文言文小故事

文言文小故事15篇【精】

　　在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，相信大家一定都記得文言文吧，文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？以下是小編為大家收集的文言文小故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

文言文小故事1

　　把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。出自漢·劉珍《東觀漢記·光武帝紀(jì)》和陸游的《秋思》詩(shī)。

　　成語(yǔ)傅毅和班固兩人文才相當(dāng)，難分伯仲，然而班固心高氣傲，輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的.信中說(shuō)：“傅武仲（傅毅）因?yàn)槟軐懳恼庐?dāng)了蘭臺(tái)令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所指。” 但凡人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長(zhǎng)的，因此各人總是以自己所擅長(zhǎng)的輕視別人所不擅長(zhǎng)的，鄉(xiāng)里俗話說(shuō)：“家中有一把破掃帚，也會(huì)看它價(jià)值千金。”這是看不清自己的毛病啊。

文言文小故事2

　　齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽(tīng)之，處士逃。

　　【注釋】

　　宣王：齊國(guó)國(guó)君。

　　竽(yú)：古代樂(lè)器名。

　　必：定，必須。

　　處士：古代稱有學(xué)問(wèn)、品德而沒(méi)有做官的人為處士。這里帶有嘲諷意味。

　　請(qǐng)：請(qǐng)求。

　　說(shuō)：同“悅”。

　　廩食：官府供食。廩：糧倉(cāng)。食：供養(yǎng)、給……吃。

　　立：繼承了王位。

　　【啟示】

　　強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實(shí)學(xué)。

文言文小故事3

　　解 釋 “絕妙”二字的隱語(yǔ)，與絕妙好辭一意，。出自《世說(shuō)新語(yǔ)·捷悟》。成語(yǔ)東漢時(shí)，浙江上虞地區(qū)有一個(gè)14歲的少女，名叫曹娥。因?yàn)樗�的父親在江里淹死，曹娥投江尋覓父親的尸體，最后也被淹死了。這件事很快傳揚(yáng)開來(lái)，并被加上迷信的色彩。曹娥也因此成為封建社會(huì)“孝女”的典型。當(dāng)時(shí)的“上虞長(zhǎng)”度尚為曹娥立了紀(jì)念碑。這個(gè)碑就是后世所傳的名碑——《曹娥碑》。

　　據(jù)說(shuō)碑文是邯鄲淳所作，當(dāng)時(shí)，邯鄲淳年僅13歲。他當(dāng)著眾人之面，略加思索就將碑文一揮而就，寫得相當(dāng)出色。著名文學(xué)家蔡邕路過(guò)上虞時(shí)，曾特地去看這個(gè)碑，可是他到達(dá)時(shí)已是傍晚時(shí)分。在蒼茫的暮色中，蔡邕用手撫摸著讀完碑文，然后在碑的背面題了八個(gè)大字：“黃絹幼婦外孫齏臼”。當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不明白這八個(gè)字是什么意思。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》載，蔡邕題字后的一天，魏武和他的`“主簿”（類似現(xiàn)在的秘書）楊修路過(guò)上虞，便一同去看《曹娥碑》。魏武指著蔡邕的題字，問(wèn)楊修：“這八個(gè)字的意思你知道嗎？”楊修回答：“知道。”魏武說(shuō)：“你先不要講出來(lái)，讓我想一想。”走了30里路，魏武才明白過(guò)來(lái)，說(shuō)：“我也想出來(lái)了。咱們各自把自己的理解寫出來(lái)吧。”楊修于是寫道：“黃絹，色絲也，這是一個(gè)“絕”字；幼婦，少女也，這是一個(gè)“妙”字；外孫，女之子也，這是個(gè)“好”字；齏臼，受辛也，這是一個(gè)“辭”（“辤”同“辭”）字。這八個(gè)字的意思是“絕妙好辭”！”魏武一看，跟自己寫的完全一樣，便十分感慨地對(duì)楊修說(shuō)：“我的才能不及你！”

　　后來(lái)，人們便以“黃絹幼婦”或“絕妙好辭”作為文才高、詩(shī)詞佳的贊語(yǔ)。

文言文小故事4

　　守株待兔

　　宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得得，而身為宋國(guó)笑。

　　1、譯文：從前宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民（宋人有耕者）他的田地中有一顆樹樁。（田中有株）一天，一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。（兔走觸株，折勁而死）從此，那個(gè)農(nóng)民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。（因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔）當(dāng)然，兔子是沒(méi)等到，他自己卻成了宋國(guó)的笑柄。（兔不可得得，而身為宋國(guó)笑）

　　2、"守株待兔"的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事來(lái)的。人們用它來(lái)比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。

　　3、注釋

　　耕--耕田種地。耕者，耕田的人，農(nóng)民。 株--樹木砍伐后，露出地面的樹根。

　　走--跑的意思。 頸--脖頸，就是脖子。

　　釋--釋放，把東西從手里放下來(lái)的意思。

　　耒--音累，耒耜，古代耕田用的農(nóng)具，就是犁耙。

　　冀--音計(jì)，希冀，就是希望的意思。

　　4、評(píng)點(diǎn)

