微,棄禮義,捐廉恥,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于歲寒,雞鳴不已于風(fēng)雨,彼昏之日,固未嘗無(wú)獨(dú)醒之人也!頃讀《顏氏家訓(xùn)》有云:“齊朝一士夫嘗謂吾曰:‘我有一兒,年已十七,頗曉書疏,教其鮮卑語(yǔ),及彈琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,無(wú)不寵愛!釙r(shí)俯而不答。異哉,此人之教子也!若由此業(yè)自致卿相,亦不愿汝曹為之!编岛!之推不得已而仕于亂世,猶為此言,尚有《小宛》詩(shī)人之意,彼閹然媚于世者,能無(wú)愧哉!
羅仲素曰:教化者朝廷之先務(wù),廉恥者士人之美節(jié);風(fēng)俗者天下之大事。朝廷有教化,則士人有廉恥;士人有廉恥,則天下有風(fēng)俗。
古人治軍之道,未有不本于廉恥者!秴亲印吩唬骸胺仓茋(guó)治軍,必教之以禮,勵(lì)之以義,使有恥也。夫人有恥,在大足以戰(zhàn),在小足以守矣!薄段究澴印费裕骸皣(guó)必有慈孝廉恥之俗,則可以死易生。”而太公對(duì)武王:“將有三勝,一曰禮將,二曰力將,三約止欲將。故禮者,所以班朝治軍而兔苴之武夫,皆本于文王后妃之化;豈有淫芻蕘,竊牛馬,而為暴于百姓者哉!”《后漢書》:張奐為安定屬國(guó)都尉,“羌豪帥感奐恩德,上馬二十匹,先零酋長(zhǎng)又遺金鐻八枚,奐并受之,而召主簿于諸羌前,以酒酹地曰:‘使馬如羊,不以入廐;使金如粟,不以入懷!ひ越瘃R還之。羌性貪而貴吏清,前有八都尉率好財(cái)貨,為所患苦,及奐正身潔己,威化大行”。嗚呼!自古以來(lái),邊事之?dāng),有不始于貪求者哉?吾于遼東之事有感。
杜子美詩(shī):安得廉頗將,三軍同晏眠!一本作“廉恥將”。詩(shī)人之意,未必及此,然吾觀《唐書》,言王佖為武靈節(jié)度使,先是,土蕃欲成烏蘭橋,每于河壖先貯材木,皆為節(jié)帥遣人潛載之,委于河流,終莫能成。蕃人知佖貪而無(wú)謀,先厚遺之,然后并役成橋,仍筑月城守之。自是朔方御寇不暇,至今為患,由佖之黷貨也。故貪夫?yàn)閹浂叧峭黹_。得此意者,郢書燕說(shuō),或可以治國(guó)乎!
——據(jù)上海古籍出版社影印本《日知錄集釋》
譯文:
《五代史·馮道傳·論》道:“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡!泵畎。茏拥纳朴诹⒄!禮義是治理人民的大法;廉恥,是為人立身的大節(jié)。大凡不廉便什么都可以拿;不恥便什么都可以做。人到了這種地步,那便災(zāi)禍、失敗、逆亂、死亡,也就都隨之而來(lái)了;何況身為大臣而什么都拿,什么都做,那末天下哪有不亂,國(guó)家哪有不亡的呢?然而在這四者之間,恥尤其重要。因此孔子論及怎么才可以稱為士,說(shuō)道:“個(gè)人處世必須有恥!泵献诱f(shuō):“人不可以沒有恥,對(duì)可恥的事不感到羞恥,便是無(wú)恥了!庇终f(shuō):“恥對(duì)于人關(guān)系大極了,那些搞陰謀詭計(jì);拥娜,是根本談不上恥的。”其所以如此,因?yàn)橐粋(gè)人的不廉潔,乃至于違犯禮義,推究其原因都產(chǎn)生在無(wú)恥上。因此(國(guó)家領(lǐng)袖人物)士大夫的無(wú)恥,可謂國(guó)恥。
