（實用）初中文言文
上學期間，大家對文言文一定不陌生吧？其實，文言文是相對現今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。是不是有很多人在為文言文的理解而發愁？下面是小編幫大家整理的初中文言文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中文言文1
第一冊
1.溫故而知新，可以為師矣：
溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
2.學而不思則罔;思而不學則殆：
光讀書學習不知道思考，就迷惑不解;光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
3.默而識之，學而不厭，誨人不倦：
默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦。
4.三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間;選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。
5.知之者不如好之者，好之者不如樂之者：懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。
6.逝者如斯夫，不舍晝夜：消逝的時光像這河水一樣呀!日夜不停。
7.醫之好治不病以為功：醫生喜歡給沒有病的人治病，把治好病作為自己的功勞。
第二冊
8.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬：這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。
9.黃發垂髫，并怡然自樂：老人和小孩都非�？鞓�，自由自在。
10.寒暑易節，始一返焉：冬夏換季，才往返一次呢。
11.苔痕上階綠，草色入簾青：青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。
12.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。
13.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。
14.噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣：唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數當然就很多了。
第三冊
15.自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽曰。自非亭午夜分不見羲月：三峽七百里中，兩岸山連著山，沒有一點中斷的地方;重重的懸崖，層層的峭壁，足以遮擋天日。如果不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。
16.雖乘御風不以疾也：即使騎上快馬，駕著長風，也沒有這樣快。
17.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也：庭院的地面上月光滿地，像積水那樣清澈透明，里面有藻、荇等水草交錯，原來那是竹子和柏樹的影子。
18.閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解：他喜歡安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不鉆牛角尖。
19.造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。
20.環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也：簡陋的居室里冷冷清清的，遮不住風和陽光：粗布短衣上打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可他安然自若!
21.不戚戚于貧*，不汲汲于富貴：不為貧*而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
第四冊
22.北方有侮臣者，愿借子殺之：北方有人欺負我，我想借助你的力量殺掉他。
23.中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡。
24.燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢!
25.王侯將相寧有種乎：王侯將相難道是天生的貴種嗎?
26.世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也：世間有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的.馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因為日行千里而出名。
27.馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?：日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優點不能從外面表現。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢?
28.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：天下無馬!嗚呼，其真無馬邪?其真不知馬也：駕馭它不采用正確的方法，喂養它不能夠充分發揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：天下沒有千里馬!唉，難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認識千里馬啊!
第五冊
29.以為凡是州之山有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以為凡是這個州的山有奇異形態的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。
30.悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯;洋洋乎與造物者游，而不知其所窮：心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界;無邊無際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。
31.心凝形釋，與萬化冥合：心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。
32.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領會它在心里，并寄托它在酒上。
33.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山?嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足：怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇護天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，(房子)不為風雨中所動搖，安穩得像山一樣?唉!什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，(即使)唯獨我的茅屋破漏，自己受凍而死也甘心!
34.天時不如地利，地利不如人和：有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢，有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。
35.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利：使百姓定居下來，不能依*疆域的界限，鞏固國防不能*山河的險要，威懾天下不能*武器裝備的強大。
36.得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他的人就少。
37.故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能：所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
38.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡：在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。
39.然后知生于憂患，而死于安樂也：這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。
40.越明年，政通人和，百廢具興：到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。
41.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也：它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。
42.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣：這時登上這岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快;榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。
43.嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君：唉!我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同，為什么呢?他們不因為環境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷;在朝廷里做高官就擔憂他的百姓;處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。
44.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：天下人的憂愁之前就憂愁，天下人的快樂之后才快樂。噫!微斯人，吾誰與歸?：唉!如果沒有這種人，我同誰一道呢?
第六冊
45.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也：生命，也是我想要的;正義，也是我想要的。(如果)生命和正義不能夠同時得到，(只好)犧牲生命來保住正義。
46.此誠危急存亡之秋也：這實在是形勢危急決定存亡的關鍵時刻啊。
47.宮中府中，俱為一體，防罰臧否，不宜異同。若有作*犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也：宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個整體，獎善罰惡，不應該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出于私情偏袒一方，使得內廷外府法度不一。
48.親賢臣，遠小人。此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也：君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因;君王接近小人，疏遠賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。
49.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。
50.先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，在駕相顧。
51.受任于敗軍之際，奉命于危難之間：在兵敗的時候我接受了重任，在危難的關頭我奉行使命。
52.愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈：希望陛下把完成討伐*賊，復興漢朝王業的任務交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。
53.陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：陛下也應當自己謀劃，征詢治國的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓示。
54.萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉：有人對優厚的俸祿卻不區別是否符合禮義就接受它。那優厚的俸祿對于我有什么好處呢?
