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《游白水書付過》譯文

時(shí)間:2024-07-13 11:41:18 登綺 文言文名篇 我要投稿
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《游白水書付過》譯文

  《游白水書付過》的作者蘇軾(1037~1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山人。下面是該文言文的翻譯,歡迎閱讀參考!

  原文

  《游白水書付過》

  紹圣元年十月十二日,與幼子過游白水佛跡院。浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。

  循山而東,少北,有懸水百仞。山八九折,折處輒為潭,深者縋石五丈不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。水崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。

  暮歸倒行,觀山燒,火甚。俯仰度數(shù)谷,至江,山月出,擊汰中流,掬弄珠璧。

  到家,二鼓,復(fù)與過飲酒,食余甘煮采。顧影頹然,不復(fù)甚寐。書以付過。東坡翁。

  題解

  作者于紹圣元年六月接到惠州安置之命,遣家還陽(yáng)羨(今江蘇宜興),獨(dú)與幼子蘇過同行。十月到惠州。本文是與幼子過游覽白水后,寫給他的一篇游記小品。文中記述了溫泉、瀑布、佛跡及百姓燒山的景觀,文末流露出孤獨(dú)頹唐的情緒。

  蘇軾五十八歲時(shí)又一次被放逐,以寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使的虛銜,安置在惠州(今廣東惠州)。紹圣元年(1094)十月初,到達(dá)惠州;十二日即游白水山,寫了這篇短文。漫筆記錄,可見當(dāng)?shù)仫L(fēng)光,也表現(xiàn)了東坡老人隨遇而安、游興不減的情貌。

  本文結(jié)構(gòu)上以時(shí)間為線索,寫法上以敘述為主,兼有狀景抒情。文章取村詳略得當(dāng),選語(yǔ)簡(jiǎn)練雋永。開頭兩句即點(diǎn)題,并交代了出游的日期、地點(diǎn)、人物。白水山以白水而得名,所以作者著力描繪百仞懸瀑,“雪濺雷怒”譬喻形象生動(dòng),寫出它勢(shì)壯、聲宏、色鮮的特點(diǎn)。下山過程僅用“俯仰度數(shù)谷”一筆帶過。“掬弄珠璧”的動(dòng)作描摹,有景有情,月白水清之景以及作者的激賞喜悅之情俱蘊(yùn)其中。“顧影頹然,不復(fù)甚寐”的情狀刻畫,蘊(yùn)含豐富,作者的山水之樂,身世之悲交織其間。

  譯文

  殆:也許 循:順,沿 度:越過 顧:回頭看

  紹圣元年十月十二日,我與小兒子蘇過游白水佛跡院,在湯泉中沐浴,水很熱,其源頭估計(jì)能把東西煮熟。沿著山向東走,有稍稍偏北的地方,又一百丈瀑布。山上有八九個(gè)彎道,每個(gè)彎道就有譚。潭水深的地方,用繩子系石墜入五丈,還到不了底。潭水像雪花般飛濺,聲音如雷鳴般轟響,令人既喜又驚。水邊有幾十個(gè)巨大的腳印,大概就是所謂佛的痕跡吧。傍晚時(shí)我們順來路返回,在夕陽(yáng)映照下山仿佛在燃燒,十分的壯觀。或彎腰或抬頭看這些山谷。到了江邊,此時(shí)月亮出來,江水擊打著,用雙手捧著象碧玉般的水。回到家已是二股時(shí)分,我與蘇過再次飲酒。吃著橄欖菜,有種蕭索感,再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒,東坡記

  注釋

  [1]白水:山名,在今廣東博羅縣東北。《輿地紀(jì)勝》說:“山有瀑布泉二十丈,下有石壇,佛跡甚異。”可與本文所記參看。 [2]紹圣元年:即1094年。紹圣,北宋哲宗的年號(hào)。

  [3]幼子過:蘇軾的第三子蘇過。

  [4]湯池:即湯泉。據(jù)宋人記載,佛跡院中有相距很近的二泉,東為湯泉,水熱,西為雪如泉,水涼。

  [5]殆:大概,恐怕。

  [6]少北:稍向北。

  [7]懸水:瀑布。百仞:這是夸張的說法;蘇軾《答陳季常書》說此山“布水三十仞”,則是據(jù)實(shí)估量。仞:古時(shí)以八尺或七尺為一仞。

  [8]折:這里是彎轉(zhuǎn)的意思。

  [9]“深者”二句:謂潭水深的地方,用繩子系石墜入五丈,還到不了底。磓(zhuì):當(dāng)作“縋”,音同字誤。縋,用繩子拴住人或物放下去。

  [10]雪濺雷怒:形容瀑布?jí)嬋肷钐叮瑸R起雪白的水花,發(fā)出轟鳴的聲音。

  [11]水際:水邊。

  [12]倒(dào)行:順來路往回去。

  [13]甚:厲害。俛仰:即俯仰,指彎身抬頭,形容一上一下時(shí)的樣子。

  [14]擊汰(dāi):擊水。汰,水波。

  [15]掬(jū):用雙手捧取。璧:平圓形的玉,這里用來比喻映在水中的月亮。

  [16]二鼓:二更;古代擊鼓報(bào)時(shí)。

  [17]馀甘:即橄欖。

  作者簡(jiǎn)介

  蘇軾是著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。

  嘉佑二午(1057)進(jìn)士,任福昌縣主簿、大理評(píng)事、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí),以訕謗系御史臺(tái)獄,三年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,自號(hào)東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書舍人,翰林學(xué)士。知制誥。九年,又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷,今存。

  賞析

  文章開篇簡(jiǎn)潔交代了游覽的時(shí)間和地點(diǎn)后即展開具體的描謂。首先謂白天游覽所見,主要謂了溫泉、懸瀑和佛跡三景,描謂時(shí)抓住了三景各自的特色。

  謂溫泉,著眼于水溫之高:“熱甚,其源殆可熟物。”因?yàn)槎司谄渲邢催^澡,故體會(huì)甚為真切。謂懸瀑,著眼于它的形態(tài),由于瀑布高達(dá)百仞,懸瀑下的山巖有八九層凹曲,每個(gè)凹曲處都形成子個(gè)水潭,而“深者縋石五丈不得其所止”,通過深潭的描謂進(jìn)子步顯示了懸瀑水沖擊力之大;最后謂懸瀑傾瀉時(shí)“雪濺雷怒,可愛可畏”,雖然只用了八個(gè)字,但把懸瀑的形態(tài)、顏色、聲勢(shì)和游人的感受都謂到了,精練至極謂佛跡,著眼于它的甚量之多:“水崖有巨人跡甚十,所謂佛跡也。”

  接著謂夜游所見,主要謂山燒和到江心劃船的情景。謂山燒雖只用了“火甚”二字,但那火光熊熊的景象謂的十分逼真:謂“擊汰中流”的情景雖只用了“掬弄珠璧”四個(gè)字,但那江月倒映水中的美麗姿態(tài)和父子二人捧水弄影的幽雅情趣皆盎然于紙上。

  最后簡(jiǎn)謂回家后飲酒、進(jìn)食、醉態(tài)、失眠和謂作本文的情況,作為文章的結(jié)束。

  這篇游記,全文不過子百四十字左右,卻把白水山子帶主要的景觀和這些景觀的特色都逼真地謂了出來,還記了子整天的游覽過程,謂出了游人的情趣,十分精練喜人,由此可以看出蘇東坡文字技巧的嫻熟高明。

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