楊榮薦賢文言文翻譯

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楊榮薦賢文言文翻譯

　　在我們平凡無奇的學生時代，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。為了幫助更多人學習文言文，以下是小編為大家收集的楊榮薦賢文言文翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。

楊榮薦賢文言文翻譯

　　祁奚薦賢

　　【原文】

　　祁奚請老，晉侯問嗣焉。稱解狐——其仇也。將立之而卒。又問焉。對曰：“午也可。”于是羊舌職死矣，晉侯曰：“孰可以代之？”對曰：“赤也可。”于是使祁午為中軍尉，羊舌赤佐之。君子謂祁奚于是能舉善矣。稱其仇，不為諂；立其子，不為比；舉其偏，不為黨。

　　《商書》曰：“無偏無黨，王道蕩蕩。”其祁奚之謂矣。解狐得舉，祁午得位，伯華得官；建一官而三物成，能舉善也。夫為善，故能舉其類。

　　《詩》云：“惟其有之，是以似之。”祁奚有焉。

　　【譯文】

　　祁奚請求退休。晉悼公問祁奚誰可接任，祁奚推薦仇人解狐。正要立解狐，解狐卻死了。晉悼公征求意見，祁奚推舉自己的兒子祁午。正當此時，祁奚的副手羊舌職也死了。晉悼公又問：“誰可接任？”祁奚答道：“其子羊舌赤適合。”晉悼公便安排祁午做中軍慰，羊舌赤佐助。有德行的人稱贊祁奚，說這件事足可說明他很能推薦賢人。推舉仇人，不算是謅媚；擁立兒子，不是出于偏愛；推薦直屬的下級，不是為了袒護。商書說：“沒有偏愛，沒有結黨，王道坦坦蕩蕩，公正無私。”說的就是祁奚了。解狐被舉薦，祁午接任，羊舌赤任職：立了一個中軍尉而做成了三件好事，真是能舉薦賢人啊。正因為自己為善，所以能舉薦與自己一樣的人。詩經說：“惟其有之，是以似之。”

　　【拓展閱讀】

　　楊榮

　　（明朝著名政治家、文學家，內閣首輔）

　　楊榮（1371年—1440年7月30日），原名道應、子榮，字勉仁，建安（今福建建甌）人。明初著名政治家、文學家、內閣首輔，與楊士奇、楊溥并稱“三楊”，因居地所處，時人稱為“東楊”。

　　建文二年（1400年），楊榮進士及第，授翰林編修。明成祖朱棣即位后，楊榮受其賞識，得以入閣，累遷至文淵閣大學士、翰林侍讀，任首輔。在朱棣去世后，幫助明仁宗朱高熾順利即位，拜太子少傅、謹身殿大學士兼工部尚書。此后隨從明宣宗朱瞻基平朱高煦叛亂。宣德十年（1435年），進升少傅。明英宗即位后，與楊士奇等同心輔佐。正統三年（1438年），楊榮升任少師。正統五年（1440年），楊榮病逝，年七十，贈光祿大夫、左柱國、太師，謚號文敏。康熙六十一年（1722年），從祀歷代帝王廟。

　　楊榮性警敏通達，善于察言觀色，尤其是在明成祖時最為突出。在文淵閣治事三十八年，謀而能斷，老成持重，尤其擅長謀劃邊防事務。史稱其“揮斤游刃，遇事立斷” ，被比作唐代的姚崇。楊榮既以武略見重，又好詩文，他和楊士奇、楊溥等多有唱和，為“臺閣體”文學代表人物之一。著有《后北征記》、《楊文敏集》等。

　　人物生平

　　早年經歷

　　楊榮生于明太祖洪武四年（1371年），出生時名道應，當時楊榮的祖父楊達卿聽到他的啼聲，說：“雄壯啊！這個孩子一定會讓我家榮華顯貴。”便改其名為子榮。楊榮十七歲被選入郡庠。

　　建文元年（1399年），楊榮為諸生，講解《孟子》中的養氣章，得到了當時視學福建的侍郎夏元吉的賞識。同年，楊榮參與福建鄉試，中第一。

　　建文二年（1400年），楊榮于禮部會試中第三，殿試中二甲第二，賜進士出身，授翰林編修。

　　入直文淵

　　楊榮畫像

　　建文四年（1402年），燕王朱棣（即明成祖）取得“靖難之役”勝利，他進入南京時，楊榮迎謁在朱棣馬前說：“殿下是先拜謁太祖（朱元璋）陵呢，還是先即位？”朱棣便馬上驅駕拜謁太祖陵。楊榮從此受到朱棣任用。