　　這個(gè)故事包含著兩種意義，既諷刺了懶漢思想，也批判了經(jīng)驗(yàn)主義。這告訴我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù)，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經(jīng)驗(yàn)去辦事，一般是不會(huì)成功的。

　　拔苗助長(zhǎng)

　　宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰："今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣。"其子趨而往視之，苗則槁矣。

　　天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無(wú)益，而又害之。

　　1、 [注釋]

　　①閔（mǐn）--同"憫"，擔(dān)心，憂慮。長(zhǎng)（zhǎng）--生長(zhǎng)，成長(zhǎng)，揠（yà）--拔。

　　②芒芒然--疲倦的樣子。

　　③病--精疲力盡，是引申義。

　　④予--我，第一人稱代詞.

　　⑤趨--快走。往--去，到..去。

　　⑥槁（gǎo）--草木干枯。

　　⑦非徒--非但。徒，只是。

　　⑧其人--他家里的人。

　　2、譯文：

　　有個(gè)宋國(guó)人嫌自己的莊稼長(zhǎng)得慢，就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家人說(shuō)："今天累壞了，我?guī)椭�莊稼長(zhǎng)高啦！"他兒子趕忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。

　　天下人不犯這種拔苗助長(zhǎng)錯(cuò)誤的是很少的.。認(rèn)為養(yǎng)護(hù)莊稼沒(méi)有用處而不去管它們的，是只種莊稼不除草的懶漢；一廂情愿地去幫助莊稼生長(zhǎng)的；就是這種拔苗助長(zhǎng)的人，不僅沒(méi)有益處，反而害死了莊稼

　　3、文章批評(píng)了哪兩種人? 說(shuō)說(shuō)這則語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)意義

　　一個(gè)是比較懶的人，另一個(gè)是急于求成的人。

　　現(xiàn)實(shí)意義就是 客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情夠的，很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達(dá)"。

　　4、成語(yǔ)－揠苗助長(zhǎng)

　　【發(fā)音】yà miáo zhù zhǎng【釋義】揠：拔起。把苗拔起，以助其生長(zhǎng)。

　　后用來(lái)比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。

　　【近義詞】欲速不達(dá)【反義詞】放任自流、循序漸進(jìn)

文言文小故事5

　　衛(wèi)青傳 漢書

　　衛(wèi)青字仲卿。其父鄭季，河?xùn)|平陽(yáng)人也，以縣吏給事侯家。平陽(yáng)侯曹壽尚武帝姊陽(yáng)信長(zhǎng)公主。季與主家僮衛(wèi)媼通，生青。

　　元光六年，拜為車騎將軍。元朔元年春，衛(wèi)夫人有男，立為皇后。其秋，青復(fù)將三萬(wàn)騎出雁門，李息出代郡。青斬首虜數(shù)千。明年，青復(fù)出云中，西至高闕，遂至于隴西，捕首虜數(shù)千，畜百余萬(wàn)，走白羊、樓煩王。遂取河南地為朔方郡。以三千八百戶封青為長(zhǎng)平侯。

　　元朔五年春，令青將三萬(wàn)騎出高闕。匈奴右賢王當(dāng)青等兵，以為漢兵不能至此，飲醉，漢兵夜至，圍右賢王。右賢王驚，夜逃，獨(dú)與其愛(ài)妾一人騎數(shù)百馳，潰圍北去。漢輕騎校尉郭成等追數(shù)百里，弗得，得右賢裨王十余人，眾男女萬(wàn)五千余人，畜數(shù)十百萬(wàn)，于是引兵而還。至塞，天子使使者持大將軍印，即軍中拜青為大將軍，諸將皆以兵屬，立號(hào)而歸。上曰：“大將軍青躬率戎士，師大捷，獲匈奴王十有余人，益封青八千七百戶。”

　　蘇建為右將軍，郎中令李廣為后將軍，左內(nèi)史李沮為強(qiáng)弩將軍，咸屬大將軍，斬首數(shù)千級(jí)而還。月余，悉復(fù)出定襄，斬首虜萬(wàn)余人。蘇建、趙信并軍三千余騎，獨(dú)逢單于兵，與戰(zhàn)一日余，漢兵且盡。信故胡人，降為翕侯，見(jiàn)急，匈奴誘之，遂將其余騎可八百奔降單于。蘇建盡亡其軍，獨(dú)以身得亡去，自歸青。青問(wèn)其罪，正閎、長(zhǎng)史安、議郎周霸等：“建當(dāng)云何？”霸曰：“自大將軍出，未嘗斬裨將，今建棄軍，可斬，以明將軍之威。”閎、安曰：“不然。兵法‘小敵之堅(jiān)，大敵之禽也。’今建以數(shù)千當(dāng)單于數(shù)萬(wàn)，力戰(zhàn)一日余，士皆不敢有二心。自歸而斬之，是示后無(wú)反意也。不當(dāng)斬。”青曰：“青幸得以肺附待罪行間不患無(wú)威而霸說(shuō)我以明威甚失臣意且使臣職雖當(dāng)斬將，以臣之尊寵而不敢自擅專誅于境外，其歸天子，天子自裁之，于以風(fēng)為人臣不敢專權(quán)，不亦可乎？”官吏皆曰“善”。遂囚建行在所。

