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文言文作文

時間:2024-09-13 08:17:49 文言文名篇 我要投稿

文言文作文15篇(經(jīng)典)

  在平凡的學(xué)習(xí)生活中,許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧?文言文就是白話文的提煉跟升華。那么問題來了,你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎?下面是小編整理的文言文作文,希望對大家有所幫助。

文言文作文15篇(經(jīng)典)

文言文作文1

  中國,五千年的時光,世代無數(shù)文人墨客。“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。以唐宋為代表的期間,李白、王安石、白居易、蘇軾、蘇轍……用手中的筆,描畫出巧奪天工的佳句名篇,給中華文化留下濃墨重彩的一頁,讓后世傳誦萬年。這就是中華民族的驕傲——古詩文。

  我更喜歡古文,喜歡它所反映的思想、社會、文化、內(nèi)涵。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海”的人生真理,盡深藏在這片海洋,等待著發(fā)掘。

  就如三國時期蜀漢丞相諸葛亮,留下那篇告誡兒子的`《誡子書》。當(dāng)時諸葛瞻僅有八歲,后來卻能承父遺志為國奮斗一生,直至最后與自己的兒子一起戰(zhàn)死沙場。為國捐軀,無怨無悔。

  這是一種怎樣的力量呢?諸葛亮在《誡子書》中告訴孩子:不把名利看淡就不能明確志向,不平心靜氣就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。由此可見,想要成功就離不開明確的目標(biāo)。但如果只顧得空想,只顧得挖空心思想如何爭名奪利,“人為財死,鳥為食亡”,人又怎會成功?所以,只有記住“澹泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”,人才能走得更長遠(yuǎn),

  又像“年與時馳,意與日去,遂成枯落”,你的年齡與時光一起飛馳離開,志向和日月一起遠(yuǎn)離,于是就變成枯枝落葉。多么巧妙的比喻,枯枝落葉,一種毫無用處,毫無存在意義的事物,只能被拋棄,被遺忘。“少壯不努力,老大徒傷悲”,古是如此,今亦如此。那些拋棄時間的人,時間也會拋棄他,社會也會拋棄他,世界也會拋棄他,上帝亦會拋棄他。

  又如一篇《周公誡子》,周公告誡兒子如何為王一方。要“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,要禮賢下士,要“德行寬裕,守之以恭者。”只有始終保持一顆謙虛的心,才能治理好國家,成為一代明君。

  “積土成山,風(fēng)雨生焉,積水成淵,蛟龍生焉。”只有不斷地學(xué)習(xí)積累,才能成就偉大的事業(yè)。這是古人的、文言文的智慧。

  文言文讓我成長,我喜歡這樣的文言文。

文言文作文2

  現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了,我們這些日背夜背的文言文有用嗎?在我眼里是沒有多大用處的。我曾問老師,文言文的用處,老師說了很多,但全都不貼近生活。

  不懂!文言文是中國的歷史文化,而現(xiàn)在卻出現(xiàn)在我們的課本中。的確,老師說文言文是一種文體,但現(xiàn)在有用文言文交流的嗎?有用文言文寫文章的嗎?我們認(rèn)為老師總是對的,我們與老師議論,總是老師贏。

  原因其一就是老師知識比我們豐富,其二就是我們太相信老師,不管老師怎么說,學(xué)生都是:“哦……知道了……”,完全不發(fā)表任何自己的見解,就跟木頭一樣。

  如果哪一天,老師和學(xué)生丟下自己的身分地位差距勇敢的來一場“平民辯論會”,將會發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對事物的各種看法。

  但這樣同樣也會出現(xiàn)虛假的表現(xiàn),會不夠真實。現(xiàn)在的社會,對于自己的對社會的看法,有誰敢說出自己的真實看法,看法沒被他人實施“加工掩飾”發(fā)表的'有多少?被加工過的文章揭露性已經(jīng)湮沒了,剩下的只是對于社會沒用的廢話。

  為什么會這樣?就是因為有些商家發(fā)現(xiàn)這些顧及自己的利益,強(qiáng)迫放棄他人看法。原本心中不滿的看法,總被社會高級人士限制收關(guān)。如此,國家失去了大部分的意見,發(fā)展方面不全面、緩慢!

