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【精品】文言文教案4篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時(shí)常需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編整理的文言文教案4篇,希望對大家有所幫助。
文言文教案 篇1
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)重點(diǎn):
①了解“之”“于”的用法以及文言詞活用情況,傷仲永 教學(xué)設(shè)計(jì)。
②體會(huì)語言的簡潔、洗煉。
教學(xué)難點(diǎn):方仲永“混然眾人”的原因是什么?即如何理解課文最后~段作者的思想觀點(diǎn)
安排一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入,簡介作者,解釋文題。
偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛迪生有一句名言:“天才是百分之~的靈感加上百分之九十
九的血汗。”他用勤奮的一生發(fā)明了無數(shù)的東西,對人類作出了巨大貢獻(xiàn),被譽(yù)為“發(fā)明
大王”,人們都認(rèn)為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮?他的這句名言就
是最恰當(dāng)?shù)慕忉尅_z憾的是有很多人并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),自恃聰明,自認(rèn)為有天賦,
結(jié)果最終淪為庸才、蠢才,方仲永就是這樣一個(gè)人。
簡介王安石:北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫,晚號半山。唐宋八大家之
本文采用隨筆的形式而寫,借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點(diǎn)。敘述是基
礎(chǔ),闡明道理是核心。文題含義:為仲永的經(jīng)歷遭遇而感傷。
二、學(xué)生自讀課文,掌握以下內(nèi)容。
1.掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
隸: 謁: 謁: 扳: 稱:
2.對文中的“之”“于”進(jìn)行歸類。
之
忽啼求之:它,指書具,代詞。
借旁近與之:他,指仲永,代詞。
余聞之也久:這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”,代詞。
不能稱前時(shí)之聞:的,助詞。
卒之為眾人:語氣助詞,不譯。
于
環(huán)謁于邑人:到,介詞。
于舅家見之:在,介詞。
賢于材人遠(yuǎn)矣:比,介詞。
愛于人者不至:從,介詞。
3.從文中找出詞類活用的詞語。
①邑人奇之:以…為奇,形容動(dòng)詞作動(dòng)詞。
②賓客其父:把…當(dāng)作賓客,名詞作動(dòng)詞。
③利其然:以…為利,名詞作動(dòng)詞。
④傷仲永:哀傷,感傷,形容詞作動(dòng)詞。
三、朗讀課文,理清課文結(jié)構(gòu)。
1.朗讀時(shí)注意下列語句的停頓。
①未嘗|識(shí)書具,忽|啼求之。
②借旁近|與之,即|書詩四句,并|自為其名。
③其詩|以養(yǎng)父母、收族為意。
④自是|指物作詩位就,其文理|皆有可觀者。
⑤父|利其然也,日扳仲永|環(huán)謁于邑人。
③余聞之也|久
2.理解課文結(jié)構(gòu)層次。
全文可分兩部分:
第一部分:第1、2段,簡敘方仲永才能發(fā)展變化的`三個(gè)階段。
第二部分:第3段,作者闡明觀點(diǎn)看法。
說明:第一部分以敘事為主,第二部分以議論為主,初中一年級語文教案《傷仲永 教學(xué)設(shè)計(jì)》。
四、請一位同學(xué)復(fù)述第1、2段的內(nèi)容。
1.思考:課文寫了方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個(gè)階段?
三個(gè)階段:
第一階段,幼年作詩的非凡才能和天賦。如:“即書詩四句”,“指物作詩立就”,“文理皆有可觀”。
第二階段,寫十二三歲的方仲永才能大不如先前,“不能稱前時(shí)之聞”。
第三階段,寫方仲永完全變成一個(gè)平庸之人,“混然眾人矣”。
2思考:這三個(gè)發(fā)展階段的敘述,有見有聞,有詳有略,這樣安排組織材料有何好處?