　　春，上令大將軍青、驃騎將軍去病各五萬(wàn)騎，步兵轉(zhuǎn)者踵軍數(shù)十萬(wàn)，而敢力戰(zhàn)深入之士皆屬去病。趙信為單于謀曰：“漢兵即度幕，人馬罷，匈奴可坐收虜耳。”乃悉遠(yuǎn)北其輜重，皆以精兵待幕北。而適直青軍出塞千余里，見(jiàn)單于兵陳而待，于是青令武剛車自環(huán)為營(yíng)，而縱五千騎往當(dāng)匈奴，匈奴亦縱萬(wàn)騎。會(huì)日且入，而大風(fēng)起，沙礫擊面，兩軍不相見(jiàn)，漢益左右翼繞單于。單于視漢兵多，而士馬尚強(qiáng)，戰(zhàn)而匈奴不利，薄莫，單于遂乘六騾，壯騎可數(shù)百，直冒漢圍西北馳去。昏，漢匈奴相紛挐，殺傷大當(dāng)。

　　元封五年，青薨，謚曰烈侯。

　　(選自《漢書·衛(wèi)青傳》，有刪改)

　　翻譯：

　　衛(wèi)青，字仲卿。他的父親鄭季，是河?xùn)|平陽(yáng)人，擔(dān)任縣吏，在平陽(yáng)侯家裹當(dāng)差。平陽(yáng)侯曹壽娶了漢武帝的姐姐陽(yáng)信長(zhǎng)公主。鄭季與主人家奴婢衛(wèi)媼私通，生衛(wèi)青。

　　元光六年，衛(wèi)青擔(dān)任車騎將軍。元朔元年春天，衛(wèi)夫人生了個(gè)男孩，她被立為皇后。這年秋天，衛(wèi)青又率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵攻打匈奴，出兵雁門關(guān)，李息出兵代郡。衛(wèi)青殲滅敵軍幾千人。第二年，衛(wèi)青又出兵云中郡，西到高闕，直到隴西，殲滅敵軍幾千人，獲牲口百余萬(wàn)頭，趕跑了白羊王和樓煩王。漢朝就把河南地區(qū)設(shè)為朔方郡。劃三千八百戶封衛(wèi)青為長(zhǎng)平侯。

　　元朔五年春天，漢朝命令車騎將軍衛(wèi)青統(tǒng)率三萬(wàn)騎兵出高闕。匈奴右賢王面對(duì)衛(wèi)青等部，以為漢軍不能到他那裹，喝醉了酒。漢兵夜間趕到，包圍了右賢王，右賢王驚恐，連夜逃走，僅帶著他的一個(gè)愛(ài)妾和幾百個(gè)精壯騎兵飛跑，沖破漢軍包圍圈北去。漢朝輕騎校尉郭成等追了幾百里，沒(méi)有追上，俘虜右賢王屬下小王十多人、男女人眾一萬(wàn)五千多人、牲口數(shù)十上百萬(wàn)頭。于是衛(wèi)青率軍回來(lái)。軍到邊塞，天子派使者捧著大將軍印，就在軍中任命車騎將軍衛(wèi)青擔(dān)任大將軍，諸將都把部隊(duì)歸大將軍統(tǒng)率，大將軍建立官號(hào)而歸。天子說(shuō)：“大將軍衛(wèi)青親率戰(zhàn)士征戰(zhàn)，出師大捷，捉獲匈奴王十余人，增封衛(wèi)青食邑八千七百戶。”

