活版文言文字詞翻譯
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《活板》原文
板印書籍①，唐人尚未盛（shèng)為之②。五代③時始印五經④，已后⑤典籍⑥皆為板本⑦。慶歷（8）中有布衣（9）畢升，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇⑩，每字為一印（11），火燒令堅(12)。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和(huò)(13)紙灰之類冒(14)之。欲印，則以一鐵范(15)置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之(16)；藥(17)稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥(18)。若止(19)印三二本，未為簡易(20)；若印數十百千(21)本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自(22)布字，此印者才畢，則第二板已具(23)，更互(24)用之，瞬息可就(25)。每一字皆有數印(26)，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之(27)。有奇字(28)素無備者，旋(29)刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者(30)，文理(31)有疏密，沾水則高下不平，兼(32)與藥相粘，不可取(33)；不若燔土(34)，用訖(35)再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不(36)沾污。升死，其印為予群從(37)所得，至今保藏。
《活板》字詞注釋
(1)板印書籍：即用木板刻字印書。板印，雕版印書。板，通“版”，名詞作狀語，用雕版。
(2)尚：還盛為之：大規模地做這種事，盛大，這里是大規模的意思。之，指“板印書籍。”為：是
(3)五代：指唐以后的后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五個朝代。
(4)五經：儒學的經典，指《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。漢后合稱《五經》。
(5)已后：以后。已，通“以”。
(6)典籍：重要的文獻書籍。
(7)板本：板印的本子。
(8)慶歷：宋仁宗年號（1041～1048）。
(9)布衣：平民。古代沒有官職的人穿布衣服，所以稱布衣。這里指沒有做官的讀書人。
(10)錢唇：銅錢的邊緣。
(11)印：印模。
(12)令堅：使堅硬。
(13)和（huò）：混合。
(14)冒：蒙、蓋。
(15)范：框子。
(16)持就火煬（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。煬，烤。
(17)藥：指上文所說的松脂、蠟等物。
(18)字平如砥（dǐ）：（所有排在板上的）字像磨刀石那樣平。
(19)止：同"只"。
(20)未為簡易：不能算是簡便。
(21)數十百千：幾十乃至百、千。
(22)自：自行。
(23)具：準備好。
(24)更（gēng）互：交替，輪流。
(25)就：完成。
(26)印：字印。
(27)以紙帖之：（把活字分類）用紙條標記。帖，用標簽標出。
(28)每韻為一帖，木格貯之：意思是把字按韻分類，分別放在木格里。
(29)奇字：寫法特殊，或生僻、不常用的字。
(30)旋：隨即，很快地。
(31)不以木為之者：不用木頭刻活字的原因。
(32)文理：紋理，質地。
(33)兼：又。
(34)不可取：拿不下來。
(35)燔（fán）土：就是上文所說的“用膠泥刻字，火燒令堅”。燔：燒。指用火燒過的黏土字印。
(36)訖（qì）：終了，完畢。
(37)殊不：一點也不。（38）為予群從（zòng）：被我的弟侄輩。群，眾，諸。從，次于最親的親屬，例如堂兄弟為從兄弟，侄為從子，伯叔父為從父。單說“從”，指比自己小的。為，被。
《活板》原文翻譯
用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規模地這么做。五代的時候才（用雕版）印刷五經，以后的重要書籍都是雕版印刷的本子了。宋朝慶歷年間，有個平民叫畢升，又發明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的'，每字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰一類的東西蓋上。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，便在鐵框內密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤，待鐵板上的藥物稍微融化，就用一平板按在字模上面，那么字印像磨刀石那樣平。如果只印三兩本，還不算是簡便；如果印幾十本乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已準備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準備同一板內有重復的字。不用時，就用紙條給它們作標志，每一個韻部的字做一個標簽，用木格子把它存放起來。遇到平時沒有準備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，一會兒就能制成功。不用木頭刻活字是因為木料的紋理有疏有密，一沾水就會變得高低不平，又加上木刻的字會和藥物粘在一起，（拆版時）拿不下來；不像用膠泥燒制的字模，印完后再用火一烤，使藥物融化，用手輕輕一撣，那些字模就會自己掉下來，一點也不會被藥物弄臟。畢升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，到今天還珍藏著。
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