《論衡·自紀篇》文言文翻譯

時間：2022-03-17 16:41:12 文言文名篇我要投稿

《論衡·自紀篇》文言文翻譯

　　《論衡》一書為東漢王充（27-97年）所作，大約作成于漢章帝元和三年（86年）。《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。下面是小編收集的論衡文言文翻譯，希望大家認真閱讀！

《論衡·自紀篇》文言文翻譯

　　《論衡·自紀篇》

　　王充者，會稽上虞人也，字仲任。其先嘗從軍有功，封會稽陽亭。一歲倉卒國絕，因家焉，以農桑為業。世祖勇任氣，卒咸不揆于人。歲兇，橫道傷殺，怨仇眾多。會世擾亂，恐為怨仇所擒，祖父泛舉家擔載，就安會稽，留錢唐縣，以賈販為事。生子二人，長曰蒙，少曰誦，誦即充父。祖世任氣，至蒙、誦滋甚，故蒙、誦在錢唐，勇勢凌人。末復與豪家丁伯等結怨，舉家徙處上虞。

　　建武三年，充生。為小兒，與儕倫遨戲，不好狎侮。儕倫好掩雀、捕蟬、戲錢、林熙，充獨不肯，誦奇之。六歲教書，恭愿仁順，禮敬具備，矜莊寂寥，有臣人之志。父未嘗笞，母未嘗非，閭里未嘗讓。八歲出于書館，書館小僮百人以上，皆以過失袒謫，或以書丑得鞭。充書日進，又無過失。手書既成，辭師受《論語》《尚書》，日諷千字。經明德就，謝師而專門，援筆而眾奇。所讀文書，亦日博多。才高而不尚茍作口辯而不好談對非其人終日不言。其論說始若詭于眾，極聽其終，眾乃是之。以筆著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不為利害見將。常言人長，希言人短。能釋人之大過，亦悲夫人之細非。好自周，不肯自彰，勉以行操為基，恥以材能為名。眾會乎坐，不問不言，賜見君將，不及不對。見污傷，不肯自明；位不進，亦不懷恨。貧無一畝庇身，志佚于王公；賤無斗石之秩，意若食萬鐘。得官不欣，失位不恨。處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。淫讀古文，甘聞異言。世書俗說，多所不安，幽處獨居，考論實虛。

　　充為人清重，游必擇友，不好茍交。所友位雖微卑，年雖幼稚，行茍離俗，必與之友。好杰友雅徒，不泛結俗材。俗材因其微過，蜚條陷之，然終不自明，亦不非怨其人。（王充《論衡·自紀篇》，有刪節）

　　譯文：

　　王充，是會稽郡上虞縣人，字仲任。他祖上曾從軍立有軍功，被封為會稽郡的陽亭侯。才一年，因變亂而失去了爵位和封地，于是就在那里落了戶，以種地養蠶為業。曾祖父王勇好意氣用事，結果跟很多人都合不來。災荒年頭，他曾攔路殺傷過人，因此仇人眾多。又趕上兵荒馬亂，怕被仇人捉住，于是祖父王泛領著全家肩挑車載家當，準備到會稽郡城去安家，但中途在錢唐縣留了下來，以經商為業。祖父有兩個兒子，長子叫王蒙，次子叫王誦，王誦就是王充的父親。王家祖祖輩輩好講義氣，到了王蒙、王誦就更厲害了，所以王蒙、王誦在錢唐縣又仗恃自己的勇力欺凌別人。后來，又與土豪丁伯等人結下了怨仇，只好全家又搬到上虞縣居住。

　　建武三年，王充出生。王充小時候，跟同輩的伙伴一起玩，不喜歡隨便打鬧。小伙伴們都喜歡捉鳥、捕蟬、猜錢、爬樹，只有王充不愿玩這些，王誦對此感到很驚奇。王充六歲時，家里就教他認字寫字，王充恭厚友愛孝順，很懂禮貌，莊重寡言，有成年人的氣派。父親沒有打過他，母親沒有責備過他，鄉鄰沒有指責過他。八歲進書館學習，書館里的小孩子有一百多人，都因為有過失而脫去衣服受責打，或者因為字寫得難看而被鞭打。只有王充的書法日見進步，又沒有什么過失。學完了識字書寫課程，就離開了教寫字的老師，去學習《論語》和《尚書》，每天能背誦一千字。讀通了經書，品德也修養好了，就又辭別經師而去自己專門研究，王充一寫出文章，就得到許多人的`好評。所讀的書也一天比一天多。王充才能雖高但不喜歡隨便寫作，口才很好可是不好與人談論對答。不是志同道合的人，他可以整天不說話。他的言論初聽時似乎很古怪，與眾不同，直到把他的話聽完了，大家才認為說得很正確。王充寫文章也是如此，行事為人和侍奉尊長也是如此。王充不圖在社會上出名，不為個人的利害去求見長官。經常說別人的長處，很少說別人的缺點。他能夠原諒別人的大錯，也惋惜別人細小的過失。他喜歡隱蔽自己的才能，不好自我炫耀。盡力把修養操行作為做人的根本，而羞于靠才能來沽名釣譽。眾人聚會坐在一起，不問到自己便不說話；受到污蔑中傷也不愿自我辯解，官位不升遷也不懷恨。窮得連蔽身的簡陋住宅都沒有，但胸懷比王公大人還要寬廣；卑賤得連斗石的俸祿都沒有，而情懷卻與吃萬鐘俸祿的人差不多。做了官不格外高興，丟了官也不特別悔恨。處在逸樂之中時不放縱自己的欲望；處在貧若的時候也不降低自己的氣節。他愛廣泛地閱讀古書，喜歡聽不同于流俗的言論。當時流行的書籍和世俗傳說，有許多不妥當的地方，于是就深居簡出，考查論證世書俗說的虛實真偽。