　　蘇建擔(dān)任右將軍，郎中令李廣擔(dān)任后將軍，左內(nèi)史李沮擔(dān)任強(qiáng)弩將軍，都?xì)w大將軍統(tǒng)率，殲滅敵軍幾千人而還。一個(gè)多月之后，全都再出定襄郡攻打匈奴，殲滅敵軍一萬(wàn)多人。右將軍蘇建和前將軍趟信兩軍合并計(jì)有騎兵三千多人，獨(dú)遇單于大軍，跟他們交戰(zhàn)一天多，漢軍將盡。前將軍趙信原是匈奴人，投降漢朝后被封為翕侯，這時(shí)他看到情況危急，匈奴又來(lái)引誘他，便率領(lǐng)他的'殘余騎兵約八百人奔降單于。右將軍蘇建全軍覆滅，只身逃脫，回到大將軍大營(yíng)。大將軍就蘇建所犯罪行詢問(wèn)軍正閎、長(zhǎng)史安和議郎周霸等人說(shuō)：“蘇建該當(dāng)何罪？”周霸說(shuō)：“從大將軍出兵以來(lái)，還沒(méi)有殺過(guò)副將，現(xiàn)在蘇建丟棄部隊(duì)，可以殺掉他，以顯示將軍的威嚴(yán)。”閎和安說(shuō)：“不對(duì)！兵法說(shuō)：‘小部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力再?gòu)?qiáng)，也要被強(qiáng)大的敵人打敗。，現(xiàn)在蘇建拿幾千人抵擋單于幾萬(wàn)人，力戰(zhàn)一天多，士兵都不敢有二心。他自己回來(lái)請(qǐng)罪卻要?dú)⑺�，這種做法等于告訴后來(lái)者作戰(zhàn)失敗之后不要再回來(lái)。蘇建不當(dāng)殺。”大將軍說(shuō)：“我有幸以皇上的親戚在部隊(duì)裹任職，不怕沒(méi)有威信。而周霸卻拿樹立威信勸我，很失為臣之意。即使為臣有權(quán)斬將，但是以位高受寵的大臣而不敢擅權(quán)專殺于國(guó)境之外，而回去向天子匯報(bào)，讓天子自己去處理，以此表明做臣子的不敢專權(quán)，不也是很好嗎？”軍人們都說(shuō)“好”。于是把蘇建裝進(jìn)囚車，送到皇帝的巡行所在處。

　　春天，武帝派大將軍衛(wèi)青、驃騎將軍霍去病各率領(lǐng)五萬(wàn)騎兵，另有步兵和運(yùn)輸部隊(duì)緊隨其后有數(shù)十萬(wàn)人，那些敢于死戰(zhàn)不怕深入敵陣的士卒都屬于霍去病。霍去病開始準(zhǔn)備從定襄出發(fā)，直指單于部。后捉到俘虜，俘虜說(shuō)單于在束面，于是皇帝改令霍去病從代郡出發(fā)，令衛(wèi)青從定襄出發(fā)。郎中令李廣為前將軍，太仆公孫賀為左將軍，主爵趟食其為右將軍，平陽(yáng)侯曹襄為后將軍，都屬大將軍衛(wèi)青指揮。趙信為單于出計(jì)謀說(shuō)：“漢朝軍就是度過(guò)大漠，兵馬也非常疲乏了，我們可以坐收俘虜。”于是單于把輜重都運(yùn)送到北方非常遠(yuǎn)的地方，衹將精兵布署在沙漠北面等待漢軍。這時(shí)恰好衛(wèi)青的部隊(duì)出塞一千多里，看到單于率軍在等待漢軍，衛(wèi)青即命士兵用武剛車環(huán)繞布成陣營(yíng)，派出五千騎兵前去沖擊匈奴軍，匈奴也派一萬(wàn)余騎兵來(lái)攻。這時(shí)正是日落時(shí)分，刮起大風(fēng)，沙礫撲面，兩軍互相看不見(jiàn)，漢軍派出左右兩側(cè)部隊(duì)包抄單子。單于看見(jiàn)漠兵眾多，而且兵強(qiáng)馬壯，打下去對(duì)匈奴不利，便趁著黃昏乘著六匹騾拉的車，帶著幾百名精壯騎兵沖破漢軍的包圍向西北逃去。

文言文小故事6

　　有過(guò)于江上者，見(jiàn)人方引嬰兒，而欲投之江中。嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰：“此其父善游!”其父雖善游，其子豈遽急善游哉?以此任物，亦必悖矣。

　　【注釋】

　　過(guò)于江上：經(jīng)過(guò)江邊。

　　方：正在。

　　引：帶著，抱著。

　　故：緣故。

　　善：擅長(zhǎng)。

　　豈：難道。

　　遽急：立即。

　　以此任物：用這種觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待事物。

　　悖：違反常理，錯(cuò)誤。

　　【含義】

　　世上的一切事物都不是一成不變的，所以要用發(fā)展的.眼光看待人和事，具體問(wèn)題具體分析，否則，就可能做出令人啼笑皆非的事情。

文言文小故事7

　　義士趙良

　　「原文」

　　趙良者，燕人也。漂泊江湖，疾惡如仇。一日，途經(jīng)謝莊，聞?dòng)锌蘼暎�遂疾步入茅舍，�?jiàn)一少女蓬頭垢面，哀甚。義士詢之，乃知為某村二惡少所辱也，痛不欲生。義士怒不可遏(è,控制)，徑自詣(yì)某村，索二惡少，責(zé)之曰：“汝等何故辱無(wú)辜少女？”一惡少虎視眈眈曰：“何預(yù)爾事？”義士瞋(chēn)目(瞪大眼睛)斥之：“汝非人也，但(只是)禽獸耳！”未及惡少出劍，義士之白刃已入其胸，立仆。一惡少伏地求恕，義士斬其耳以示眾，儆(jǐng,警告)其不得為非作歹也。