寫仲永年少時(shí)天資聰慧,以“聞”的形式;寫仲永十二三歲才思“不能稱前時(shí)之聞”,以“見”的形式;寫方仲永最終平庸無奇,又以“聞”的形式。“見”和“聞”有機(jī)結(jié)合,敘述真切可信,課文詳寫第~個(gè)階段,鋪陳方仲永才能初露的情形,暗示其前途無量,而其父的負(fù)利之舉卻導(dǎo)致他的才能衰退。后兩個(gè)階段略寫,幾筆點(diǎn)出方仲永淪落平庸的情形,引人深思。這種詳略處理,有力地突出了文章主旨,鮮明地體現(xiàn)了“傷”的含義。
五、齊讀第3段,思考下列問題。
1.這一段在語言表達(dá)方式上有何特點(diǎn)?
采用了議論的形式。
2.這一段“受于天”指什么?“受于人’僅指什么?
“受于天”是指人的先天條件好,即有天賦。“受于人”指人的后天學(xué)習(xí)和受到的教育。
3.這一段講了幾層意思:作者要表明的主要觀點(diǎn)是什么?
講了兩層意思:從“王子曰”到“不至世”,揭示仲永才能混滅的原因,即“受于人者不至也”。從“彼其……”至文末是第二層,由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”,結(jié)局更加可悲。這一段作者主要強(qiáng)調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對成才的重要作用。
六、領(lǐng)悟課文語言表達(dá)簡潔、洗煉的特點(diǎn)。
1.文中“忽啼求之”、“即書詩四句”、“自是指物作詩立就”三句中的幾個(gè)副詞對表達(dá)文意有什么作用?
使真切、形象,使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2.理解“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”一句的語言特色。
這一句用極其凝煉的筆墨,揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)“利”字,
寫出其父貪求錢財(cái)、目光短淺的性格,“環(huán)謁”概括了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨椋安皇箤W(xué)”更是一語中的,批判其父的錯(cuò)誤做法,暗示仲永“混然于眾”的必然結(jié)果。這些詞語用得既傳神又貼切,寥寥數(shù)語便起到了言簡意賅的效果。
七、齊讀全文,加深對課文主旨的理解。
八、語言表達(dá)訓(xùn)練。
以“方仲永的悲劇所想到的”為題,在課堂上即席發(fā)言,談感受。
要求:
①聲音洪亮,用普通話發(fā)言。
②中心鮮明,講話的層次清楚。
③時(shí)間在2分鐘左右。
九、布置作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)三。
2.摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條。
文言文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、復(fù)習(xí)鞏固文言的倒裝句式
2、能將含有倒裝句式的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、如何判斷文言倒裝句的類型
2、掌握翻譯的要求
教學(xué)過程:
一、展示學(xué)生課前練習(xí),文言文翻譯教案。
1、善哉,祁黃羊之論也!
2、有人于此,指其過而告之則喜,何如?
3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?
4、命召公主入營,立之階下,不之視。
二、翻譯文本內(nèi)的倒裝句并總結(jié)歸納其特點(diǎn)
現(xiàn)代漢語的句子成分的順序,一般為"主─謂─賓""定(狀)─中心詞"。但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化,這就是古漢語中所謂的倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種:
1、主謂倒裝(謂語前置或主語后置)
古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。
(1)甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
分析正常的句式應(yīng)是"汝之不惠甚矣!"
(2)冤哉,亨也!
2、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置
介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語,文言文中常見的是用"以""于"組成的'介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:
⑴用介詞"于"組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語的后面,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語。
例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。
分析此句中的"于藍(lán)"介賓短語,前者應(yīng)該移到"取"的前面做狀語;后者"于藍(lán)"介賓短語應(yīng)該移到"青"的前面做狀語,即譯為"比藍(lán)青"。
⑵介詞"以"組成的介賓短語,在今譯時(shí),一般都作狀語。
例:何不試之以足?
分析"以足"介賓短語做"試"的狀語。
還有一種介詞"乎"組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時(shí),在翻譯時(shí),可視情況而定其成分。
例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)
分析"生乎吾前"中的"乎"就是介詞"于";"乎吾前"應(yīng)該移到"生"的前面做狀語,教案《文言文翻譯教案》。
3、定語后置
文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后,并用"者"結(jié)句,形成"中心詞+后置定語+者"或"中心詞+之+后置定語+者"的形式。
例:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟。
分析此句為"中心詞+后置定語+者"構(gòu)成的定語后置。
例:馬之千里者,一食或盡粟一石。
分析此句為"中心詞+之+后置定語+者"構(gòu)成的。
例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。
應(yīng)注意的是,文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。
4、賓語前置
文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語一般置于動(dòng)詞或介詞之后,但在一定條件下賓語會(huì)前置,其條件是:
(1)文言否定句中,代詞作賓語時(shí),賓語前置。對于這類句子,有兩種形式需要注意:一是否定句,一般句中必須有"不""未""毋""無""莫"等否定詞;二是代詞作賓語。
例:寧信度,無自信也。
(2)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。在這類句子中,介詞的賓語也是前置的。
例:沛公安在?