　　同年，朱棣即位，把楊榮選入文淵閣，為他改名為榮。一同當值的七人中，楊榮年齡最小，也非常警敏。有天晚上，寧夏來報告說被圍，當時內閣正是楊榮當值，朱棣將奏報給他看。楊榮說：“寧夏城很堅固，人民又都習戰，從發出奏報到現在已過了十幾天了，寧夏之圍應該已經解了。”到夜半時，果然有奏報來說圍已解。朱棣對楊榮說：“你怎么預測得這么準？”江西有盜賊起事，朱棣派使者去招撫，而令韓觀率兵隨后出發。賊人接受招撫的奏報傳到，朱棣想賜敕慰勞韓觀。楊榮說：“推算奏報發出時，韓觀還沒到達，不應給他論功。”朱棣更加敬重他，再升他為侍講。

　　永樂二年（1404年），朱高熾被立為太子后，楊榮升任太子右諭德，仍兼前職，與在內閣當值的諸臣同被賜給二品官服。楊榮評議各部門事宜，都能符合朱棣的意旨，又受朱棣賞賜衣服及錢幣。朱棣非常威嚴，與大臣們議事無法決斷時，常常發怒，大臣們戰戰兢兢，無所適從。但楊榮一到，朱棣臉色便轉好，而事情也就決定。

　　永樂五年（1407年），楊榮受命前往甘肅經營籌劃軍務，楊榮觀察了所過之處的山川形勢，了解軍民情況，檢查城堡。回來后他在武英殿向朱棣匯報，朱棣非常高興。當時正值盛暑，朱棣親自切瓜給他吃。不久，楊榮升任右庶子，仍兼前職。

　　扈從出塞

　　主詞條：明成祖北伐

　　永樂六年（1408年），楊榮的父親去世，朱棣讓他乘驛車回鄉安葬。父親下葬后，楊榮即被召回任事。

　　永樂七年（1409年），楊榮的母親去世，楊榮請求回鄉辦理喪事，朱棣因北征日期臨近，沒有批準，命他同胡廣、金幼孜扈從北征。甘肅總兵官何福上奏說蒙古脫脫不花等人請求投降，要求在亦集乃受命。朱棣命楊榮前往甘肅，與何福一起主持受降，并持節在軍中封何福為寧遠侯。楊榮順便到寧夏，與寧陽侯陳懋規劃邊防事務。回京后他上奏十項建議，朱棣予以贊許，并采納他的建議。

　　永樂八年（1410年）二月初十日，朱棣率軍開始即位后的第一次北征，楊榮隨行。不久，明軍進抵臚朐河，朱棣賜名為飲馬河。由于偵知了韃靼xx的行蹤，朱棣親選精銳進行長途奔襲，輕裝前進，每人只帶二十日糧，命楊榮率勇士三百人作為親兵跟隨。明軍追至斡難河，與本雅失里率領的韃靼主力相遇，經過激戰，明軍大獲全勝，本雅失里只率少數輕騎逃走，朱棣下令班師回朝。由于輕裝前進，在回師途中，明軍的糧草供應緊張起來，士兵幾乎斷糧。楊榮建議朱棣將御用的儲糧散發給將士，并且讓xx中糧多與糧少者借貸互濟，還京后加倍償還。朱棣采納了他的建議，使明軍順利地度過xx，勝利班師回朝。

　　永樂九年（1411年），楊榮請求回鄉奔喪，朱棣命宦官為他護行。回來后，朱棣詢問他福建民情以及當年收成情況，楊榮都一一做了回答。不久命他侍候諸皇孫在文華殿讀書。

　　永樂十二年（1414年），朱棣帶著皇太孫朱瞻基，率領五十萬大軍開始了第二次北征，楊榮再次隨行。楊榮承擔了兩項基本任務，其一，向朱瞻基講說經史。其二，掌管皇帝的玉璽，充當朱棣的機要秘書。行軍期間，有一天晚上，朱棣在自己的大帳中召見楊榮，同他討論xx糧餉的問題，楊榮認為：“擇將屯田，訓練有方，耕耨有時，即兵食足矣。”提出一套實行軍屯以解決糧草問題的計劃，得到朱棣的首肯。

　　永樂十四年（1416年），楊榮和金幼孜一同進升為翰林學士，仍兼庶子，隨從朱棣回到京師。

　　永樂十五年（1417年），楊榮又隨從朱棣北征。

　　永樂十六年（1418年），胡廣去世，命楊榮掌管翰林院事務，楊榮因而更見親任。大臣們多嫉妒楊榮，想讓朱棣疏遠他，便共同推舉楊榮為祭酒。朱棣說：“朕當然知道他可以勝任，現在要找可以代替他的人。”大臣們才不敢再說話。