　　「翻譯」

　　趙良，是河北一帶的人。漂泊在江湖上，疾惡如仇。一天，路過(guò)謝莊，聽(tīng)到哭聲，就快步進(jìn)入茅草屋里，看見(jiàn)一個(gè)女孩蓬頭垢面 ，看起來(lái)非常悲傷。趙良問(wèn)她怎么了，才得知她是被某村兩個(gè)惡少欺負(fù)侮辱，痛不欲生。趙良怒不可遏，徑直到了那個(gè)村莊，尋找到了兩個(gè)惡少，責(zé)問(wèn)他們：“你們?yōu)槭裁雌哿琛⑽耆铔](méi)有過(guò)錯(cuò)的女孩？”一個(gè)惡少虎視眈眈地說(shuō)：“關(guān)你什么事？”趙良瞪大眼睛罵道："你不是人,只是只禽獸。”還沒(méi)等惡少拔出劍來(lái)，趙良的白劍已經(jīng)插進(jìn)了他的心臟，立刻倒地了。另一個(gè)惡少跪地求饒。趙良割下惡少的耳朵以警戒眾人，并警告他不能再為非作歹了！

　　硯眼

　　「原文」

　　明有陸公廬峰者，于京城待用。嘗于市遇一佳硯，議價(jià)未定。既還邸，使門人往，以一金易歸。門人持硯歸，公訝其不類。門人堅(jiān)證其是。公曰：“向觀硯有鴝鵒眼，今何無(wú)之？”答曰：“吾嫌其微凸，路遇石工，幸有余銀，令磨而平之。”公大惋惜。蓋此硯佳于鴝鵒眼也。

　　「譯文」

　　明朝有一位叫陸廬峰的人，在京城等待朝廷任用。他曾經(jīng)在集市上遇到一塊上好的.硯臺(tái)，價(jià)格有爭(zhēng)議沒(méi)有定。到了邸府后，讓仆人前往，用一兩銀把硯臺(tái)買回來(lái)。仆人拿著硯臺(tái)回來(lái)了，陸廬峰覺(jué)得它不像原來(lái)的硯臺(tái)而感到驚訝。仆人堅(jiān)持說(shuō)就是這個(gè)硯臺(tái)。陸廬峰說(shuō)：“先前的硯臺(tái)有個(gè)‘八哥眼’，為什么現(xiàn)在沒(méi)有了？”仆人回答說(shuō)：“我嫌棄它有一點(diǎn)凸，路上遇見(jiàn)石工，幸虧有剩余的銀兩，叫他打磨一下使它平整了。”陸廬峰大為惋惜。

　　縣令挽纖

　　原文：

　　何易于，不詳何所人及何所以進(jìn)。為益昌令。縣距州四十里，剌史崔樸常乘春與賓屬泛舟出益昌旁，索民挽纖，易于身引舟。樸驚問(wèn)狀，易于曰：“方春，百姓耕且蠶，惟令不事，可任其勞。”樸愧，與賓客疾驅(qū)去。

　　譯文：

　　何易于，不知是什么地方人和通過(guò)什么途徑做官的。他擔(dān)任益昌縣令。益昌離州有四十里遠(yuǎn)，刺史崔樸曾經(jīng)在春天帶者賓客乘船路過(guò)益昌附近，讓百姓挽纖拉船，何易于親自挽纖拉船。崔樸驚訝地問(wèn)情況，何易于說(shuō)：“現(xiàn)在是春天，百姓都在耕種養(yǎng)蠶，惟獨(dú)我沒(méi)事做，可以擔(dān)負(fù)那勞役。”崔樸慚愧，和賓客們急忙騎馬離開了。

　　唐臨為官

　　「原文」

　　唐臨為萬(wàn)泉丞。縣有囚十?dāng)?shù)人，皆因未入賦而系。會(huì)暮春時(shí)雨，乃耕作佳期。唐臨白縣令：“囚人亦有妻兒，無(wú)稼穡何以活人，請(qǐng)出之。”令懼其逸，不許。唐臨曰：“明公若有所疑，吾自當(dāng)其罪。”令因請(qǐng)假歸鄉(xiāng)。臨悉召囚令歸家耕作，并與之約：農(nóng)事畢，皆歸系所。囚等感恩，至?xí)r畢集縣獄。臨由是知名。

　　「譯文」

　　唐臨當(dāng)上萬(wàn)泉縣令的從屬官員。縣里有十幾個(gè)囚犯，都是因?yàn)槲唇欢惗�被關(guān)押的。適逢暮春時(shí)節(jié)的雨季，正是耕種的好日子。唐臨稟報(bào)縣令：“囚犯也有妻子孩子，不能耕種與收獲怎么養(yǎng)活他們，請(qǐng)把他們放出來(lái)。”縣令害怕他們逃跑，不肯。唐臨說(shuō)：“大人如果有所顧忌，我一個(gè)人承擔(dān)全部責(zé)任。”于是縣令請(qǐng)假回家。唐臨把囚犯全部召集起來(lái)讓他們回家耕種，并且和他們約定：春種結(jié)束，都要回到監(jiān)獄里去。囚犯?jìng)兏屑ぬ婆R的恩情，到時(shí)候全部集中在縣的監(jiān)獄里了。唐臨就從此出名了。

