文言文王元之及翻譯
王禹偁:北宋白體詩人、散文家、史學家。字元之。文言文王元之及翻譯,一起來看看。
原文:
王元之,濟州人,年七八歲已能文,畢文簡公為郡從事,始知之。問其家以磨面為生,因令作《磨詩》。元之不思以對:“但存心里正,無愁眼下遲。若人輕著力,便是轉身時!蔽暮喆笃嬷,留于子弟中講學。一日,太守席上出詩句:“鸚鵡能言爭似鳳”,坐客皆未有對。文簡寫之屏間,元之書其下:“蜘蛛雖巧不如蠶!蔽暮唶@息曰:“經綸之才也!
譯文:
王元之,濟州人,小時候七八歲就已經會寫文章了,直到畢文簡為州里當差,大家才知道這個人。知道王元之家以磨面為生,因此令他以《磨詩》為名做詩。元之不理解就說:“但存心里正,無愁眼下遲。若人輕著力,便是轉身時。”文簡十分驚奇,就把他留在了學堂里聽講學,一天,太守在筵席上出詩句(對聯):“鸚鵡能言爭似鳳”,在座賓客沒有能夠對上來的,文簡就把詩寫在了屏風上,元之在下面寫下下聯:“蜘蛛雖巧不如蠶。”文簡看到后感嘆說,真是經天緯地之才。
人物介紹
王元之,濟州鉅野(今山東菏澤市巨野縣)人。太平興國八年進士,歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢于直言諷諫,因此屢受貶謫。宋真宗即位,召還,復知制誥。后貶至黃州,故世稱王黃州,后又遷蘄州病死。
王禹偁為**的先驅,文學韓愈、柳宗元,詩崇杜甫、白居易,多反映社會現實,風格清新平易。詞僅存一首,反映了作者積極用世的政治抱負,格調清新曠遠。著有《小畜集》、《五代史闕文》。
人物生平
王禹偁,出身貧寒,《東都事略》和《宋史·本傳》都說他世為農家,《邵氏聞見后錄》謂"其家以磨面為生"。九歲能文。宋太宗太平興國八年(983年)登進士第,授成武縣(今山東菏澤市成武縣)主簿,遷大理評事。次年(984年),改任長洲(今江蘇蘇州)知縣。他對仕途充滿抱負,曾在《吾志》詩中表白:"吾生非不辰,吾志復不卑,致君望堯舜,學業根孔姬"。他為人剛直,誓言要"兼磨斷佞劍,擬樹直言旗"。
端拱元年(988年)召試,擢右拾遺并直史館。他旋即進諫,以《端拱箴》來批評皇宮的`奢侈生活。后拜左司諫、知制誥。
淳化二年(991年),廬州尼姑道安誣告著名文字學家徐鉉。當時禹偁任大理評事,執法為徐鉉雪誣,又抗疏論道安誣告之罪,觸怒太宗,被貶為商州(今陜西商縣)團練副使。
淳化四年(993年)移官解州(今屬山西)。同年秋召回京城,不久又外放,隨即召回。任禮部員外郎,再知制誥。太宗至道元年(995年),任翰林學士,后以謗訕朝廷的罪名,以工部郎中貶知滁州(今安徽滁州),次年改知揚州。
宋真宗即位(997年),再召入都,復知制誥,上書提出"謹邊防","減冗兵,并冗吏"等事。與撰修《太祖實錄》,因直書史事,引起宰相的不滿,又遭讒謗,于咸平二年(999年)再次被貶出京城,至黃州(今湖北黃岡)。
咸平四年(1001年)冬改知蘄州(今湖北蘄春),未逾月而卒,年四十八。
《宋史》與《東都事略》都有其傳。蘇文編繪的《吳中先賢譜》亦有記載。
蘇軾所撰《王元之畫像贊并序》,稱他以"以雄風直道獨立當世","耿然如秋霜夏日,不可狎玩"。
歐陽修十分仰慕王禹偁,在滁州時瞻仰其畫像,又作《書王元之畫像側》。
王禹偁自編《小畜集》30卷,集名出自《易經》:"小畜之象曰風行天上,小畜。君子以懿文德"。今有《四部叢刊》本,另有其曾孫王汾裒輯《小畜外集》13卷,以及清光緒年間的孫星華刻本。近人徐規所著的《王禹偁事跡著作編年》,收集佚詩佚文多篇。
政治主張
王禹偁為官清廉,關心民間疾苦;秉性剛直,遇事直言敢諫,不畏權勢,以直躬行道為己任。一生中三次受到貶官的打擊,乃作《三黜賦》,申明"屈于身兮不屈其道,任百謫而何虧;吾當守正直兮佩仁義,期終身以行之",表現了百折不撓的堅強意志。
王禹偁在政治上主張改革,曾向朝廷提出許多建議,在《端拱箴》、《三諫書序》、《御戎十策》以及知揚州時作的《應詔言事疏》等著作中,他提出了重農耕、節財用、任賢能、抑豪強、謹邊防、減冗兵冗吏、淘汰僧尼等有利于國計民生的主張,雖大多數未被太宗、真宗采納,卻為宋仁宗時范仲淹等人的"慶歷變法"開了先聲。
王禹偁在政治上這種進取精神和積極態度,正是他在文學上所以能堅持優良傳統的重要原因。他詩法白居易,后來更有意發揚了杜甫、白居易的現實主義傳統。"本與樂天為后進,敢期子美是前身",代表了他對杜、白的尊崇。因此,我們可以說,他不僅是一位卓有實績的**的前驅者,而且還是體察民情、關心人民疾苦,胸懷報國大志的封建文人。
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