55.肉食者鄙，未能遠謀：有權勢的人目光短淺，缺少見識，不能深謀遠慮。
56.小大之獄，雖不能察，必以情：輕重不同的案件，我即使不能明察詳審，但一定依據實情處理。
57.夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭：作戰是*勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就竭盡了。
58.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央:河邊蘆葦青蒼蒼，白露已經結成霜，心中懷念這個人，就在河岸那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，仿佛在那水中央。
初中文言文2
危素，字太仆，金溪人，唐撫州刺史全諷之后。少通《五經》，游吳澄、范梈門。至正元年用大臣薦授經筵檢討。修宋、遼、金三史及注《爾雅》成，賜金及宮人，不受。由國子助教遷翰林編修。纂后妃等傳，事逸無據，素買餳餅饋宦寺，叩之得實，乃筆諸書，卒為全史。遷太常博士、兵部員外郎、監察御史、工部侍郎，轉大司農丞、禮部尚書。
時亂將亟，素每抗論得失。十八年參中書省事，請專任平章定住總西方兵，毋迎帝師誤軍事，用普顏不花為參政，經略江南，立兵農宣撫使司以安畿內，任賢守令以撫流竄之民。且曰：“今日之事，宜臥薪嘗膽，力圖中興�！睂みM御史臺治書侍御史。二十年拜參知政事，俄除翰林學士承旨，出為嶺北行省左丞。言事不報，棄官居房山。
素為人侃直，數有建白，敢任事。上都宮殿火，敕重建大安、睿思二閣，素諫止之。請親祀南郊，筑北郊，以斥合祭之失。因進講陳民間疾苦，詔為發錢粟振河南、永平民�；茨媳鴣y，素往廉問，假便宜發楮幣，振維揚、京口饑。
居房山者四年明師將抵燕淮王帖木兒不花監國起為承旨如故素甫至而師入乃趨所居報恩寺入井。寺僧大梓力挽起之，曰：“國史非公莫知。公死，是死國史也�！彼厮熘�。兵迫史庫，往告鎮撫吳勉輩出之，《元實錄》得無失。
洪武二年授翰林侍講學士，數訪以元興亡之故，且詔撰《皇陵碑》文，皆稱旨。頃之，坐失朝，被劾罷。居一歲，復故官，兼弘文館學士，賜小庫，免朝謁。嘗偕諸學士賜宴，屢遣內官勸之酒，御制詩一章，以示恩寵，命各以詩進，素詩最后成，帝獨覽而善之曰：“素老成，有先憂之意�！睍r素已七十余矣。御史王著等論素亡國之臣，不宜列侍從，詔謫居和州，守余闕廟，歲余卒。
先是，至元間，西僧嗣古妙高欲毀宋會稽諸陵。夏人楊輦真珈為江南總攝，悉掘徽宗以下諸陵，攫取金寶，裒帝后遺骨，瘞于杭之故宮，筑浮屠其上，名曰鎮南，以示厭勝，又截理宗顱骨為飲器。真珈敗，其資皆籍于官，顱骨亦入宣政院，以賜所謂帝師者。素在翰林時，宴見，備言始末。帝嘆息良久，命北平守將購得顱骨于西僧汝納所，諭有司厝于高坐寺西北。其明年，紹興以永穆陵圖來獻，遂敕葬故陵，實自素發之云。
�。ㄟx自《明史·卷二百八十五·列傳第一百七十三》）
4．下列各項中，對文中畫波浪線昀句子斷句正確的一項是（ ）（3分）
A．居房山者／四年明師將抵燕／淮王帖木兒不花監國起為承旨／如故素甫至／而師人／乃趨所居報恩寺入井／
B．居房山者四年／明師將抵燕／淮王帖木兒不花監國起／為承旨如故／素甫至／而師人／乃趨所居報恩寺人井／
C．居房山者四年／明師將抵燕／淮王帖木兒不花監國／起為承旨如故／素甫至而師入／乃趨所居報恩寺／入井／