　　蛇銜草

　　「版本一」

　　原文： 昔有田父耕地，值見(jiàn)創(chuàng)蛇在焉。有一蛇，銜草著瘡上，經(jīng)日創(chuàng)蛇走。田父取其草余葉以治瘡，皆驗(yàn)。本不知草名，因以“蛇銜”為名。《抱樸子》云，“蛇銜《指蛇銜草》能續(xù)己斷之指如故”，是也。

　　翻譯：

　　從前有一位農(nóng)民在耕地，看見(jiàn)一條受了傷的蛇躺在那里。有一條蛇，銜來(lái)一棵草放在傷蛇的傷口上。經(jīng)過(guò)一天的時(shí)間，傷蛇跑了。農(nóng)民拾取那棵草其余的葉子給人治瘡，全都靈驗(yàn)。本來(lái)不知道這種草的名字，就用“蛇銜草”當(dāng)草名了。《抱樸子》說(shuō)：“蛇銜能把已經(jīng)斷了的手指接起來(lái)，接得和原先一樣。”說(shuō)的就是這回事。

　　「版本二」

　　原文：

　　昔有田夫耕地，值見(jiàn)傷蛇在焉。頃之，有一蛇銜草著傷口上，經(jīng)日創(chuàng)蛇走。田夫取其余葉治傷，皆驗(yàn)。本不知草名，鄉(xiāng)人因以蛇銜名之。古人云：蛇銜草能續(xù)已斷之指如故，非妄言也。

　　譯文：

　　過(guò)去有一位農(nóng)民耕地，恰好看見(jiàn)一條受了傷的蛇躺在那里。過(guò)了一會(huì)兒，另有一條蛇，銜來(lái)一棵草放在傷蛇的傷口上。第二天，受傷的蛇跑了。農(nóng)民拾取那棵草其余的葉子給人治傷全都靈驗(yàn)。本來(lái)不知道這種草的名字，鄉(xiāng)里人就用“蛇銜草”當(dāng)草名了。古代人說(shuō)：“蛇銜草能把已經(jīng)斷了的手指接得和原先一樣。”并不是亂說(shuō)的。

文言文小故事8

　　陽(yáng)信某翁者，邑之蔡店人。村去城五六里，父子設(shè)臨路店宿行商。有車夫數(shù)人，往來(lái)負(fù)販，輒寓其家。

　　一日昏暮，四人偕來(lái)，望門投止，則翁家客宿邸滿。四人計(jì)無(wú)復(fù)之，堅(jiān)請(qǐng)容納。翁沉吟，思得一所，似恐不當(dāng)客意。客言：“但求一席廈宇，更不敢有所擇。”時(shí)翁有子?jì)D新死，停尸室中，子出購(gòu)材木未歸。翁以靈所室寂，遂穿衢導(dǎo)客往。入其廬，燈昏案上。案后有搭帳，衣紙衾覆逝者。又觀寢所，則復(fù)室中有連榻。四客奔波頗困，甫就枕，鼻息漸粗。惟一客尚朦朧，忽聞床上察察有聲，急開目，則靈前燈火照視甚了。女尸已揭衾起。俄而下，漸入臥室。面淡金色，生絹抹額。俯近榻前，遍吹臥客者三。客大懼，恐將及己，潛引被覆首，閉息忍咽以聽(tīng)之。未幾女果來(lái)，吹之如諸客。覺(jué)出房去，即聞紙衾聲。出首微窺，見(jiàn)僵臥猶初矣。客懼甚，不敢作聲，陰以足踏諸客。而諸客絕無(wú)少動(dòng)。顧念無(wú)計(jì)，不如著衣以竄。才起振衣，而察察之聲又作。客懼復(fù)伏，縮首衾中。覺(jué)女復(fù)來(lái)，連續(xù)吹數(shù)數(shù)始去。少間聞靈床作響，知其復(fù)臥。乃從被底漸漸出手得褲，遽就著之，白足奔出。尸亦起，似將逐客。比其離幃，而客已拔關(guān)出矣。尸馳從之。客且奔且號(hào)，村中人無(wú)有警者。欲叩主人之門，又恐遲為所及，遂望邑城路極力竄去。至東郊，瞥見(jiàn)蘭若，聞木魚聲，乃急撾山門。道人訝其非常，又不即納。旋踵尸已至，去身盈尺，客窘益甚。門外有白楊，圍四五尺許，因以樹自障。彼右則左之，彼左則右之。尸益怒。然各濅倦矣。尸頓立，客汗促氣逆，庇樹間。尸暴起，伸兩臂隔樹探撲之。客驚仆。尸捉之不得，抱樹而僵。

