《鄭人買履》的文言文翻譯
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工，文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語，以下是小編整理的《鄭人買履》的文言文翻譯，歡迎閱讀！
原文：
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”
注釋：
鄭——春秋時代一個小國的名稱。在現今河南省的新鄭縣。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪，忖度，這里作動詞用，即計算、測量的意思，后面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的家具。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這里指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。
譯文：
鄭國有個想買鞋子的人。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了，他到集市上去，卻忘了帶上量好的尺寸，他已經選好了一雙鞋，想比比大小，發現量好尺寸的繩子忘記帶來了，于是又急忙趕回家去取。等他帶著繩子跑回來時，集市已散，他最終沒能買到鞋。別人知道后對他說：“為什么不用你自己的腳試一試呢？”他固執地說：“我寧可相信量好的尺寸，也不相信自己的腳。”
評點：
這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄，而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，可能是不會有的吧?但類似這樣的人，倒確是有的。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
【注音】zhèng rén mǎi lǚ
【釋義】用來諷刺只信教條，不顧實際的人。
【用法】作定語、狀語；指辦事機械
【結構】主謂式
【相近詞】生搬硬套、死搬教條
【相反詞】隨機應變、見機行事
【押韻詞】泣下如雨、枯苗望雨、快人快語、百廢俱舉、閑言贅語、穢言污語、飛檐反宇、默然無語、竊竊私語、戰勝攻取、......
【成語故事】從前有個鄭國人想買一雙鞋，就先在家里拿根繩子量好腳的尺寸，然后上街買鞋，他選好一雙鞋想比比大小，發現量尺寸的繩子忘在家里，就趕忙回家去拿。等他拿回繩子，集市已經散了。有人說他怎么不用自己的腳試鞋呢，他只相信繩子
【成語示例】你可千萬不要學鄭人買履。
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