六年級文言文翻譯
在我們上學期間，我們總免不了跟文言文打交道，文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。為了讓更多人學習到文言文的精華，下面是小編為大家整理的六年級文言文翻譯，希望能夠幫助到大家。
1、濫竽充數——《韓非子》
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。
注釋：
1、竽：一種樂器的名稱，很象現在的笙。
2、處士：沒有官職的普通知識分子。
3、廩：糧食倉庫。
譯文：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求為齊宣王吹竽，宣王很高興。官倉供養的樂手有好幾百人。齊宣王死后，他的兒子王繼位。王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個一個地吹，南郭處士只好逃走了。道理：這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數，或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。強調個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。
2、自相矛盾——《韓非子》
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
注釋：
1、鬻（yù）：賣。
2、譽：夸耀。
3、陷：刺透。
4、或曰：有的人說。
5、莫不：沒有不。
6、以：用。
7、俄而：然后。
8、莫能——沒有什么。
譯文：楚國有個既賣矛又賣盾的人，他稱贊著自己的盾，說：“我的盾很堅固，任何武器都刺不破它。”接著，他又夸起了他的矛，說：“我的矛很銳利，沒有東西穿不透的。”有人質問他：“拿你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”那人便答不上話來了。刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同時存在的。
道理：寓意是說話辦事要說實話，辦實事，不要違背了事物的客觀規律，自己先說服不了自己。比喻自己說話做事前后抵觸。
3、守株待兔——《韓非子》
宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。
注釋
1、株：露出地面的樹根和樹莖。
2、走：跑，逃跑。
3、折：折斷。
4、耒（lěi）：古代的一種農具，形狀象木叉。
5、冀：希望。
6、而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。
譯文：從前宋國有個農民，他的田地中有一棵樹樁。一天，一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。當然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。
道理：這個成語故事比喻不主動努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。告訴我們：只有通過自己的勞動，才能有所收獲，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。
4、鑿壁借光——《西京雜記》
匡衡，勤學而無燭。鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。
注釋：
1、匡衡：西漢經學家。
2、不逮：指燭光照不到。
3、穿壁：在墻上打洞。
4、邑人：謂同縣的人。
5、大姓：大戶人家。
6、文不識：姓名。
7、與：給。
8、傭作：被雇傭勞作。
9、償：報酬。
10、怪：感到奇怪。
11、遍：盡
12、資：借。
13、遂：終于。
14、大學：大學問家。
譯文：匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光，讓光照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，卻不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我想借你家所有的書，把它們讀遍。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。從此，匡衡努力學習，成了一個學問家。
道理：學習條件是可以創造的，困難的客觀條件難不倒有志者。
5、囫圇吞棗
客有曰："梨益齒而損脾，棗益脾而損齒。"一呆弟子思久之，曰："我食梨則嚼而不咽，不能傷我之脾；我食棗則吞而不嚼，不能傷我之齒。"狎者曰："你真是囫圇吞卻一個棗也。"遂絕倒。
注釋：
1、狎：開玩笑。
2、絕倒：笑得前俯后仰
譯文：有個客人說：“吃梨子對牙齒有好處但對脾有損傷，吃棗子對脾有益處卻對牙齒有損害。”一個癡呆年輕人聽了這話思考了很久，說：“我吃梨子時只嚼不吞，就不能損傷我的脾；我吃棗子時只吞不嚼，這樣就不能損傷我的牙齒了。”有個人和他開玩笑說：“你真是囫圇地吞掉一個棗。”大家聽了都笑得前俯后仰。
道理：比喻學習上籠統接受，不加分析，不求充分理解。多指在學習上食而不化，不加分析思考地籠統接受。
6、鐵杵磨針——《方輿勝覽》
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，白怪而問之，媼曰：“欲做針。”白曰：“鐵杵成針，得乎？”曰：“但需工夫深！”太白感其意，還卒業。媼自言姓武，今溪旁有武氏巖。
注釋：
1、世傳：世世代代相傳。
2、成：完成。
3、去：離開。
4、逢：碰上。
5、方：正在。
6、卒業：完成學業。譯文：磨針溪在眉州象耳山下。世間相傳李太白在山中讀書，還沒有讀完，就放棄離去了。過了小溪，看見一位老婆婆正在磨鐵杵，李白感到奇怪便問她，老婆婆回答：“我想要做針。”李白問道：“鐵杵磨成針，能行嗎？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力與意志所感動，就回到了山上完成學業。老婆婆自己說她姓武，現在磨針溪旁有武氏巖。道理：比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事情也能做成功。
7、名落孫山——《過庭錄》
吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉人托以子偕往。鄉人子失意，山名榜末，先歸。鄉人問其子得失，山曰：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”
注釋：
1、滑（gǔ）稽：能言善辯，應對如流。
2、赴舉：參加科舉考試。
3、偕：同，一起。
4、失意：沒考取。
5、綴：附著。榜末：錄取名單的最后。
6、解名：錄取名單。解，（鄉試）錄取。
7、更：又。
譯文：吳國有一人叫孫山，是個能言善辯、語言流暢的才子。孫山去別的城參加科舉，同鄉人托孫山帶兒子一同前往。同鄉人的兒子未被錄取，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名，但仍然是榜上有名，孫山先回到故鄉。同鄉便來問他兒子有沒有考取，孫山說：“中舉人的名單上最后一名是孫山，您的兒子在我后面呢。”
解釋：名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒有錄取。
8、沐猴而冠——《史記》
居數日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：“關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。”項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”項王聞之，烹說者。
注釋：
1、引：率領。
2、說：勸說。
3、塞：要塞。
4、沐猴：獼猴。
5、冠：戴帽子。
6、烹：煮。
譯文：過了幾天，項羽率兵西進，屠戮咸陽城，殺了秦降王子嬰，燒了秦朝的宮室，大火三個月都不熄滅；劫掠了秦朝的財寶、婦女，往東走了。有人勸項王說：“關中這塊地方，有山河為屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業。”但項王看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉想回去，就說：“富貴不回故鄉，就象穿了錦繡衣裳而在黑夜中行走，別人誰知道呢？”那個勸項王的人說：“人說楚國人象是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣。”項王聽見這話，把那個人扔進鍋里煮死了。
解釋：比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人
《學弈》全文翻譯：
弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導;另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是后一個同學不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎?說：不是這樣的。
學奕的賞析：
《學弈》選自《孟子·告子》。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句，有三層意思。第一句是一層意思，指 出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”,他的學生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層(第二、三句)卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里;另一個雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，后一個比前一個卻是遠遠比不上了。第三層(最后兩句)是自問自答：是不是后一個比不上前一個聰明呢?我可以說：完全不是。聯系第二層可知，后一個只因為他不肯專心致志地學習才落后的啊!只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，告訴我們，只有專心致志，才能有所成就。
《兩小兒辯日》全文翻譯：
有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。
一個小孩說：我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。
一個小孩說：太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?
另一個小孩說：太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個小孩笑著說：誰說你的知識淵博呢
【六年級文言文翻譯】相關文章：
文言文翻譯01-13
文言文翻譯06-02
鄭人買履的文言文翻譯03-14
伯俞泣杖文言文翻譯02-22
守株待兔的文言文翻譯11-10
文言文閱讀及翻譯09-09
《狼》文言文翻譯11-30
文言文翻譯的方法10-18
文言文的翻譯方法08-12