　　道人**良久，無(wú)聲，始漸出，見(jiàn)客臥地上。燭之死，然心下絲絲有動(dòng)氣。負(fù)入，終夜始蘇。飲以湯水而問(wèn)之，客具以狀對(duì)。時(shí)晨鐘已盡，曉色迷蒙，道人覘樹上，果見(jiàn)僵女，大駭。報(bào)邑宰，宰親詣質(zhì)驗(yàn)，使人拔女手，牢不可開。審諦之，則左右四指并卷如鉤，入木沒(méi)甲。又?jǐn)?shù)人力拔乃得下。視指穴，如鑿孔然。遣役探翁家，則以尸亡客斃，紛紛正嘩。役告之故，翁乃從往，舁尸歸。客泣告宰曰：“身四人出，今一人歸，此情何以信鄉(xiāng)里？”宰與之牒，赍送以歸。

文言文小故事9

　　「 原文： 」

　　粵中莊有恭，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其幼而忽之，未及阻其前進(jìn)。將軍方與客對(duì)弈，見(jiàn)其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來(lái)？”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對(duì)否？”莊曰：“對(duì)，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對(duì)幾字？”莊曰：“一字能之，一百字亦能之。”將軍以其言之大而夸也，因指廳事所張畫幅而命之對(duì)曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑。”莊曰：“即此間一局棋，便可對(duì)矣。”應(yīng)聲云：“殘棋半局，車無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍提防提防。”

　　譯文：

　　粵中部的莊有恭，幼年既有神童的名聲。（他的）家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊，有一次放風(fēng)箏玩耍，（風(fēng)箏）恰好落到將軍署的`內(nèi)院中，莊有恭直接進(jìn)入要求歸還。所有衙役都認(rèn)為他歲數(shù)小而忽略了他，沒(méi)有來(lái)得及阻擋他進(jìn)入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態(tài)與眾不同，急促喝問(wèn)他說(shuō)：“小孩從哪來(lái)的？”莊有恭實(shí)話回答。將軍說(shuō)：“你讀書了沒(méi)有？曾經(jīng)學(xué)過(guò)對(duì)對(duì)子嗎？”莊有恭回答說(shuō)：“對(duì)子，小意思了，那有什么難的！” 將軍問(wèn)：“能對(duì)幾個(gè)字的對(duì)子？”莊有恭回答：“一個(gè)字能對(duì)，一百個(gè)字也能對(duì)。”將軍以為他在吹牛，于是就指著廳里張貼的畫讓他做對(duì)子，說(shuō)：“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑。”莊有恭說(shuō)：“就是這里一盤棋，便可以對(duì)呀。”應(yīng)聲對(duì)道：“殘棋半局，車無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍提防提防。”

文言文小故事10

　　想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“猶至楚而北行也。” 成語(yǔ)魏王想攻打趙國(guó)，季梁勸他說(shuō)：“我在太行山下遇到一個(gè)向北走卻要去楚國(guó)的'人，我告訴他說(shuō)：“你的方向錯(cuò)了！”

　　他卻回答我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我的馬跑得很快！”這位馬車夫駕車技術(shù)非常高明，但是他這樣走下去，只會(huì)離楚國(guó)越來(lái)越遠(yuǎn)而已。現(xiàn)在，大王仗著強(qiáng)勢(shì)想稱霸，你越是這樣做，離稱霸的目的就越遠(yuǎn)，和那個(gè)想到楚國(guó)去，反而往北走的人一樣。”魏王聽(tīng)了之后覺(jué)得很有道理，最后終于放棄攻打趙國(guó)的計(jì)劃。

文言文小故事11

　　北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有?”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。

　　【注釋】

　　仕：(仕途)在……做官。

　　并：連同。

　　或：有人。

　　去：去除。

　　欲：想要。

　　何：哪里。

　　而：卻。

　　坐：因?yàn)椋�由于�?/p>

　　【寓意】

　　其寓意是諷刺那些不懂裝懂的

　　人。告誡人們：人不可能什么都懂，但不能不懂裝懂。如果不懂裝懂，就難免露餡出丑。

文言文小故事12

　　楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之;乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足。”未成。一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

　　【注釋】

　　祠(cí)：春祭。

　　卮(zhī)：古代盛酒的`器具。

　　舍人：古代王公貴族手下的辦事人員。

　　相謂：互相商量。

　　引酒：拿過(guò)酒杯。引，取過(guò)來(lái)。

　　且：將要。

　　固：本來(lái)。

　　子：對(duì)人的尊稱。

　　安：怎么。

　　遂：就。

　　亡：失去。

　　【解釋】

　　出自西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》。畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，反而有害無(wú)益，徒勞無(wú)功。

文言文小故事13

　　（一）文征明習(xí)字《書林紀(jì)事》

　　【原文】文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。平生于書，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

　　【譯文】文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對(duì)于寫字，從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫過(guò)它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。

　　（二）薛譚學(xué)謳

　　【原文】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

　　【譯文】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。

　　（三）范仲淹有志于天下

　　【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”

　　【譯文】范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以至于有人說(shuō)壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。”

　　（四）司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》

　　【原文】司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣。”

　　【譯文】司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō)：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

　　（五）歐陽(yáng)修苦讀《歐陽(yáng)公事跡》

　　【原文】歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄，以至?xí)円雇鼘嬍常�惟讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。