  舉例說明,有一家公司,公司經(jīng)理創(chuàng)建了一個方案,而一個員工卻發(fā)現(xiàn)了方案中的不足。可就是為了顧及經(jīng)理的面子和自己的飯碗,不敢指出。

  這就是人的自私,因為怕顧及自己的利益,心中有一些好看法,卻不敢說出。為什么呢?就是因為社會有地位限制。像剛剛的例子,如果員工說出了看法,經(jīng)理可能因大丟面子而把他炒了;

  而且那是工作之外的事,員工不會冒這樣的風(fēng)險做不相干的事。

  原本有利的看法被限制了,如果公司等于一個國家的話,又有多少對國家有利的看法被限制而不敢說出口啊!又有多少人才因說出而沒了工作啊!那是對國家有利還是有害?

  如果那些對國家有利的看法都能不受限制地說出,國家還會緩慢進(jìn)步嗎?現(xiàn)在,我也是借文言文來表達(dá)我對社會的看法,敬請見諒!

文言文作文3

  我最喜歡的一篇古文《春夜宴桃李園序》

  夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?

  古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃李之芳 園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂。幽賞未已, 高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳作,何伸雅懷?如詩不成, 罰依金谷酒數(shù)。

  李白的這篇序,既浪漫,又現(xiàn)實。浪漫在其情境,是人們無法追求到的那種境界;現(xiàn)實在其表現(xiàn)的人生態(tài)度,是人真正獲得快樂的源泉。

  有這樣一個故事:一個富翁有四個妻子,他對大老婆極其好,對二老婆也不錯,三老婆是理家能手,所以他也很敬重,唯獨(dú)四老婆是他不喜歡的,整天沉默寡言,不會表達(dá)什么。有一天,富翁決定出遠(yuǎn)門,就對大老婆說,你陪我去吧。大老婆說,我只能和你享福,不能和你受罪。他又對二老婆說,你陪我去吧。二老婆說,既然你對老大那么好,她都不肯隨你去,那么我不去也不應(yīng)該受你指責(zé)。他對三老婆說,你陪我去吧。老三說,好吧,我陪你一程,也只能送你到城門外,然后我回來還有好多事要做呢。富翁以為,沒有人會陪他去了,就隨便對四老婆說,她們都不去,你肯定也不去了吧,我不勉強(qiáng)你。誰知道,四老婆拎起手中的行李包說,我早就準(zhǔn)備好了,我跟你去,到哪里都行。富翁頓時感動得涕淚橫流。 其實,富翁出遠(yuǎn)門,寓意是他要走向死亡,四個老婆分別代表他的地位、金錢、名利和本性。這個故事說明,人最終能帶走的只有自己的本性,是什么樣就是什么樣,最不會欺騙自己的。即使你在紛亂的名利場中走過,但你什么也不會真正帶走。所以,人在活著的時候應(yīng)該保持自己的`本性,不要因為名利扭曲了人格。往往人們會因為名利二字忘掉了自己的本性,其實失去的遠(yuǎn)比得到的多,真正的快樂又在哪里呢?人生的價值又在哪里呢?

  能像李白那樣,灑脫地生活,生活在自己本性編織的世界里,真是難得。所以,最后李白以傳奇的方式結(jié)束生命,可謂無悔。

文言文作文4

  荊楚大地寬又闊,一座公園在其中。

  風(fēng)清云淡,陽光甚好。嫩綠青草,勃勃生機(jī)。流水潺潺,清澈見底。孩童嬉戲,綻開笑顏。青翠樹木,四時俱備。湖中倒影,一片清新。風(fēng)吹葉動,林鳥鳴叫。

  至一湖,見一石,題曰“文明湖”。湖水縹碧,千尺見底。魚戲于湖間,可以視也。游人閑坐長椅,賞大好風(fēng)光,相談甚歡。

  龍泉公園之地多木,門口數(shù)棵銀杏,待到秋日,可見一地金黃。園內(nèi)樹木甚多,常有鳥穿梭其中,良多趣味。

  園內(nèi)有一樓,名曰“嵐光閣”。上至頂樓,覽荊楚美景,美不勝收,亦樂哉。夕陽欲頹,游人皆散,吾卻徘徊于此。環(huán)視園內(nèi),山路跌宕,綠樹包繞。聞林中鳥鳴,拂山中清風(fēng),有何不可?此等美景,誰愿離去?