我考察自三代以下,社會(huì)和道德日益衰微,禮義被拋棄,廉恥被摜在一邊,不是一朝一夕的事了。但是凜冽的冬寒中有不凋的松柏,風(fēng)雨如晦中有警世的雞鳴,那些昏暗的日子中,實(shí)在未嘗沒有獨(dú)具卓識(shí)的清醒者。∽罱x到《顏氏家訓(xùn)》上有一段話說(shuō):“齊朝一個(gè)士大夫曾對(duì)我說(shuō):‘我有一個(gè)兒子,年已十七歲,頗能寫點(diǎn)文件書牘什么的,教他講鮮卑話,也學(xué)彈琵琶,使之稍為通曉一點(diǎn),用這些技能侍候公卿大人,到處受到寵愛!耶(dāng)時(shí)低首不答。怪哉,此人竟是這樣教育兒子的!倘若通過(guò)這些本領(lǐng)能使自己做到卿相的地位,我也不愿你們這樣干。”哎!顏之推不得已而出仕于亂世,尚且能說(shuō)這樣的話,還有《小宛》詩(shī)人的精神,那些卑劣地獻(xiàn)媚于世俗的人,能不感到慚愧么?
羅仲素說(shuō):教化是朝廷急要的工作;廉恥是士人優(yōu)良的節(jié)操,風(fēng)俗是天下的大事。朝廷有教化,士人便有廉恥;士人有廉恥,天下才有良風(fēng)美俗。
古人治軍的原則,沒有不以廉恥為本的!秴亲印氛f(shuō):“凡是統(tǒng)治國(guó)家和管理軍隊(duì),必須教軍民知道守禮,勉勵(lì)他們守義,這是為了使之有恥。當(dāng)人有了恥,從大處講就能戰(zhàn)攻,從小處講就能退守了。”《尉繚子》說(shuō):“一個(gè)國(guó)家必須有慈孝廉恥的習(xí)尚,那就可以用犧牲去換得生存!倍麑(duì)答武王則說(shuō):“有三種將士能打勝仗,一是知禮的將士,二是有勇力的將士,三是能克制貪欲的將士。因?yàn)橛卸Y,所以列朝治軍者和粗野的武夫,都能遵循文王后妃的教化行事;難道還有欺凌平民、搶劫牛馬,而對(duì)百姓實(shí)行殘暴手段的么?”《后漢書》上記載:張奐任安定屬國(guó)都尉,“羌族的首領(lǐng)感激他的恩德,送上馬二十匹,先零族的酋長(zhǎng)又贈(zèng)送他金環(huán)八枚,張奐一起收了下來(lái),隨即召喚屬下的主簿在羌族眾人的面前,以酒酹地道:‘即使送我的馬多得像羊群那樣,我也不讓它們進(jìn)馬廄;即使送我的金子多得如粟米,我也不放進(jìn)我的口袋!呀鸷婉R全部退還。羌人的性格重視財(cái)物而尊重清廉的官吏,以前的八個(gè)都尉,大都貪財(cái)愛貨,為羌人所怨恨,直到張奐正直廉潔,威望教化才得到了發(fā)揚(yáng)。”唉!自古以來(lái),邊疆局勢(shì)的敗壞,豈有不從貪求財(cái)貨開始的么!我對(duì)遼東的事件不能無(wú)感。
杜子美詩(shī)道:“安得廉頗將,三軍同晏眠!”有一種刻本作“廉恥將”。詩(shī)人本來(lái)的意思,未必想到這點(diǎn),但我讀《唐書》,講到王佖做武靈節(jié)度使時(shí),以前吐蕃人想造烏蘭橋,每次在河邊岸上事先堆積木材,都被節(jié)度使派人暗暗地運(yùn)走木材,投入河流,橋始終沒有造成。吐蕃人了解到王佖貪而無(wú)謀,先重重地賄賂了他,然后加緊趕工造成了橋,并且筑了小城防守。從此以后朔方防御侵掠的戰(zhàn)事就沒完沒了,至今還成為邊患,都是由于王佖的貪財(cái)引起的。所以貪財(cái)?shù)娜俗鲗洷氵呹P(guān)到夜間也洞開著無(wú)人防守。懂得這個(gè)道理,即使是郢書燕說(shuō)式的穿鑿附會(huì),或許也可以治國(guó)吧!