　　【譯文】歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書可讀，便就近到讀書人家去借書來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

　　（六）張無(wú)垢勤學(xué)《鶴林玉露》

　　【原文】張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。

　　【譯文】張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的`晨光讀書。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。

　　（七）王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》

　　【原文】王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎�佛膝上，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。

　　【譯文】王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書。聽(tīng)完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過(guò)后，他仍是這樣。他的母親說(shuō)：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕由是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。

　　（八）送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂

　　【原文】余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書發(fā)觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

　　既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗 趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色。余立侍左右，授疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。

　　【譯文】我幼年時(shí)候，就喜好讀書，因?yàn)榧依镓毢�，沒(méi)有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計(jì)算著約定的日子到時(shí)歸還。遇到天寒，硯臺(tái)里結(jié)成堅(jiān)冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅(jiān)持抄寫）一點(diǎn)也不敢偷懶。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過(guò)約定的期限。因此別人都愿意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。

　　到了成年，更羨慕有道德有學(xué)問(wèn)的人，又恐怕沒(méi)有大師、名人來(lái)開導(dǎo)自己，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向地方上有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。先輩是德高望重的人，學(xué)生擠滿屋子，他說(shuō)話態(tài)度從沒(méi)有流露一點(diǎn)客氣。我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問(wèn)題，詢問(wèn)道理，彎著腰，側(cè)著耳朵專心地請(qǐng)教；有時(shí)遭到了斥責(zé)，態(tài)度越發(fā)恭敬，禮節(jié)越發(fā)周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請(qǐng)教問(wèn)題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)聞。

　　（九）師曠論學(xué)

　　【原文】晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

　　【譯文】晉平公問(wèn)師曠，說(shuō)：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕已經(jīng)晚了。”師曠回答說(shuō)：“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢？”平公說(shuō)：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”師曠說(shuō)：“我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽(tīng)說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說(shuō)：“講得好啊！”

　　（十）程門立雪《宋史》

　　【原文】楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣。【譯文】楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門外等著沒(méi)有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。

　　（十一）鑿壁借光《西京雜記》

　　【原文】匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。

　　【譯文】匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人聽(tīng)了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。

　　（十二）七錄《明史·張溥傳》

　　【原文】溥幼好學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過(guò)，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。

　　【譯文】張溥從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來(lái)他把讀書的房間題名為“七錄”。

　　（十三）學(xué)弈

　　【原文】弈秋，通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。

　　【譯文】弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。

　　（十四）李生論善學(xué)者

　　【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云'學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”

　　【譯文】王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)'學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽(tīng)到真理啊！我的話還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒(méi)有超過(guò)自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽(tīng)完他的話，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘，用來(lái)展示明顯的警戒。”

文言文小故事14

　　孫太白嘗言，其曾祖肄業(yè)于南山柳溝寺。麥秋旋里，經(jīng)旬始返。啟齋門，則案上塵生，窗間絲滿，命仆糞除，至晚始覺(jué)清爽可坐。乃拂榻陳臥具，扁扉就枕，月色已滿窗矣。輾轉(zhuǎn)移時(shí)，萬(wàn)簌俱寂。忽聞風(fēng)聲隆隆，山門豁然作響，竊謂寺僧失扃。注念間，風(fēng)聲漸近居廬，俄而房門辟矣。大疑之，思未定，聲已入屋。又有靴聲鏗鏗然，漸傍寢門。心始怖。俄而寢門辟矣。忽視之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆與梁齊。面似老瓜皮色，目光睒閃，繞室四顧，張巨口如盆，齒疏疏長(zhǎng)三寸許，舌動(dòng)喉鳴，呵喇之聲，響連四壁，公懼極。又念咫尺之地勢(shì)無(wú)所逃，不如因而刺之。乃陰抽枕下佩刀，遽拔而所之，中腹，作石缶聲。鬼大怒，伸巨爪攫公。公少縮。鬼攫得衾捽之，忿忿而去。公隨衾墮，伏地號(hào)呼。

　　家人持火奔集，則門閉如故，排窗入，見(jiàn)公狀，大駭。扶曳登床，始言其故。其驗(yàn)之，則衾夾于寢門之隙。啟扉檢照，見(jiàn)有爪痕如箕，五指著處皆穿。

　　既明，不敢復(fù)留，負(fù)笈而歸。后問(wèn)僧人，無(wú)復(fù)他異。

文言文小故事15

　　某惡鼠，破家求良貓。饜以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。是無(wú)貓邪，是不會(huì)蓄貓也。

　　【注釋】

　　惡：厭惡。

　　破家：拿出所有的家財(cái)。

　　饜：飽食。

　　以：用。

　　腥膏：魚和肥肉。

　　氈蘮(jì)：氈子和毯子。

　　且：既……又……。

　　率：大都。

　　暴：猖狂。

　　以為：認(rèn)為。

　　【啟示】

　　溺愛(ài)是不可取的，環(huán)境過(guò)于安逸，人就會(huì)懶散，不思進(jìn)取。

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