文言文作文5

  薄暮而曀,云歸而萬物暝,鱗云蔽天,或明或暗。倦鳥歸窠,云隙窺天。倏爾狂風(fēng)漫卷,作則飛沙走土,措手不及,為風(fēng)所制。樹影婆娑,沙沙起浪,若乳虎嘯林。如麻雨腳,紛至沓來。點樹,擊石,融水。悄然來去,潤物無聲。空氣清潤,雨絲微涼,微風(fēng)拂面,其喜洋洋者矣。若夫雷鼓聲響,竟有艷日撥云,天見鈞分,東墨西赤,晦明交融,電閃雷鳴。至若霞光溢天,霶霈傾盆,忽有一虹飛夸南北,明滅可見。

  夜至,皓月當(dāng)空。厚云歸,為朵,為盾,唯近月處留葉狀闕處。月明如洗,靜如鏡,若魚眼。遠(yuǎn)天澄如水。風(fēng)起,云動,月遮。蔽月處,云熠燿。天若河,云似岸,鉤月作帆使。惟嘆無星波光見。

  觀天之樂何極!

文言文作文6

  建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

  一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通馬語。

  馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操作《龜雖壽》云:‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。’吾心知君念關(guān)將軍之恩,欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負(fù)君千里之志哉?”

  赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞:‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚(yáng)跋扈,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨之。”

  伯喜點頭,曰:“后聞李儒獻(xiàn)計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言:‘人中呂布,馬中赤兔。’想來當(dāng)不負(fù)君之志也。”

  赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁術(shù)而斬其婚使。‘人無信不立’,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍;吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長下落,可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道:‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高。’吾敢不以死相報乎?”

  伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此。”

  赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間乎?”言罷,伏地而亡。

  伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣:“吾不知云長誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見天下蒼生?”

  后孫權(quán)傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬之。

文言文作文7

  據(jù)透露,這個作文題一共有1700多名高一學(xué)生作答,只有這篇高一年級12班路海月同學(xué)寫的文言文作文得了滿分。這篇為何脫穎而出?文言文這種文體,是否已成語文作文高分的砝碼?東北師大附中語文教研室主任、這次作文閱卷總負(fù)責(zé)人劉立權(quán)老師對這篇作文做了點評。

  高一就能辯證分析很難得

  “這個文言文作文寫得不錯。”劉立權(quán)認(rèn)為,從這篇作文中,能夠知道這個孩子讀過很多文言書,“一是作文中用了一些典故以及成語,可以看出這個學(xué)生對文言文有一定的積累,比如文中引用了韓愈的文章,還有鴻鵠和鳳凰涅盤的`比喻;二是學(xué)生能夠做出辯證分析,能夠從利和弊兩個角度辯證地去分析。”劉立權(quán)透露,對于高一學(xué)生來說,辯證分析能力還不太成熟,所以這篇作文能夠辯證分析很不錯,語言流暢。“也不是說十全十美,只是相對好一些,打滿分來鼓勵學(xué)生。”劉立權(quán)說。

  半數(shù)文言文作文“弄巧成拙”

  那么,面對高考作文,學(xué)生是否可以寫文言文“沖高分”呢?

  劉立權(quán)認(rèn)為,文言文、白話文都可以,但建議絕大多數(shù)學(xué)生寫白話文,“如果學(xué)生文言文基本功不扎實,還很可能弄巧成拙,所以不建議許多同學(xué)寫文言文。”劉立權(quán)老師透露,“前幾年我省高考作文中,也有過用文言文寫獲滿分的例子,但在我省高考試卷中很少見,高考作文文言文出現(xiàn)頻率大概約為千分之一。”而在這些千分之一的高考文言文作文中,劉立權(quán)認(rèn)為寫作的效果是“50%還可以,50%弄巧成拙”。

  絕大多數(shù)學(xué)生都沒跑題

  那么,文言文的寫作方式,是否是現(xiàn)今學(xué)生作文所推崇的一種高分作文的文體呢?