　　永樂十八年（1420年），楊榮進升文淵閣大學士，仍兼學士。

　　贊議遷都

　　為了從根本上解決北部的邊患，朱棣決定遷都北京。明朝官吏大多生在江南，要他們遠離故土，遠赴塞下，困難重重。一些官吏便利用這種情緒，反對遷都。楊榮看到遷都北京對于解除蒙古部的威脅有不可低估的戰略作用，與戶部尚書夏原吉、吏部尚書蹇義等堅決支持遷都，并且在《題北京八景卷后》指出：“迨我皇上繼承大統，又以薊燕左環蒼海，右擁太行，內跨中原，外控朔漠，宜為天下都會，乃詔建北京焉。”永樂十九年（1421年）朱棣正式遷都北京。同年四月初八日，北京新宮中的奉天、華蓋、謹身三大殿因雷擊起火，楊榮指揮衛士進行搶救，只搶出一些重要圖籍，三大殿均未保住，由此又引發了一場反對遷都的xx。楊榮等人極力支持朱棣，使風波很快平息下去。遷都北京，對北部邊防的鞏固起了重要作用。

　　永樂末年，浙江、福建山賊起事，朝廷計劃發兵。朱棣當時在塞外，奏書送到后，朱棣拿給楊榮看。楊榮說：“愚民苦于有關官員的壓迫，不得已相聚自保。現在大兵一出，他們將聚集得更多，從而難以調解。如果遣使者去招撫，當不用煩勞師旅。”朱棣聽從他的意見，盜賊果然平息。

　　永樂二十年（1422年），朱棣進行第三次北征，楊榮與金幼孜再次隨行，明軍無功而返。為了鼓舞士氣，朱棣大開慶功宴會，有功無過者坐前列，食上肴，楊榮與金幼孜被特命坐在前列。次年，朱棣進行第四次親征。有關軍務皆讓楊榮參與，無論白天還是晚上，朱棣經常召見楊榮，并且親昵地稱之為“楊學士”而不直呼其名。

　　榆木川之變

　　東楊—楊榮

　　永樂二十二年（1424年），朱棣開始了第五次北征。明軍到達開平時，朱棣做夢，夢見一位天神向他說：“上帝好生如是者，再此何祥也。”便有些猶豫，楊榮乘機加以勸諫：“此舉固在除暴安民。然火炎昆岡，玉石俱毀，惟陛下留意。”朱棣領悟了楊榮的意思，便說：“卿言合朕意，豈以一人有罪，罰及無辜？”當即下令楊榮等人草敕，詔諭各部落人等，罪止阿魯臺一人，余皆不問。又命令軍士們收拾死于兵火的遺骸，葬為叢冢，朱棣親自撰寫了祭文。明朝大軍進至翠云屯時，仍未發現阿魯臺蹤影，在楊榮等人的勸說下，朱棣決定班師回朝。

　　同年七月十八日，朱棣在回師途中病逝于榆木川，隨從宦官馬云等人不知所措，與楊榮、金幼孜密商如何處置。楊榮指揮若定，與金幼孜商議，認為離北京尚遠，為防止軍心渙散，應秘不發喪。為處理遺體，兩人命工部官搜取軍中所有錫器，銷熔后打造成一只圓桶，將遺體裝置桶內，再密封桶口，而將承造的工匠殺之滅口。同時也命光祿官每天三餐照常進膳。軍紀號令更加嚴明，直到入境，竟無人察覺朱棣已駕崩。楊榮和少監海壽先回京師，向太子朱高熾報告情況，決定處理方法。結果，朱高熾順利地即位，國家政局未發生絲毫的騷動。

　　仁宣之治

　　明仁宗朱高熾即位后，楊榮因功升任太常寺卿，授職嘉議大夫，仍兼兩職學士。一月后，晉升為太子少傅、資善大夫、謹身殿大學士兼工部尚書，并食三祿，楊榮請求辭去尚書俸祿，未得批準。

　　洪熙元年（1425年），明宣宗朱瞻基即位不久，漢王朱高煦發動叛亂。朱瞻基聞訊后，召楊榮等商討對策，楊榮極力主張趁朱高煦尚未切實準備之際，出其不意，御駕親征，掌握戰爭的主動權。朱瞻基先是遲疑，在夏元吉以李景隆之先例勸說后，朱瞻基接受了楊榮的建議，親率xx迅速包圍樂安，朱高煦被迫投降，叛亂很快被平定。回師后，楊榮因決策之功，楊榮得到上賞，被賜給五枚銀章，給予很高的褒獎和賜予。