拓展:戚繼光文言文翻譯
原文:
戚繼光,字元敬,世登州衛(wèi)指揮僉事。父景通,歷官都指揮,署大寧都司,入為神機(jī)坐營(yíng),有操行。繼光幼倜儻負(fù)奇氣。家貧,好讀書,通經(jīng)史大義。嘉靖中嗣職,用薦擢署都指揮僉事,備倭山東。改僉逝江都司,充參將,分部寧、紹、臺(tái)三郡。三十六年,倭犯樂清、瑞安、臨海,繼光援不及,以道阻不罪。尋會(huì)俞大猷兵,圍汪直余黨于岑港。久不克,坐免官,戴罪辦賊。已而倭遁,他倭復(fù)焚掠臺(tái)州。給事中羅嘉賓等劾繼光無(wú)功且通番。方按問,旋以平汪直功復(fù)官,改守臺(tái)、金、嚴(yán)三郡。繼光至浙時(shí),見衛(wèi)所軍不習(xí)戰(zhàn),而金華、義烏俗稱剽悍,請(qǐng)召募三千人,教以擊刺法,長(zhǎng)短兵迭用,由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤,不利馳逐,乃因地形制陣法,審步伐便利,一切戰(zhàn)艦、火器、兵械,精求而更置之。“戚家軍”名聞天下。四十年,倭大掠桃渚、圻頭。繼光急趨寧海,扼桃渚,敗之龍山,追至雁門嶺。賊遁去,乘虛襲臺(tái)州。繼光手殲其魁,蹙余賊瓜陵江盡死。而圻頭倭復(fù)趨臺(tái)州,繼光邀擊之仙居,道無(wú)脫者,先后九戰(zhàn)皆捷,俘馘一千有奇,焚溺死者無(wú)算。總兵官盧鏜、參將牛天錫又破賊寧波、溫州。浙東平,繼光進(jìn)秩三等。閩、廣賊流入江西?偠胶趹椣^光援。擊破之上坊巢,賊奔建寧。繼光還逝江。明年,倭大舉犯福建。自溫州來(lái)者,合福寧、連江諸倭攻陷壽寧、政和、寧德。自廣東南澳來(lái)者,合福清、長(zhǎng)樂諸倭攻陷玄鐘所,延及龍巖、松溪、大田、古田、莆田。是時(shí)寧德已屢陷。距城十里有橫嶼,四面皆水路險(xiǎn)隘,賊結(jié)大營(yíng)其中。官軍不敢擊,相守逾年。其新至者營(yíng)牛田,而酋長(zhǎng)營(yíng)興化,東南互為聲援。閩中連告急,京憲復(fù)檄繼光剿之。先擊橫嶼賊。人持草一束,填壕進(jìn),大破其巢,斬首二千六百。乘勝至福清,搗敗牛田賊,覆其巢,余賊走興化。急追之,夜四鼓抵賊柵。連克六十營(yíng),斬首千數(shù)百級(jí)。平明入城,興化人始知,牛酒勞不絕。繼光乃旋師。(節(jié)選自《明史戚繼光傳》)
譯文:
戚繼光,字元敬,家中歷代擔(dān)任登州衛(wèi)指揮僉事。父名景通,曾任都指揮使,代理大寧都指揮使司事,召入京師任神機(jī)營(yíng)坐營(yíng),品行很好。戚繼光少年時(shí)便很灑脫,氣度不凡。家窮,喜愛讀書,通曉經(jīng)史的要旨。嘉靖中承襲世職,由于推薦被提拔為代理都指揮僉事,在山東防御倭寇。改僉浙江都司銜,擔(dān)任參將,分管寧、紹、臺(tái)三郡。嘉靖三十六年,倭寇侵犯樂清、瑞安、臨海,戚繼光未能及時(shí)援救,由于是道路阻塞所致,所以不加罪。不久,與俞大猷的隊(duì)伍會(huì)合,在岑港包圍了汪直的'余黨。但很久都不能將其攻克,因此被撤官,(被責(zé)令)戴罪懲辦敵人。不久這些倭寇逃跑,其它倭寇又到臺(tái)州焚燒搶掠。給事中羅嘉賓等上奏(朝廷)彈劾戚繼光無(wú)功,而且勾通外國(guó)。