  劉立權(quán)認(rèn)為,這個作文題比較簡單,絕大多數(shù)學(xué)生都不跑題,“有的同學(xué)把材料內(nèi)容改了,有的同學(xué)完全把材料拋開,而大談特談代溝問題、選擇問題、中國教育的急功近利問題,這就有一點偏了。這個作文應(yīng)該寫對網(wǎng)游問題的認(rèn)識,或者剖析截然相反的原因。如果拋開這個問題去寫課外班、去寫偶像,去寫家庭收入等方面,那就是完全跑題,這次答卷大概也有1%~2%的學(xué)生跑題了。”

文言文作文8

  蔡裔的第一聲啼哭就注定了他的與眾不同。

  大家都在擔(dān)心他的時候,突然一聲響亮,始料不及,吸引了村里許多鄉(xiāng)親來圍觀。大家都覺得這孩子將來必能成大事,因此蔡裔從小習(xí)武也比同齡男子更壯碩些。

  平常書生說話多是如春風(fēng)拂面般溫和,即使習(xí)武之人也是略有低沉。只有蔡裔特殊了些,縱是平時說話也震懾人三分,于是他大多是輕聲細(xì)語才算勉強(qiáng)讓人聽著舒服,如此下來倒是讓他養(yǎng)成了不同于一般武生的好脾氣。后來蔡裔外出求學(xué),做官。孤身在外,說話做事便更加小心。多年下來,也和普通人差不了幾分,但一個人的時候難免放任了些時不時高聲一響,只不叫旁人聽見就是了。

  再太平的日子也有不太平的'時候,后來蔡裔家中偷竊,若傳出定是要被人笑話說不自量力。但那二小偷怕是沒打聽好,一狠心就隨手找了個人家偷竊。誰想結(jié)局竟如此慘淡。

  月掛兩頭,蔡裔如往常一樣歇息,誰想剛?cè)胨瘺]多久,蠟燭“啪嗒”一聲倒了。他從小習(xí)武練出的聽力自是非同尋常,本以為只是夜間風(fēng)急了些,便沒去管它。剛準(zhǔn)備翻身,卻聽陣細(xì)微的腳步聲。要說那小偷也是做了準(zhǔn)備,那聲音大概堪比細(xì)針落地,可仍瞞不過蔡裔的耳朵。

  要是尋常蔡裔定會再觀察一陣,可現(xiàn)下他剛被吵醒,朦朧間只先大聲喊了一句:“誰在那里!”說起來小偷也是倒霉,蔡裔平時有意壓低的聲音此時來不及控制,便如天雷一般滾滾而來,以排山倒海之勢迅速席卷全身。蔡裔起身點燃蠟燭想一探究竟,卻發(fā)現(xiàn)有兩小偷倒在地上,雙眼睜的奇大,滿面不可置信——大概未曾想自己死的如此離奇。初三(8)班葛楚陽

文言文作文9

  自從小學(xué)起,我們就已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了文言文,當(dāng)時在學(xué)習(xí)它時,覺得并不是很難,但是上了初中以后學(xué)習(xí)了這里面的文言文之后,才明白:什么叫小巫見大巫了。

  最讓我感觸較深的,也就是我最欣賞的文言文莫過于諸葛亮的《出師表》了。

  諸葛亮相信大家都非常熟悉了,三顧茅廬中劉備三請諸離亮,后來,在蜀漢公元23年劉備病故,將他的兒子劉禪托付給諸葛亮。諸營亮實行了一系列政治和經(jīng)濟(jì)措施,使蜀漢燒內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象,后來,為了實現(xiàn)統(tǒng)一,語葛亮決定北上伐魏,奪取長安,臨行之前上書后主,即這篇《出師表》。

  《出師表》以懇切的青辭,針對當(dāng)時的局勢,反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張圣聽賞罰嚴(yán)明,親賢遠(yuǎn)使,以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強(qiáng)意志和對蜀漢忠貞不屈的品格。