D．居房山者／四年明師將抵燕／淮王帖木兒不花監國／起為承旨如故／素甫至而師／人乃趨所居／報恩寺人井／
5．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）
A．《五經》，指的是五部儒家經典，即《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，與《論語》《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書五經”。
B．除，任命，授職。古代表示官職任命的詞語還有拜、舉、封，表示官職提升的詞有擢、拔，表示官職降低的有謫、遷。
C．上都，元朝的都城之一，位于今內蒙古自治區錫林郭勒盟，而元朝的另一個都城“大都”，位于今北京市。
D．學士，在古代不是指學位而是一個官名，因所屬的機關不同，職權也有不同；在不同的朝代，地位也有所區別。
6．下列對文章內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．危素是唐代撫州刺史全諷的后代。年輕時，曾在吳澄、范槨門下學習過。元朝至正元年，曾任經筵檢討，負責主編宋、遼、金三部歷史，并注釋《爾雅》。
B．洪武年間，朱元璋很恩寵危素，賜宴時，只贊賞他一個人的詩，這引起了御史王著等人的嫉妒，他們屢進讒言，說危素是亡國之臣，不應被重用。
C．朱元璋率兵打到河北，危素感到國破家亡，跳井自殺，但被報恩寺僧人大梓和尚撈了起來。因為危素設法保存了史庫，《元實錄》才得以完整地保存下來。
D．危素雖然官居高位，但上都宮殿失火，順帝下令重建，危素苦諫，報以民間疾苦，不宜大興土木，于是國家發錢糧賑濟災民。后來，他干脆辭官不做，住在河北房山的報恩寺。
7．把文中劃線的`句子譯為現代漢語。（10分）
�。�1）纂后妃等傳，事逸無據，素買餳餅饋宦寺，叩之得實，乃筆諸書，卒為全史。（5分）
�。�2）洪武二年授翰林侍講學士，數訪以元興亡之故，且詔撰《皇陵碑》文，皆稱旨。（5分）
參考答案：
4．C （居房山者四年，明師將抵燕，淮王帖木兒不花監國，起為承旨如故，素甫至而師入，乃趨所居報恩寺，入井。）
5．B （“左遷”才表示官職降低。）
6．B （“這引起了御史王著等人的嫉妒，他們屢進讒言”與原文不符。）
7．（1）編纂后妃等傳，事跡亡佚無所憑據，危素買來糖餅饋贈給宦官，叩問得到實情，就記載在書中，終于編纂成完整的史書。（逸、叩、卒各1分，大意2分）
（2）洪武二年，被任命為翰林侍講學士，皇帝多次拿元朝興亡的原兇詢問他，并且詔令他撰寫《皇陵碑》文，都能符合皇帝的意旨。（授、狀語后置句、稱旨各1分，大意2分）
初中文言文3
范正辭，太平興國中，以饒州多滯訟，選知州事。至則宿系皆決遣之，胥吏坐淹獄停職者六十三人。會詔令料州兵送京，有王興者，懷土憚行，以刃故傷其足，正辭斬之。興妻上訴，太宗召見正辭，庭辯其事，正辭曰：東南諸郡，饒實繁盛，人心易動。興敢扇搖，茍失控馭，則臣無待罪之地矣。上壯其敢斷，特遷官，充江南轉運副使。饒州民甘紹者，為群盜所掠，州撲系十四人，獄具將死。正辭案部至，引問之，囚皆泣下，察其非實，命徙他所訊鞫。既而民有告盜所在者，正辭潛召監軍掩撲之。盜覺遁去，正辭即單騎出郭二十里追及之。賊控弦持槊來逼，正辭大呼，以鞭擊之，中賊雙目，仆之，余賊渡江散走。被傷者尚有余息，旁得所棄贓，按其奸狀伏法，十四人皆得釋。此吾鄉里事，而郡人多不聞之。