正在調(diào)查審問此事,不久就憑借平定汪直的功勞恢復(fù)了原職,改守臺(tái)金、嚴(yán)三郡。戚繼光到浙江時(shí),見防區(qū)的隊(duì)伍不習(xí)慣戰(zhàn)斗,而金華、義烏民俗素有剽悍之稱,于是請(qǐng)準(zhǔn)招募三千人,教他們出擊、刺殺的方法,長(zhǎng)短兵器輪番使用,從此戚繼光這支隊(duì)伍特別精銳。又因?yàn)槟戏秸訚傻睾芏啵焕隍T馬追逐,便按照地形制成陣法,考慮步行作戰(zhàn)的方便,所有戰(zhàn)艦、火藥武器、兵械,都精心研制然后加以更換!捌菁臆姟瘪Y名天下。嘉靖四十年,倭寇大肆搶掠桃渚、圻頭。戚繼光急忙趕到寧海,據(jù)守桃渚,在龍山把他們打敗,追到雁門嶺。倭寇逃脫后,趁機(jī)襲擊臺(tái)州。戚繼光親手消滅了他們的魁首,把其余的賊全部追到瓜陵江溺死。而圻頭的倭寇又再跑向臺(tái)州,戚繼光在仙居攔擊,在路上的倭寇沒有能逃脫的。戚繼光先后九次作戰(zhàn)都大獲全勝,俘虜、斬首的有一千多人,燒死溺死的無(wú)數(shù)。總兵官盧鏜、參將牛天錫又在寧波、溫州打敗了敵人。浙東被平定,戚繼光提升了三級(jí)俸祿。福建、廣東的匪徒流入了江西?偠胶趹椥形氖蛊堇^光援助。搗毀了在上坊的賊窩,賊跑到建寧。戚繼光回到浙江。第二年,倭寇大舉進(jìn)犯福建。從溫州來(lái)的,會(huì)合了福寧、連江各股倭寇攻陷了壽寧、政和、寧德。從廣東南澳來(lái)的,會(huì)合了福清、長(zhǎng)樂各股倭寇攻陷了玄鐘所,蔓延至龍巖、松溪、大田、古田、莆田。這時(shí)寧德已經(jīng)屢次失陷。離城十里有個(gè)名叫橫嶼的地方,四面都是狹窄險(xiǎn)要的水路,賊寇的大本營(yíng)就設(shè)在里面。官軍不敢攻打它,雙方對(duì)峙了一年多。那些新到的倭寇駐扎在牛田,而酋長(zhǎng)則駐扎在興化,東南兩面互相支援。福建接連告急,胡宗憲再次行文責(zé)令戚繼光剿滅他們。戚繼光首先進(jìn)攻橫嶼的匪徒。兵士每人拿一束草,填平壕溝前進(jìn),搗毀了賊巢,斬首二千六百。乘勝攻至福清,打敗了牛田的倭寇,搗毀了賊巢,其余的賊跑到興化。戚繼光急忙追趕,晚上四更時(shí)分抵達(dá)賊寇營(yíng)寨。接連攻克了六十個(gè)營(yíng)寨,斬首一千多。天亮(隊(duì)伍)進(jìn)城。興化人才知道(喜訊),送牛送酒前來(lái)慰勞的人絡(luò)繹不絕。(戰(zhàn)事結(jié)束)戚繼光便把隊(duì)伍撤回(原來(lái)的駐地)。
擴(kuò)展:戚繼光文言文閱讀題
1、下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A、令戍卒畫地/受工先建千二百座/然邊卒木強(qiáng)/律以軍法將不堪請(qǐng)募浙人為一軍/用倡勇敢/
B、令戍卒畫地受工冼建千二百座/然邊卒木強(qiáng)律/以軍法將不堪/請(qǐng)募浙人為一軍/用倡勇敢/
C、令戍卒畫地受工/先建千二百座燃邊卒木強(qiáng)r-以軍法將不堪廣請(qǐng)募浙人為一軍/倡勇敢/
D、令戍卒畫地/受工先建千二百座燃邊卒木/強(qiáng)律以軍法將不堪/請(qǐng)募浙人為一軍/用倡勇敢/
