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《王安石待客》文言文翻譯

時間:2022-07-21 11:05:41 文言文名篇 我要投稿

《王安石待客》文言文翻譯

  王安石不屑那些酒囊飯袋的小人,蕭氏子雖人品不壞,但似乎是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人,王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人。下面小編為大家帶來《王安石待客》文言文翻譯。

《王安石待客》文言文翻譯

  《王安石待客》文言文翻譯 篇1

  原文

  王安石在相位,子婦之親①蕭氏子,至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌(zhuàn)。日過午,覺饑甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬②皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡餅兩枚,次供豬臠③數四,頃即供飯,旁置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱不復下箸惟啖胡餅中間少許留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退。

  [注釋]

  ①子婦之親:兒媳婦家的親戚。

  ②果蔬:泛指菜肴。

  ③臠luán:切成塊的肉。

  文言知識

  說“頗”。“頗”的義項較奇特,它既可指“很”、“甚”,也可指“稍微”、“略微”。這往往要隨上下文決定它的含義。上文“蕭氏子頗驕縱”中的“頗”要作“很”解,意為蕭氏的獨生子很驕橫放縱。又,“其婦年五十,頗有姿色”,其中“頗”要作“略微”解,因為女子到五十已不太可能很有姿色了。又,“公為人正直,鄉里頗有望”,意為他為人正直,在鄉里很有名望。

  譯文

  王安石做宰相的時候,兒媳婦的親戚蕭氏的兒子來到京師,來拜見王安石。(王安石)約他吃飯。第二天,蕭氏的兒子穿著華麗的衣服前往,想到王安石必定會準備豐盛的菜肴。時間已經過了正午,(蕭氏子)感覺很饑餓但是不敢離去。又過了很久,(王安石)才令他坐下,水果蔬菜都沒有準備,(蕭氏子)心理就已經感到奇怪了。酒過三巡,才上了兩枚胡餅,其次上了四塊豬肉。一會兒就上飯,旁邊上了一道菜湯罷了。蕭氏的兒子很是驕橫,不再下筷子,只是吃了胡餅中間的一點,留下了其余部分。王安石自己拿起來吃了,蕭氏子很慚愧地離開了。

  《王安石待客》文言文翻譯 篇2

  【文言文】

  王安石在相位,子婦之親蕭氏子至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌。日過午,覺饑甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡餅兩枚,次供豬臠數四,頃即供飯,傍置菜羹而已。蕭氏子頗嬌縱,不復下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四傍,公取自食之。其人愧甚而退。

  【翻譯】

  王安石在擔任宰相的時候。兒媳婦家的親戚蕭氏的兒子到達京城,于是去拜見王安石,王安石約請他一起吃飯。第二天,蕭氏的兒子穿著華麗的衣服前往,以為王安石一定會準備好豐盛的食物(來款待他)。過了中午,蕭氏的兒子覺得十分饑餓,但又不敢離開。又過了很久,王安石才讓他坐下。菜肴都沒有準備,蕭氏的兒子心里對王安石的做法感到奇怪。他們喝了幾杯酒,先上了兩塊胡餅,再上了四份切成小塊的豬肉。一會兒就上飯了,一旁放著菜湯罷了。蕭氏的兒子很嬌慣放縱,不再動筷子,只吃了胡餅中間的小部分,把四邊都留下了,王安石拿過來自己吃了。蕭氏的兒子十分羞愧地回去了。

  【注釋】

  (1)子婦之親:兒媳婦家的親戚。

  (2)至:到,往。

  (3)京師:京城,都城

  (4)因:于是

  (5)謁:拜見

  (6)飯:飯食。

  (7)翌日:第二天。

  (8)饌(zhuàn):飯食

  (9)去:離開。

  (10)方:才。

  (11)果蔬:泛指菜肴。

  (12)其人:指蕭氏之子。

  (13)酒三行:指喝了幾杯酒。

  (14)臠(luán):切成塊的`肉。

  (15)置:放、擺。

  (16)而已:罷了。

  (17)頗:很,十分。

  (18)復:再。

  (19)箸:筷子。

  (20)啖(dàn):吃。

  (21)旁:旁邊,身旁。

  (22)公:代詞,指王安石。

  (23)食:吃。

  (24)之:代詞,指胡餅。

  (25)甚:很,非常,表示程度深。

  (26)之:代詞,代指蕭氏子。

  (27)而:轉接,意思為“但”。

  (28)頃:一會兒。

  (29)而已:罷了。

  (30)在:擔任。

  (31) 盛服:穿著華麗的服裝。

  (32) 怪:感到奇怪。

  (33)約:請。

  (34)惟:只

  (35)相:宰相

  (36)縱:驕縱,慣養

  (37)退:回來

  (38)愧:羞愧

  (39)盛:豐盛

  (40)具:具備

  【啟示】

  不屑那些酒囊飯袋的小人,蕭氏子雖人品不壞,但似乎是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人,王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人,即使對方是自己的親戚他也不失原則,嗤之以鼻。

  做人應當作風簡樸,勤儉節約,不鋪張浪費。

  王安石貴為宰相,仍艱苦樸素、勤儉持家。這在今天有極大的現實意義,我們要學習這種精神,從自身生活做起,杜絕奢侈浪費,為建設資源節約型社會做出自己的努力。

  【作者簡介】

  曾敏行(1118—1175),南宋吉州廬陵吉水(今屬江西)人,字達臣,號獨醒道人、浮云居士、歸愚老人。與胡銓、楊萬里、謝諤相友善。年甫二十,以病廢,不能仕進,遂專意學問。亦工畫草蟲。敏行所著文《獨醒雜志》,其子三聘編為十卷,楊萬里為之序。卒于宋孝宗淳熙二年。

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