李生論善學文言文翻譯
《李生論善學者》，收錄在《第八屆古詩文閱讀大賽專輯》中，這是一篇討論如何進行有效學習的文言文，闡述了“學習重在善于思考，要不恥下問”的道理。以下是小編帶來李生論善學文言文翻譯的相關內容，希望對你有幫助。
李生論善學文言文翻譯
【原文】
王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”
【譯文】
王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，根據什么說你善于學習呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學習的`人所應該具有的（態度）呢？學習的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢？如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。”
注釋
（1）善：善于，擅長
（2）還：（xuán）通“旋”，轉身。
（3）故：特意，故意。
（4）厭：滿足。
（5）信：真的。
（6）說：（yuè）通"悅"，高興。
（7）罔：通"惘"，困惑。
（8）志：通"記"，記住。
（9）說：（shuì）勸說。
（10）慍：惱火，惱怒，生氣。
（11）迨：（dài）等到。
（12）不敏：不聰明，古代人用來稱呼自己，表示謙虛的詞。
（13）而：表示承接
（14）其：他的。
（15）或：有人
（16）謂：說。
（17）悉：都。
（18）謝：道歉。
（19）請銘之坐右，以昭炯戒：請讓我把你的話當做座右銘，用來展示明顯的警戒。昭：表明，顯示。
（20）烔戒：明顯的警戒。
（21）逾：超過。
（22）蹉跎：光陰消逝，事無進展。
（23）盍：何不
（24）益：更加
（25）雖：即使
（26）恥：以......為恥。
（27）貴：以......為貴。
（28）但：只
（29）夫：句首語氣詞。
（30）道：正確的道理。
【延伸閱讀】
《李生論善學者》習題及答案
王生好學而不得發。其友李生問曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。
居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”
1．下列各組句子中加點詞意思相同的一項是（ ）（3分）
A．何以謂之善學也 京中有善口技者
B．或謂君不善學，信乎？ 信義著于四海
C．吾悉能志之 志慮忠純
D．王生不說 詣太守，說如此
2．下列各句中加點的“其”字與“其友李生問曰”中的“其”字用法不同的一項是（ ）（3分）
A．而計其長曾不盈存（《核舟記》）
B．其岸勢犬牙差互（《小石潭記》）
C．安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）
D．苦其心志，勞其筋骨（《生于憂患，死于安樂》）
3．將下面文言句子翻譯成現代漢語。（9分，每句3分）
（1）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《<論語>十則》）
譯文：
（2）今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？（《陳涉世家》）
譯文：
（3）小信未孚，神弗福也。（《曹劌論戰》）
譯文：
參考答案：
1.A【解析】本題考查對文言實詞的的掌握情況，難度較大。A選項中的“善”均為“擅長”之意；B選項中的“信”分別意為“真、確實”和“誠信”；C選項中的“志”分別意為“通‘記’，記住”和“志向”；D選項中的“說”分別為“能‘悅’，高興”和“陳述”。
2.C【解析】本題考查文言虛詞“其”的用法，難度中等。“其友李生問曰”中的“其”字為代詞，意為“他的”，A、B、D選項中的“其”均為此意，只有C項中的“其”是語氣副詞，起加強證據的作用，在本句中可翻譯為 “一定” “務必”等。
3.（1）見到賢人就向他學習，希望能和他一樣，看見不賢的人就應該反省自己“有沒有和他相似的毛病）。
（2）現在逃跑也是死，發動起義也是死，同樣是死，（我們）為國事而死，呆以嗎？
（3）（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會保佑您的。
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