2、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A都督同知,明代軍事職官名稱,從一品,協(xié)助左右都督管理本府所轄都司、衛(wèi)所。
B、古人一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰都有自己的名稱,如雞鳴、黃昏!叭贞尽敝柑(yáng)偏西,約下午一點(diǎn)到三點(diǎn)。
C、太子太保是東宮官職之一,負(fù)責(zé)教習(xí)太子。明清時(shí)常有銜無(wú)職,一般作為一種榮譽(yù)性的官銜加給重臣近臣。
D、古代用“殿最”表明考核政績(jī)或軍功的高低或先后次序,上等稱為“殿”,下等稱為“最”。
3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A、戚繼光少有大志。他身為將門之后,從小灑脫不拘,有非凡的志氣。雖然家庭貧寒,但非常喜歡讀書,通曉經(jīng)史大義。
B、戚繼光治軍有方。初人浙,他發(fā)現(xiàn)所轄衛(wèi)所隊(duì)伍戰(zhàn)斗力不強(qiáng),于是從中挑選精悍的士兵,進(jìn)行特殊訓(xùn)練,研制并更新武器,練成了名聞天下的“戚家軍”。
C、戚繼光戰(zhàn)功顯赫。在東南抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中先后九次擊潰敵軍,俘獲、斬殺了敵軍一千多人,燒死淹死的不計(jì)其數(shù)。這和他號(hào)令嚴(yán)明,賞罰公平有很大的關(guān)系。
D、戚繼光創(chuàng)建了空心敵臺(tái)。他認(rèn)為薊鎮(zhèn)的周邊城墻,綿延二千里,如一處有缺陷,那么整個(gè)堅(jiān)固的長(zhǎng)城就會(huì)成為廢物,于是建議修建既可節(jié)省費(fèi)用又可觀察四方的空心敵臺(tái)。
4、把文中加粗的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)
(2)
答案:
1、C“畫地”和“受工”應(yīng)該連在一起!澳緩(qiáng)”是剛直倔強(qiáng)的意思,是邊地士兵的性格特點(diǎn)。該句的意思是:命令守兵劃出地段,接受分配的建臺(tái)任務(wù),先建臺(tái)一千二百座。然而邊卒性格質(zhì)直剛強(qiáng),按照軍法約束他們,他們將不能忍受,請(qǐng)求召募浙江人為一軍,以倡導(dǎo)勇敢的精神。
2、D下等稱為“殿”,上等稱為“最”。
3、、B“于是從中挑選精悍的士兵”有誤。原文是說(shuō)從金華、義烏剽悍、勇猛的百姓中招募了三千人,而不是從隊(duì)伍中挑選。
4、(1)嘉靖年間他承襲世職,因被推薦而提升代理都指揮僉事,在山東防御倭寇。
。ǖ梅贮c(diǎn):“嗣”、“用”、“署”各1分,大意2分)(“嗣職”也可譯為繼承官職)
(2)給事中羅嘉賓等人彈劾戚繼光沒有功勞,還勾結(jié)外國(guó)人。戚繼光剛要被審訊,隨即因討平汪直的功勞,恢復(fù)官職。(得分點(diǎn):“番”、“按問”、“旋”各1分,大意2分。)
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