記與歐公言文言文翻譯

時間：2022-03-29 13:39:24 文言文名篇我要投稿

記與歐公言文言文翻譯

　　《記與歐公言》是蘇軾乘船進入潁州地界，想起20年前與歐陽文忠公的一番笑談，且把它記了下來。以下是小編為大家整理的記與歐公言文言文翻譯，希望能幫到大家！

記與歐公言文言文翻譯

　　【原文】

　　記與歐公言

　　蘇軾

　　歐陽文忠公嘗言：“有患疾①者，醫問其得疾之由，曰：‘乘船遇風，驚而得之。’醫取多年柂牙②為柂工手汗所漬處，刮末，雜丹砂、茯神之流，飲之而愈。今《本草注·別藥性論》云：‘止汗，用麻黃根節及故竹扇為末服之。’”文忠因言：“醫以意用藥多此比，初似兒戲，然或有驗，殆未易致詰也。”予因謂公：“以筆墨燒灰飲學者，當治昬③惰耶？推此而廣之，則飲伯夷之盥水，可以療貪；食比干之馂馀④，可以已佞⑤；舐樊噲之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以療惡⑥疾矣。”公遂大笑。

　　元祐六年閏八月十七日，舟行入穎州界，坐念二十年前見文忠公于此，偶記一時談笑之語，聊復識之。

　　(選自《東坡志林·卷三·技術》)

　　【注釋】

　　①疾：病，這里指出冷汗。

　　②柂牙：“柂”同“舵”，船舵的把手處。

　　③昬：同“昏”。

　　④馂馀：吃剩的食物。

　　⑤佞：用巧言奉承人，奸偽。

　　⑥惡：丑，指容貌丑。

　　【譯文】

　　歐陽修曾經（和我）說過這樣的事情：“有一個人得了出冷汗的毛病，醫生問他是怎么得病的，他說：‘乘船時遇到風浪，受到驚嚇，然后就患上此病。’醫生就取出（用了）多年的柂牙（船舵），在舵手汗水浸漬的地方，刮了（一些）粉末，摻雜了丹砂、茯神之類的藥物，（泡水給他喝），病人喝完就痊愈了。現在的《本草注·別藥性論》上說：‘治療出汗多的毛病，可以把麻黃的根節和（人們）用舊的竹扇碾成粉末，（讓病人）服用。’”文忠公于是說：“醫生憑意想用藥大多如此，起初如同兒戲，可是有時還真有效，恐怕這其中的道理還不容易招致責難吧。”我就對文忠公說：“拿筆墨燒成灰給求學的人喝，應當能夠治療愚笨和懶惰吧？推而廣之，那么喝了伯夷的洗手水，就可以以此治療貪心；吃比干吃剩的食物，就可以改掉諂媚的習慣；舔一舔樊噲用過的盾牌，就可以醫治膽怯的毛病；聞一聞西施的耳環，就可以治療天生的丑怪殘疾了。”文忠公（聽了我的話），就大笑起來。

　　元佑六年閏八月十七日，我坐船前行進入潁州地界，因而想起二十年前在這里拜見文忠公的事，偶然回憶起當年和歐陽修的一番笑談，姑且把它記了下來。

　　【評析】

　　《東坡志林》是蘇軾自元豐至元符二十年間的雜說史論，內容廣泛，無所不談。其文則長短不拘，或千言或數語，而以短小為多。皆信筆寫來，揮灑自如，體現了作者行云流水涉筆成趣的文學風格。《記與歐公言》就是這樣一篇涉筆成趣的短章，從中我們可以讀到一個不一樣的東坡。

　　一、機智幽默的東坡居士。歐陽修指出人們之所以對這種如同兒戲的治病方法不予詰責，是因為這些方法“然或有驗”，于是人們就把偶然當作必然，把兒戲當作靈丹妙藥。東坡之趣在于他巧妙使用歸謬法，故意順著錯誤的分析進一步推理，結果使其荒唐之處得以放大，讀后令人捧腹。東坡的機智、幽默自然盡顯。

　　二、科學務實的東坡居士。乘船時遇到風浪就出冷汗的毛病，用現代醫學解釋，就是平衡功能不良。用船工出手汗的地方刮末治平衡功能不良，自然是神乎其神的騙人把戲。難能可貴的是900多年前的蘇軾一眼就看穿了這一騙局，這在科技還不發達的北宋時代是相當不容易的。中國傳統醫術產生于科學興起之前，脫胎于巫術。醫，古文作囗，從囗從巫，會意，它表明了古代的醫學和巫術是緊密相關的。中醫發展到現在當然有其獨特的療效和優勢，但古代的中醫術無可避免也會帶有一些違心甚至荒唐的成分。魯迅的父親就是被“庸醫”（其實是當時紹興著名的中醫）用經霜三年的甘蔗、原配蟋蟀一對、敗鼓皮丸之類稀奇古怪的中藥治死的，所以魯迅先生在《〈吶喊〉自序》一文說“中醫不過是一種有意的或無意的騙子”。蘇軾對這一荒唐醫術的明察秋毫來自于他一貫的實事求是、用事實說話的`科學精神和科學態度。比如在《石鐘山記》一文中，東坡對對名家的考證論述也不輕易俯首稱是，而是一定要親臨考證，最終探究出了石鐘山得名的由來，其實事求是、用事實說話的科學精神、科學態度令人佩服。再比如他在《日喻》這篇妙文中也深入淺出地論述了只有實踐、反復實踐，才能“致其道”的道理，“南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒水。夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者”，這同樣體現了蘇軾實踐出真知的務實態度和科學精神。

　　讀《記與歐公言》，不由想起張悟本、王林之類的神醫和氣功大師，綠豆、虛無的氣功能醫百病，這些神乎其神的騙人把戲，在科學發達的今天竟然還能大受追捧，其中癡迷者甚至不乏社會名流政府官員。讀讀蘇軾的文章，對照900多年前務實而尊重科學規律的蘇軾，想想21世紀的今天那些咄咄怪事，不禁為今人的愚昧感到汗顏。

　　世事洞曉皆學問，人情練達即文章。東坡先生能在有宋一代卓爾不群，獨領風騷，除了其天賦、博學，也必然離不開他求真務實的精神。科學務實，這應該是放之四海而皆準的普遍道理，希望現代人在這一點上不要輸與古人。

　　作者介紹

　　蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。

　　嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師；宋孝宗時追謚“文忠”。

　　蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏評價：“蘇軾是全才式的藝術巨匠。”

　　作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。

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