分析值得注意的是,介詞"以"的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。
例:微斯人,吾誰與歸?
⑶用"之"或"是"把賓語提前到動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的"之"只是賓語前置的標(biāo)志,沒有實(shí)義。
例:"句讀之不知,惑之不解。"
分析"句讀"為"不知"的前置賓語,"句讀之不知"的"之"字,是助詞,是賓語前置的標(biāo)志。
有時(shí),還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞"唯",構(gòu)成"唯…是…"的格式。如:"唯利是圖""唯命是從"等。
三、翻譯課內(nèi)語句.
1.安在公子能急人之困也!
2.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
3.君子博學(xué)而日參省乎己。
4.聞道百,以為莫己若者。。
5.群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。
6.諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。
四、翻譯課外語段
宋濂嘗與客飲,帝①密使人偵視。翌日,問宋濂昨飲酒否?坐客為誰?饌何物?濂具以實(shí)對。笑曰:"誠然,卿不朕欺。"間問群臣臧否,濂惟舉其善者。帝問其故,對曰:"善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。"(選自《明史》)?
(1)誠然,卿不朕欺。_
韓信曰:"漢王遇我甚厚,載我以其車,衣我以其衣,食我以其食。吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事。吾豈可以向利背義乎?"
(1)衣我以其衣,食我以其食。_
文言文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、落實(shí)《考試說明》閱讀淺易文言文的能力的訓(xùn)練,集中訓(xùn)練學(xué)生翻譯文言語句的能力。
2、在學(xué)生掌握翻譯的原則和方法上,加強(qiáng)學(xué)生踩點(diǎn)得分的意識(shí),通過對已學(xué)的難詞難句的突破掌握翻譯的方法和技巧。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵句子),強(qiáng)化得分點(diǎn)。
2、掌握解題方法,答題步驟。
3、調(diào)動(dòng)積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語、語法、語境)等巧解難詞難句。
教學(xué)思路
以練得法,以法導(dǎo)練。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,盡量提高課堂效率。
教學(xué)方法
講授法 討論法 歸納法 自主合作探究
教學(xué)資源
網(wǎng)絡(luò) 高三資料參考書
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程和步驟:
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
由同學(xué)自主談?wù)劮g的困惑和亮點(diǎn)以及平時(shí)采用什么方法去突破,由此歸納出翻譯的原則標(biāo)準(zhǔn)。
譯文標(biāo)準(zhǔn): 字字落實(shí)
一一 對應(yīng)
文從句順
二、自主探究,得出翻譯的方法。(溫故知新)
1、練一練:
①此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)
②慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)
歸納:留——人名、地名、官名、制度名詞等
2、練一練:
①“夫六國與秦皆諸侯”,
②“晝夜勤作息”
歸納:刪——無意義或沒必要譯出的襯詞、虛詞、同義互用等
3、練一練:
①愿伯具言臣之不敢倍德也
②吾妻之美我者 ③今齊地方千里,百二十城。
歸納:換——單音節(jié)詞、通假字、活用、古今異義詞等
1、 練一練:
①大王來何操?②求人可使報(bào)秦者,不得。
③青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
歸納:調(diào)——變序句(主謂倒裝、賓前、定后、狀語后置、省略等)
5、練一練 :①一鼓作氣,再而衰。
②以相如功大,拜 為上卿。
歸納:補(bǔ)——省略成分(主語、謂語、賓語、介詞等)
6、練一練 :
①殺人如不能舉,刑人如恐不勝。
②有妾二人,其一人美,其一人惡
③至七月,乃扶病入覲,奏對稱旨。
歸納:猜——利用字形、句子結(jié)構(gòu)、語境等揣摩
三、歸納總結(jié)
字字落實(shí) 留刪換
三標(biāo)準(zhǔn) 一一對應(yīng) 六方法
文從句順 調(diào)補(bǔ)猜
四、試一試 行不行
把文言文閱讀材料中畫橫線的`句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
莊子之齊,見餓人而哀之,餓者從而求食。莊子曰:“吾已不食七日矣!”餓者吁曰:“吾見過我者多矣,莫我哀也;哀我者,惟夫子。向使夫子不不食,其能哀我乎?!”