　　當時，朱瞻基在安南的撤軍和繼續平定的努力之間舉棋不定。當時，武將主張采取武力，楊榮和楊士奇則力主放棄安南，朱瞻基最終接受楊榮的建議，從安南撤軍。

　　宣德三年（1428年），楊榮隨朱瞻基巡邊，到達遵化。聽說兀良哈將要犯邊，朱瞻基將扈從的文臣都留在大營，只命楊榮跟從。楊榮自率輕騎出喜峰口，破敵而還。

　　宣德五年（1430年），楊榮升為少傅，又升任榮祿大夫，仍兼尚書、大學士之職，因并食三祿，楊榮遂辭去大學士的俸祿。

　　宣德九年（1434年），楊榮又隨從朱瞻基巡邊，至洗馬林而返。

　　三楊當國

　　楊榮、楊士奇、楊溥像

　　宣德十年（1435年）正月，宣宗駕崩，太子朱祁鎮即位（即明英宗）。英宗即位時年方九歲，由太皇太后張氏（誠孝張皇后）聽政，張太后信任楊榮、楊士奇、楊溥三人，多咨詢三人裁決朝事。

　　正統三年（1438年），《明宣宗實錄》書成，楊榮進升為光祿大夫、柱國、少師，仍兼任尚書、大學士之職，并獲賜玉帶。

　　逝于歸途

　　正統五年（1440年），楊榮請準回鄉展掃先墓，于二月十八日起程。事畢后即擇日出發，適逢楊榮病發，眾人都勸他稍事休息再走，楊榮卻說：“君命不能稽留。”便帶著醫生起程，途經杭州武林驛時，病重不起，于同年七月二日（7月30日）病逝，享年七十歲。長孫楊泰侍側含殮，護行內侍阮江以訃聞回告英宗，英宗慟悼，為他輟朝一日，追贈楊榮為光祿大夫、左柱國、太師，賜謚號文敏，派禮部尚書胡濙前往吊祭，命阮江護喪回葬故土。官其子楊恭為尚寶司丞，授予其家世襲錦衣衛都指揮使的榮譽。[46-47]

　　康熙六十一年（1722年），楊榮與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟，明代諸臣入祀的還有常遇春、李文忠、楊士奇、于謙、李賢、劉大夏。

　　賞析

　　《祁奚請老》講述了祁奚在請求告老退休之際，向晉侯舉薦人才的故事。短短篇幅，卻蘊含深刻道理，展現出祁奚高尚的品格與非凡的見識。

　　在人物形象塑造上，祁奚堪稱典范。他舉薦解狐，不因其是仇人而有所偏見，真正做到了 “外舉不避仇”；推舉自己的兒子祁午，毫無任人唯親的嫌疑，此乃 “內舉不避子”；推薦羊舌赤（伯華）時，也只是基于其才能，而非出于私交。這種公正無私、唯才是舉的行為，將祁奚光明磊落、胸懷坦蕩的形象刻畫得淋漓盡致。他的所作所為，打破了人們對舉薦中可能存在的偏袒、徇私的刻板印象，讓一個純粹以國家利益、人才為重的賢士形象躍然紙上。

　　從主題思想來看，文章著重強調了 “舉善” 的重要性。祁奚的舉薦行為，使得解狐有機會被推舉，祁午得以擔任中軍尉，羊舌赤獲得官職，實現了 “建一官而三物成” 的良好局面。這不僅體現出祁奚的善舉，更表明只有秉持公正無私的態度，才能發掘真正的人才，讓合適的人在合適的崗位上發揮作用，進而推動國家和社會的發展。“無偏無黨，王道蕩蕩”，這是對公正舉賢的高度概括，也是文章所傳達的核心價值觀。這種價值觀在任何時代都具有重要意義，它提醒著人們在選拔人才時，應摒棄個人恩怨和私利，以公平、公正的原則為導向。

　　寫作手法上，文章先敘述祁奚舉薦人才的具體事例，再通過 “君子謂” 以及引用《商書》《詩經》的語句進行評論和總結，夾敘夾議，使敘事與議論緊密結合，增強了文章的說服力。簡潔的敘事為議論奠定基礎，深刻的議論又升華了故事的內涵，讓讀者更清晰地理解祁奚行為的價值和意義。

　　《祁奚請老》以小見大，通過祁奚請老舉薦這一事件，傳達出公正舉賢的深刻主題，塑造了祁奚這一令人敬仰的人物形象，其蘊含的思想和寫作手法對后世都有著深遠的啟發和借鑒意義。

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