  這篇文章又分為兩部文,分析當(dāng)時不容懈怠的政治形勢,闡述開張圣聽,內(nèi)外同法,親信況盡的必要性和追切性,希望后主勵精圖治迅速改變龜縮于西南一隅的被動局面,緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之思,表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。

  以上就是《出師表》的創(chuàng)作背景及簡介。

  然而,之所以欣賞這篇文章是被諸葛亮用一生來報達(dá)這份恩情和對先帝的'忠心所感動,諸葛亮說過“臣本布衣。”諸葛亮本是平民而劉備卻貶低自己三顧茅廬,讓諸葛亮很是感動,后“遂汗先帝以驅(qū)馳”然后,便有了大家耳熟能詳?shù)倪@句:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間。”

  在本篇最后“受命以來,鳳夜憂嘆,恐托付不效,以仿先帝之明:從這可以看出這是出師的一項準(zhǔn)備,和對邊去先帝的重視。“五月渡滬,深入不毛,當(dāng)獎單三軍今南方以莊“來明出師的另一項準(zhǔn)備,準(zhǔn)備無足后“當(dāng)獎幸三軍,北在中原,點竭駕鈍,擦除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,表明出師的雄心壯志。

  有人解讀過《出師表》:千古雄文,悲壯赤誠,讀之涕淚橫流。南宋陸游在《書憤》中說:出身一表真名世,千載誰堪伯仲間。這樣一篇文言文,是我最欣賞的——《出師表》

文言文作文10

  《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖。

  一葉扁舟,載著一位高雅的詩人,在萬頃的碧波上,無憂無慮,漫無目的的游蕩,遇見知心朋友無話不談,靠在火爐旁,訴說著國家家興亡……

  “大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”。這句話,營造了一種清幽的意境。當(dāng)時清朝在關(guān)內(nèi)外混亂,明朝也如同風(fēng)雨飄搖般岌岌可危,那種緊迫之感形成了一個鮮明的對比。作者看似逃避政治上的風(fēng)云變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷,可以不隨波逐流,不同流合污的高尚雅趣。更能體現(xiàn)作者哪美好的精神品質(zhì)和價值追求。

  “挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪”。沒有功利的目的,只是率性而為,去尋找,去感知自然的美麗。懷著一顆純凈的'心,去看西湖純凈的雪,喝上一杯純凈的酒,或遣懷,或相游,或者僅僅是為了玩,痛痛快快,無牽無掛。

  “霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”那樣的冬湖景致。寥寥數(shù)字,西湖冬夜雪景躍然紙上。山水云渾然一體,讓讀者好像在畫中游。

  到了湖心亭,作者遇到了金陵人,他的知己,與他們一起飲酒,更是讓船夫發(fā)出了“莫說相公癡,更有癡似相公者”的感慨,“癡”是舟子的評價,體現(xiàn)了俗人之見;但“癡”字也正好表現(xiàn)作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致;也表現(xiàn)了作者天涯遇知音的愉悅。

  這首詩體現(xiàn)出作者的故國之思,反映了作者不與世俗同流合污,不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄托了人生渺茫的慨嘆。

文言文作文11

  從新文化運(yùn)動開始,中國人便用上了白話文。白話文簡單明了,通俗易懂,大伙要不是有教育,怕是要把文言文拋到腦后。

  如同大多數(shù)零零后孩子一樣,我第一次接觸文言文是家長們拿著一個啟蒙讀物,指著一只白天鵝一遍又一遍地念道:“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛湖綠水,紅掌撥清波。”當(dāng)時那么小,連自己的名字都不會寫,哪里會知道詩里說的是什么,只知道跟著一起念:“鵝鵝鵝,曲項向天歌……”,也當(dāng)知道了一種新動物——鵝。

  上小學(xué)后,接觸的文言文就是古詩。當(dāng)時感覺真是神奇,這么一句詩,一個字的意思竟是一個詞,雖只有20個字,卻一下子描繪了四幅畫面。當(dāng)然,一開始肯定喜歡,畢竟以前要背的東西是一篇課文,現(xiàn)在可只有四行字,背起來開心多了。甚至后來也開始模仿著那些詩寫一些打油詩,內(nèi)容大多都是惡搞別人,發(fā)牢騷,以抒發(fā)自己的愛國情懷為名罵一罵日本。可能我當(dāng)時自己都不知道,這可是我最愛為文言文的時候了吧。