　　王充為人清高穩重，結交朋友很注意選擇，從不隨便與人結交。結識的人地位雖卑微，年紀雖輕，但只要他的品行不同于世俗，就一定和他交朋友。王充好結交一些有才能有道德的人，不喜歡濫交一些庸俗之輩。因此，有些庸俗之輩，就抓住王充一些微小的過失，匿名攻擊陷害他，但王充始終不去辯白，也并不因此而怨恨那些人。

　　閱讀理解及答案

　　閱讀下面的文言文，完成9-12題。

　　充書既成，或稽合于古，不類前人。或曰：謂之飾文偶辭，或徑或迂，或屈或舒。謂之論道，實事委瑣，文給甘酸①，諧于經不驗，集于傳不合，稽之子長不當，內之子云②不入。文不與前相似，安得名佳好，稱工巧？答曰：飾貌以強類者失形，調辭以務似者失情。百夫之子，不同父母，殊類而生，不必相似，各以所稟，自為佳好。文士之務，各有所從，或調辭以巧文，或辯偽以實事，必謀慮有合，文辭相襲，是則五帝不異事，三王不殊業也。美色不同面，皆佳于目；悲音不共聲，皆快于耳。酒醴異氣，飲之皆醉；百谷殊味，食之皆飽。謂文當與前合，是謂舜眉當復八采③，禹目當復重瞳④。

　　充書文重。或曰：文貴約而指通，言尚省而趨明，辯士之言要而達，文人之辭寡而章。今所作新書，出萬言，繁不省，則讀者不能盡；篇非一，則傳者不能領。被躁人之名。

　　以多為不善。語約易言，文重難得。玉少石多，多者不為珍；龍少魚眾，少者固為神。

　　答曰：有是言也。蓋寡言無多，而華文無寡。為世用者：百篇無害；不為用者：一章無補。如皆為用，則多者為上，少者為下。累積千金，比于一百，孰為富者？蓋文多勝寡，財寡愈貧。世無一卷，吾有百篇；人無一字，吾有萬言，孰者為賢？今不曰所言非，而云太多；不曰世不好善，而云不能領，斯蓋吾書所以不得省也。今失實之事多，華虛之語眾，指實定宜，辯爭之言，安得約徑？夫形大，衣不得褊；事眾，文不得褊。事眾文饒，水大魚多；帝都谷多，王市肩磨。書雖文重，所論百種。按古太公望，近董仲舒，傳作書篇百有余，吾書亦才出百，而云泰多，蓋謂所以出者微，觀讀之者不能不譴呵也。

　　（選自《論衡·自紀篇》有刪節）

　　【注釋】①文給甘酸：此處疑有脫誤，大意是：文章中盡是雜七雜八的東西。 ②子長、子云：司馬遷，字子長；揚雄，字子云。 ③八采：傳說堯的眉毛有八種顏色。參見《白虎通義·圣人》。 ④重瞳：傳說舜的每只眼中有兩個瞳仁。

　　9．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

　　A．飾貌以強類者失形強：強求

　　B．文人之辭寡而章章：同彰，鮮明

　　C．被躁人之名，以多為不善被：遭受

　　D．按古太公望按：根據

　　10．下列各組語句中，全都屬于王充闡述自己寫作主張的一組是（3分）

　　①文不與前相似，安得名佳好，稱工巧 ④文貴約而指通，言尚省而趨明

　　②調辭以務似者失情 ⑤為世用者，百篇無害

　　③文辭相襲，是則五帝不異事⑥今失實之事多，華虛之語眾

　　A．①④⑤ B．②③⑤ C．①③⑥ D．②⑤⑥