墨子《萬(wàn)事莫貴于義》文言文翻譯

時(shí)間：2022-08-10 16:24:58 文言文名篇我要投稿

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　　萬(wàn)事莫貴于義出自《墨子·貴義》，意思是指墨子認(rèn)為大義、正義是最可貴的事情。下面是小編為您整理的關(guān)于墨子《萬(wàn)事莫貴于義》文言文翻譯的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

墨子《萬(wàn)事莫貴于義》文言文翻譯

　　原文

　　子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也。” （出自《墨子.貴義》）

　　譯文

　　墨子說(shuō)：“一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō)：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿悖阍覆辉敢庾觯ㄟ@件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō)：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊！所以說(shuō)：一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。"

　　注釋

　　1. 今：若，如果。

　　2. 予子冠履：給你帽子和鞋。

　　3.子為之乎，你愿意嗎？為：愿意

　　4. 不若：不如，比不上。

　　5. 以：而。一言：指一句關(guān)系到正義與不正義的話。爭(zhēng)：爭(zhēng)論

　　6. 是貴義于：貴，以…為貴

　　7. 則冠履不若手足之貴也：之，不譯，在句子中間，取消句子獨(dú)立性無(wú)意義

　　8.子墨子曰:夫子先生子墨

　　9.爭(zhēng)：爭(zhēng)辯

　　10.謂：誰(shuí)

　　11.故：原因

　　12.一言：一句話，既關(guān)系到正義與非正義的一句話

　　13.于：比

　　賞析

　　“義”是正義，是有利于人民、民族、國(guó)家的大義。任何時(shí)候，我們都應(yīng)該堅(jiān)持人民（國(guó)家）的利益高于一切的原則，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持。墨子認(rèn)為，天下的根本在于一個(gè)“義”字，士的根本當(dāng)然也就在于“義”，義甚至重于士的生命。在這一點(diǎn)上，與孟子所講的“舍生取義”是一致的。

　　主旨

　　墨子認(rèn)為，大義，正義比生命還可貴。為了捍衛(wèi)正義，也可以去廝殺，去戰(zhàn)斗，去犧牲。只有認(rèn)為“義貴于其身”的人，在義與生不可兼得的生死關(guān)頭，才能“殺身成仁”、“舍生取義”。“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”與文中的“萬(wàn)事莫貴于義”表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)。

　　墨子簡(jiǎn)介

　　墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)人，一說(shuō)魯陽(yáng)人，一說(shuō)滕國(guó)人。宋國(guó)貴族目夷的后裔，曾擔(dān)任宋國(guó)大夫。中國(guó)古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。

　　墨子是墨家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者，提出了“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂(lè)”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點(diǎn)，以兼愛(ài)為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)，創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。墨家在先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，有“非儒即墨”之稱。

　　墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個(gè)學(xué)派。墨子弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語(yǔ)錄，編成了《墨子》一書(shū)。

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