(1) 吾見過我者多矣,莫我哀也。
譯: 。
(2) 向使夫子不不食,其能哀我乎?!
譯:
(操作步驟:收集學(xué)生的作業(yè),在幻燈片上呈現(xiàn)學(xué)生的答案,讓學(xué)生點(diǎn)評答案。在發(fā)現(xiàn)問題中運(yùn)用方法,掌握方法。)
五、高考鏈接
把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
周維城傳(節(jié)選)[清]張惠言
嘉慶元年,余游富陽,知縣惲候請余修縣志,未及屬稿,而惲候奉調(diào),余去富陽。富陽高傅占,君子人也,為余言周維城事甚具,故為之傳,以遺后之修志者。
高傅占言曰:富陽人多稱豐①能施與好人,然豐嘗曰:“吾愧吳翁、焦翁。”吳翁者,徽州人,賈于富陽,每歲盡,夜懷金走里巷,見貧家,嘿②置其戶中,不使知也。焦翁者,江寧人,挾三百金之富陽賈。時(shí)江水暴發(fā),焦急呼漁者,拯一人者與一金。凡數(shù)日得若干人,留肆中飲食之,俟之息,資遣之歸。三百金立罄。二人者,今以問富陽人,不能知也。豐又嘗言:“吾生平感婦翁知我。”
嗚呼,市巷中固不乏士哉!
[注] ①豐:人名;②嘿(mò):悄悄地
(操作步驟:課堂上讓學(xué)生在黑板上演練,課堂上通過高考真題演練,運(yùn)用方法,及時(shí)糾錯(cuò),鞏固知識(shí)。)
六、總結(jié):學(xué)生談學(xué)習(xí)心得,改善下次課堂教學(xué)。
七、拓展延伸
自我評價(jià)
根據(jù)學(xué)情,設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容,注重高三復(fù)習(xí)的時(shí)效性,運(yùn)用以練得法,以法導(dǎo)練的教學(xué)模式教學(xué),注重學(xué)生的主體性地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,構(gòu)建和諧的課堂。
文言文教案 篇4
一、 導(dǎo)入新課:
古往今來,人們對讀書的看法各不相同。唐朝詩人杜甫認(rèn)為“讀書破萬卷,下筆如有神”,強(qiáng)調(diào)了讀書與寫作的密切關(guān)系;英國作家培根認(rèn)為:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才”,強(qiáng)調(diào)了讀書的好處很多。那么,清朝文學(xué)家袁枚對讀書的看法又是怎么的呢?今天,讓我們繼續(xù)走進(jìn)他的文章《黃生借書說》,和他一起探討有關(guān)讀書的問題。
二、復(fù)習(xí)檢查(投影)
溫故而知新
1、解釋句中劃線的詞:
(1)汗牛塞屋 (2)惴惴焉摩玩之不已。
(3)必高束焉,庋藏焉。 (4)家貧難致
(5)歸而形諸夢。 (6)故有所覽輒省記。
(7)而少時(shí)之歲月為可惜也。
(8)惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
2、說出劃線詞的古今義:
(1)其他祖父積、子孫棄者無論焉。
(2)非夫人之物而強(qiáng)假焉。
3、多義詞:
然:然天子讀書者有幾? 非獨(dú)書為然,天下物皆然。
然則予固不幸而遇張乎? 有地洼然而方以長。
4、指出文言句式并翻譯:
(1)書非借不能讀也。
(2)若業(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉。
(3)為一說,使與書俱。
5、翻譯句子,并體會(huì)語句表達(dá)的語氣:
(1)子不聞藏書者乎?
(2)然富貴人讀書者有幾?