  到了中學(xué),文言文可就變成噩夢了。一篇文言文,足足有一頁紙,又看不懂,還要背,這對于當(dāng)時的我還真是個不容易的事。對于題目更是無語——對于一首古詩的賞析,每一個人的理解應(yīng)該是不一樣的,也也不應(yīng)當(dāng)有人能夠準(zhǔn)確說出當(dāng)時古人的.想法,所以每一個文言文賞析題都應(yīng)該是開放的答案,只要符合當(dāng)代價值關(guān)即可,而當(dāng)時的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來,以便考試的時候規(guī)范作答。

  文言文,的確傳播了傳統(tǒng)文化。但我認(rèn)為,對于文言文的學(xué)習(xí),不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想,他應(yīng)當(dāng)容許不同時代擁有不同價值觀的人們對于他不同的評判、不同的理解。

  像文言文等這樣的老祖宗留下來的東西,是我們上下五千年中華文明的延續(xù)。多看文言文,多讀文言文,把我們自己的東西傳下去,讓中華文明更加閃亮,熠熠生輝!

文言文作文12

敬尊師同窗:

  余自入八班以來,廣受眾師長教育之恩情,沒齒難忘。

  憶往昔,少不經(jīng)事,尊師處講臺之前,余心茫然。所幸眾師長,言傳身教,魚漁雙授。先之修學(xué),后則修身。

  欲訴師長垂教之恩,然則恩長筆短,信短情長。

  喟嘆曰“先生之風(fēng),無以回報,山高水長”

  至其日用,師甚關(guān)懷。每于談?wù)摚笾翆W(xué)識,小達(dá)理情。泱泱江水,非地勢導(dǎo)引之助不能破浪乘風(fēng);北冥鯤鵬,非長風(fēng)舉推之力無以振翅九天。何以述眾師教子之功?

  八班諸生,勤于思考,敏于習(xí)學(xué),筆墨紙硯,琴棋書畫,各有所長。三年之余,余與眾朝夕相處,每甚言歡融洽。

  三載校園

  三年青春

  盡譜染芳香韶華

  時間悄然飛逝,似白駒過隙

  憶似水流年,嘆青春難在

  日以至此,不免感懷傷痛

  余初中已成,離別之時已至

  楊柳依依,陰雨綿綿。

  今吾臨信涕零。

  謹(jǐn)祝:三中大美,八班永駐,西席芳華,諸生似龍游四海,鳳翱八方,人間值得,愛已成歌。

文言文作文13

  我輩作文,必幾經(jīng)刪潤①,而后文成。聞歐陽文忠作《晝錦堂記》,原稿首兩句是:“仕宦②至將相,富貴歸故鄉(xiāng)。”再四改訂,最后乃添兩“而”字。作《醉翁亭記》,原稿處有數(shù)十字。粘之臥內(nèi),到后來又只得“環(huán)滁皆山也”五字。其平生為文,皆是如此,甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖③先生,每一文成,必粘稿于壁,逐日熟視,輒④去十余字。旬日以后,至萬無可去,而后脫稿⑤示人。此皆后學(xué)所當(dāng)取法也。

  ①刪潤:刪改和潤色。②仕宦:指做官。③朱梅崖:清代進(jìn)士。④輒:總是。⑤脫稿:(著作)寫完

  【小題1】下列句子中,劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項是(2分)

  例句:富貴而歸故鄉(xiāng)A.雜然而前陳者(《醉翁亭記》)B.乃記之而去(《小石潭記》) C.然后知生于憂患而死于安樂也(《生于憂患,死于安樂》)D.鳴之而不能通其意(《馬說》)【小題2】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

  每一文成,必粘稿于壁,逐目熟視,輒去十余字。

  【小題3】“此皆后學(xué)所當(dāng)取法也”一句中的“法”具體指什么?(3分)