1.下列加點詞語解釋錯誤的一項是（ ） A.胥吏坐淹獄停職者淹：滯留
B.會詔令料州兵送京 料：挑選
C.獄具將死 具：具結
D.正辭案部至 案：案情
2.對下列句子加點詞語的意義和用法的分析，正確的一項是（ ） ①至則宿系皆決遣之②此吾鄉里事，而郡人多不聞之
于其身也，則恥師焉 青，取之于藍，而青于藍
A.兩個則字相同，兩個而字也相同
B.兩個則字不同，兩個而字也不同
C.兩個則字相同，兩個而字不同
D.兩個則字不同，兩個而字相同
3.下列加點的字用法與例句相同的一項是（ ）
例句：太宗召見正辭，庭辯其事 A.假舟楫者，非能水也，而絕江河
B.上食埃土，下飲黃泉，用心一也
C.其聞道也固先乎吾，吾從而師之
D.小學而大遺，吾未見其明也15.下列理解不符合原文意思的一項是（ ） A.范正辭被選做問題很多的饒州知州，這從側面表現了他善于斷案的才能。 B.選兵進京一事中，范正辭殺人失當且強言抗辯，被貶官充任副使。
C.范正辭明察冤獄，使因甘紹案被判死刑的14名蒙冤者全部獲釋。 D.范正辭不僅辦案目光敏銳，指揮有方，且臨敵勇毅果敢，武藝高強。
閱讀答案：
4、D13、B14、B
譯文：
范正辭在宋太宗興國年間，因為饒州積壓未能判決的案件較多，被任命為知州。到任后，把關押很長時間的人都該判決的判決、該釋放的釋放了，因為拖延辦案而被撤職的下屬官吏有六十三人。恰逢皇帝下詔令命令挑選州兵送到京師。有個名叫王興的，依戀鄉土害怕遠行，故意用刀砍傷自己的腳，范正辭把他斬了。王興的妻子上訴朝廷，宋太宗召見范正辭，當場辯論此事。范正辭說:東南各州，饒州確實比較繁榮興盛，人心容易浮動，而王興竟敢違煽動民心，假如不加制裁，如果引起騷動，形勢失控，那我可就沒有等待治罪的地方了!宋太宗很賞識他敢于決斷，特意升他的官，改任江南轉運副使。饒州有個叫甘紹的`人，被一群強盜搶掠，州里抓捕拘禁了十四人，案件已經具結將要處死。范正辭巡視公務來到饒州，提審犯人，這些囚犯都留下了眼淚，范正辭覺察出案情不實，命令把這些人改押別處審訊。不久，有人告發真正罪犯的藏身之地，范正辭秘密命令監軍圍捕強盜。盜賊發覺逃跑，范正辭立即獨身一人騎馬追擊，出郊外二十里趕上了。盜賊搭箭上弓，持長矛向范正辭逼近，范正辭大叫一聲，揮鞭甩去，正中一個盜賊雙眼，把他打倒在地，剩下的渡過長江四散逃跑。被打傷的盜賊還有一口氣，附近找到舍棄的贓物，審問確認他的犯罪事實，然后將他處死，原來無辜的十四人都釋放。這是我們本鄉本土的事，郡里的人多數還沒有聽過。
初中文言文4
莊辛說楚襄王
《戰國策》
莊辛謂楚襄王曰：君王左州侯，右夏侯，輦從鄢陵君與壽陵君，專淫逸侈靡，不顧國政，郢都必危矣。襄王曰：先生老悖乎?將以為楚國祅祥(兇兆)乎?莊辛曰：臣誠見其必然者也，非敢以為國祅祥也。君王卒幸四子者不衰，楚國必亡矣。臣請辟于趙，淹留以觀之。
莊辛去之趙。留五月，秦果舉鄢、郢、巫、上蔡、陳之地，襄王流揜(yǎn：流亡，困迫)于城陽。于是使人發騶(zōu車馬)征莊辛于趙。莊辛曰：諾。
莊辛至，襄王曰：寡人不能用先生之言，今事至于此，為之奈何?
莊辛對曰：臣聞鄙語曰：見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補牢，未為遲也。臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉?
