殺駝破甕文言文翻譯
文言文《殺駝破甕》是學生語文課本中的重要知識點，下面是殺駝破甕文言文翻譯，歡迎參考閱讀！
殺駝破甕
曩有一人，于甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫憂，吾教汝出，汝當斬頭，自能出之�！奔雌溆谜Z，以刀斬頭。既殺駝，而復破甕，如此癡人，世人所笑。
【注釋】
1、曩：從前，以往。
2、先：先前。
3、甕：一種口小腹大的盛器。
4、食：偷吃。
5、首：頭。
6、既：已經(jīng)。
7、患之：認為。省略句，應為以之為患。
8、語：對說。
9、即：就。
10、依：依照，按照。
11、其：那個。
12、用：采納。
13、首不得出：表示情況允許，有能夠，可以的意思。
14、之：第三人稱代詞，他、她、它（們）。這里指那個既殺死了駱駝，又打破了甕的人。
15、女：通汝，你。
16、復：又。
17、老父：老人。
18、患：擔憂。
翻譯
從前有一個人，一開始把糧食存放到了甕中。一頭駱駝偷吃糧食把頭伸到了這甕中，結(jié)果頭被卡在里面出不來了。因為駱駝的頭出不來，這個人就為此事發(fā)愁。有一個老人來到見了就說：“你不要發(fā)愁，我教你一個能讓駱駝頭出來的方法。你把駱駝的`頭斬斷，自然就能夠出來了�！边@個人聽了隨即就采納了老人的意見，用刀把駱駝頭斬斷了。已經(jīng)殺死了駱駝，進而又要把甕打破才能取出糧食。這樣行事的人，被后人所恥笑。
他白白殺死了駱駝結(jié)果還是要打破甕才能取出糧食，不加思考的聽信別人的話，結(jié)果白白損失了東西還未達到目的，所以會被人恥笑。
【賞析】
選自《百喻經(jīng)》，全稱《百句譬喻經(jīng)》，是古天竺高僧伽膃肭從修羅藏十二部經(jīng)中抄錄出譬喻，集為一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文學作品，是佛教典籍中較為特別的一種�！栋儆鹘�(jīng)》中的故事詼諧風趣，含義廣博深刻，很受中國人民的喜愛，因而流傳極為廣泛。
本書為第五世紀印度僧伽斯那所集。書末有作者的后記六頌。頌后記云：尊者僧伽斯那造作《癡花鬘》竟�！栋V花鬘》當是本書的原名。宋元明藏本第一喻前有序品三百余字，說佛在王舍城鵲封竹園，為異學梵志五百人說此經(jīng)，與僧伽斯那跋頌不符，顯然是后人所加。本書的寫成正是印度寓言文學的盛時，也是有名的《五卷書》(婆羅門學者所撰用來教授貴族子弟的一部梵文寓言集)流行的時代，可謂應時之作，但在印度，直到現(xiàn)在沒有發(fā)現(xiàn)它的梵本。
本書譯者求那毗地，中印度人，是僧伽斯那的弟子。聰慧強記，能誦大小乘經(jīng)十余萬言。僧伽斯那所集百喻，他悉皆誦習，并深明其意義旨趣。他于南齊建元初(479)來建業(yè)，住毗離耶寺，永明十年(492)九月十日譯出此書，同時并譯出《須達長者經(jīng)》及《十二因緣經(jīng)》各一卷，后于建業(yè)止觀寺攝受徒眾，甚為有名，中興二年(502)寂于止觀寺。
本文共涉及兩個人物，其中對駱駝的主人盲目聽信他人意見的行為進行了諷刺，同時也對那個老人不懂裝懂的表現(xiàn)進行了嘲諷。
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