  答案

  【小題1】B

  【小題2】每寫完一篇文章,一定把它粘貼在墻壁上,天天仔細(xì)閱讀,每次總會刪除十多個字。(每句1分,意思對即可)

  【小題3】作文,必幾經(jīng)刪潤,而后成文。

  解析【小題1】試題分析:例句中的“而”起連接作用,把兩個動詞連在了一起。A表修飾,B表連接,C表并列,D表轉(zhuǎn)折。

  考點:本題考查學(xué)生對文言詞語的辨析能力。

  點評:平時學(xué)習(xí)中,對于文言虛詞、多義詞要多加比較,知道它有幾個意思,并分別舉出例句,積累下來。遇到多義的文言虛詞、實詞后一定要加以聯(lián)想,想一想在其它句子中該詞是什么意思,這樣熟能生巧。考試時再遇到就可以輕而易舉地區(qū)別開了。

  【小題2】試題分析:翻譯時要注意,關(guān)鍵詞語的意思必須要落實。兩個句子中的的關(guān)鍵詞有“成”“ 熟”“ 去”,根據(jù)語境理解這幾個字,分別譯為“寫成,寫好”“仔細(xì)”“刪掉”。了解了關(guān)鍵字詞的意思,把各個詞語的意思連綴起來,語意通順即可。

  考點:本題考查學(xué)生文言語句的翻譯能力。

  點評:翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時常采用直譯。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當(dāng)然課外的文言語句翻譯時,放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。

  【小題3】試題分析:審題后要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,在原文中找到題干中的句子,到它的前面去尋找答案,因為代詞一般指代前面的內(nèi)容,句中的“此”即是題干所說的“法”。理解可知,指前面的“作文,必幾經(jīng)刪潤,而后成文”這一概括性的`語句。

  考點:本題考查學(xué)生對信息的提取和對文章的理解能力。

  點評:審題后要在理解全文大意的基礎(chǔ)上,找到相關(guān)的語句,進(jìn)一步精讀之,確定哪些語句與題干要求相符,提取出來即可。題干中要求用原文語句回答的,必須用原文語句回答;能借用原文語句回答的可借用原文語句。

文言文作文14

  一天語文課上,老師要求寫作文,為了不限制學(xué)生思維發(fā)散便說文體不限,并補(bǔ)充道:有興趣的同學(xué)可以寫文言文。

  小明靈機(jī)一閃,眼前亮出那篇成名之作《赤兔之死》,便在作文紙上揮灑一番。

  第二天,小明便被叫到辦公室,老師問:“你這是什么文章啊?”

  “文言文!”小明很自信的說,“您要是有不明白的地方可以不恥下問。”

  “好,那我可真要請教請教,這個字怎么念啊?我怎么從來沒見過?”

  小明定眼一看,他也不認(rèn)識,“哦,這是通假字,對,通假字!”

  師:“好,那這個句子呢?怎么不通啊?”

  小明嘴里念叨一陣,便說:“這個嗎'''''''這是特殊句式,是賓語后置,狀語前置!”

  師:“好,好,那下面,兩行字,一標(biāo)點也沒有啊?”

  小明頭上開始冒汗了,最后來了一句:“這是省略句,標(biāo)點省略了,啊,省略了'''''''我的`作品從來都是‘文不加點’的!!”

文言文作文15

  辛丑之夏,五月既望,小雨忽至,余見之甚喜,廢書出看。

  信步湖畔,湖動漣漪,水波蕩漾,煙波浩渺,蓮花已開,盡作飄搖之態(tài),其色或紅或白或粉。古人云:蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖,余以為妙絕也。

  白云英英,卉木萋萋,楊柳依依,其葉蓬蓬,清風(fēng)徐來楊柳動。雨涼在身上,所致絲絲意。雨愈大,余從小徑行,一路好鳥相鳴,嚶嚶成韻,各色野花,清麗新美,蒼蒼之竹,郁然為榮,又多奇形怪石。行至合歡樹下,其花為粉色,似扇也,為雨所漱,落地也。遠(yuǎn)望青山連綿,重巖疊嶂,煙雨朦朧,若隱若現(xiàn)。雨漸小,日出明芒,余喜去此而歸。

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