(3)非獨(dú)書為然,天下物皆然。
(4)然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也。
三、研讀課文:
上節(jié)課,我們對課文進(jìn)行了朗讀、翻譯,下面請同學(xué)進(jìn)一步朗讀課文,思考下列問題:(投影)
1、 本文的觀點(diǎn)是什么?
2、 結(jié)合課文內(nèi)容具體說說作者采用了哪些論證方法來論證觀點(diǎn)的?
3、 這些論證方法的作用是什么?
探討1、(板書)論點(diǎn):書非借不能讀也
探討2、舉例論證:天子之書——七略四庫
(投影) 富貴家之書——汗牛塞屋 有書而不讀
其他——祖父積、子孫棄
(作者提出觀點(diǎn)后,接著以“子不聞……”一句設(shè)問,引出例證,這些例證有何作用?生回答)(從反面論證了觀點(diǎn))
(有書而不讀,依次類推,世上其他事物又如何呢?“非獨(dú)書……”一句由書過度到“天下物”,寫“天下物”時(shí)運(yùn)用了什么論證方法?生回答)
(投影)書→天下物:物非己有:慮人逼取、摩玩不已 不同心態(tài)
物為己有:心安理得、束之高擱
(以上由書及物都是從別人說起,接著由人及己,由一般到具體,以現(xiàn)身說法論證自己的觀點(diǎn),那么他通籍前后對書的態(tài)度有什么不同呢?運(yùn)用什么論證方法?生答)
(投影)自己 通籍 前:家貧難致 有所覽輒省記——勤奮
后:俸去書來 素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸——懶惰
(第四段通過哪些對比,勸勉黃生認(rèn)真讀書?生答)
(投影) 借書:“予之公書”與“張氏吝書” 提出希望
“予不幸”與“生幸” 讀書必速、歸書必速
(這些對比論證有什么作用?)
小結(jié):根據(jù)板書進(jìn)行總結(jié),作者由書及物、由人及己,運(yùn)用了舉例論證、對比論證的方法有力地證明了“書非借不能讀也”這一觀點(diǎn),勸勉黃生珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件,勤奮讀書。
四、拓展:
1、本文的觀點(diǎn)是“書非借不能讀也”,這是不是說作者反對買書、藏書,必須借書才能認(rèn)真閱讀呢?
小結(jié):藏書而能讀書的不乏其人,作者的本意是勸勉人們不要因?yàn)闂l件不利而卻步不前,只要有志氣,有決心,不利條件反而可以催人奮進(jìn),取得成績;另一方面也提醒人們不要因?yàn)闂l件優(yōu)越而貪圖享樂,不思進(jìn)取,而要珍惜時(shí)間,珍惜擁有的'學(xué)習(xí)條件。
(投影)2、積累讀書名言
(1)書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
(2)黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
(3)讀書要三到:心到、眼到、口到
(4)一日無書,百事荒廢。 ——陳壽
(5)我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。 ——高爾基
(6)書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。 ——陸游
(7)讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。 ——笛卡兒
(8)理想的書籍是智慧的銅匙。 ——列夫托爾斯泰
(9)書籍是造就靈魂的工具。 ——雨果
(10)書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。 ——莎士比亞
(11)問渠哪得清如許,為有源頭活水來。 ——朱熹
(12)人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金
(13)貪者因書而富,富者因書而貴。 ——王安石
(14)好書不厭讀百回,熟讀課思子自知。 ——蘇軾
五、小結(jié):
同學(xué)們,現(xiàn)在和過去不同。過去許多人想讀書而得不到,現(xiàn)在我們的物質(zhì)條件都很優(yōu)越,大小書店里各種各樣的圖書真是琳瑯滿目,咱們可以利用星期天、節(jié)假日到書店逛一逛,相信這里的書籍一定會(huì)填補(bǔ)你精神世界的空虛。在此,我衷心地希望同學(xué)們趁著青春年華,珍惜擁有的讀書條件,多讀書,讀好書!
六、作業(yè)設(shè)置:(任選一題)
1、積累有關(guān)讀書的名言和事例,制成讀書卡片。
2、以“談讀書”為話題,結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷,運(yùn)用舉例論證、對比論證等方法寫一個(gè)議論片斷。
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