王獨不見夫蜻蛉乎?六足四翼，飛翔乎天地之間，俯啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。不知夫五尺童子，方將調飴膠絲，加己乎四仞之上，而下為螻蟻食也。
蜻蛉，其小者也，黃雀因是以(也如同這樣)。俯啄白粒，仰棲茂樹，鼓翅奮翼，自以為無患，與人無爭也。不知夫公子王孫，左挾彈，右攝丸，將加己乎十仞之上，以其頸為招。倏忽之間，墜于公子之手。晝游乎茂樹，夕調乎酸咸
夫雀，其小者也，黃鵠因是以。游于江海，淹乎大沼，俯啄鱔鯉，仰嚙菱衡，奮其六翮(hé翅膀)而凌清風，飄搖乎高翔，自以為無患，與人無爭也，不知夫射者，方將修其碆盧(碆pó：石鏃，即石制的箭頭;盧，涂漆的黑弓)，治其矰繳(zēngzhuó：矰，短矢。繳，系矢的生絲線)，將加己乎百仞之上。被礛磻(jiān bō：銳利的石制箭頭)，引微繳，折清風而抎(抎：同隕，音yǔn，墜落)矣。故晝游乎江河，夕調乎鼎鼐。
夫黃鵠，其小者也，蔡靈侯之事因是以。南游乎高陂，北陵乎巫山，飲茹溪之流，食湘波之魚，左抱幼妾，右擁嬖女(bì寵幸的女子)，與之馳騁乎高蔡之中，而不以國家為事。不知夫子發(楚將名)方受命乎靈王，系己以朱絲而見之也。
蔡靈侯之事，其小者也，君王之事因是以。左州侯，右夏侯，輦從鄢陵君與壽陵君，飯封祿之粟，而載方府之金，與之馳騁乎云夢之中，而不以天下國家為事，不知夫穰(ráng)侯(秦將魏冉名)方受命乎秦王，填黽塞之內，而投己乎黽塞之外。
襄王聞之，顏色變作，身體戰栗。于是乃以執珪(楚國爵名)而授之，為陽陵君，與淮北之地也。
2.對下列句子中加點的詞的解釋，有誤的.一項是( )(3分)
A. 先生老悖乎 悖：違背
B. 君王卒幸四子者不衰 卒：始終
C. 以其頸為招 招：射擊的目標
D. 飯封祿之粟 飯：動詞，吃
3.下列各項對文章的闡述有誤的一項是( )(3分)
A. 本文主要用對話刻畫人物性格，故事的開端、發展、高潮、結尾都由對話完成，塑造了莊辛這一機智果敢、有膽有識、從容善辯的策士形象。
B. 莊辛針對楚襄王的淫逸侈靡、不顧國政直言進諫，指出襄王如此行徑必遭殺身之禍，觸怒襄王而被逐出了楚國。
C. 本文引譬設喻，由蜻蛉、黃雀、黃鵠至蔡靈侯，由小到大，由遠到近，由物到人，最后指出襄王處境的危險，娓娓道來卻步步緊逼，極具說服力。
D. 這篇作品通過莊辛對楚襄王的勸諫，說明一國之君必須居安思危，勵精圖治，如果只圖眼前享樂，喪失警惕，必將引起嚴重禍害。
4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)
(1)臣請辟于趙，淹留以觀之。(3分)
(2)見兔而顧犬，未為晚也。(3分)
(3)系己以朱絲而見之也。(3分)
初中文言文5
�。ㄒ唬┟艋�
1、黃琬巧對
1. ①皇帝命令;②認為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清; ②就按照黃琬說的回答3.①4.如初升的彎月。
2.神童莊有恭
1．①官府②正巧③下棋④對“對子”⑤夸張、吹牛2.①差役們因為他年幼而忽視了他；②立刻問他道；③莊有恭用事實回答；④有什么難的呢！
3.曹植聰慧
1．①只②都③帶領④眾⑤提、拿；2.①善于寫文章；②為什么要請人？③曹操認為他很與眾不同。3.值得一看，意為曹植寫的辭賦相當有水平4.略。
4.鮑子難客
1．①附和②也③一同④相似2.①老天爺對百姓有恩德啊；②不像你所說的；③僅僅因為力量大小有別、智慧高下不同而互相制約。3.責難、駁斥。
5.曹紹夔捉“怪”
1．①停②友好③一會兒④發出⑤豐盛的菜肴⑥希望⑦備辦⑧完畢2.①和尚一一地把事情告訴他；②可以替你倆除去這怪聲音；③和尚一一再追問他這是什么原因。
6.楊億巧對
1．①是②緊接著（對方）剛停的話音2.適逢楊大年正好來報告事情3.①對得工整；②通俗形象。
7.解縉敏對
1．①回答②同“悅”③正當④立刻⑤回答⑥已經⑦思維敏捷2.皇上本想用假話來刁難解縉。3.生兒子。
（二）學習
8．承宮樵薪苦學
1．①年幼失去父親②精通③屋，此指書舍④用竹鞭打2.豬的主人對承宮沒回家感到奇怪，一路上尋找。
9．桓榮勤學不倦
1．①早年②窮困③譏笑④回答⑤等到2.①然而桓榮學習不停；②只是自討苦吃白費力氣，什么時候再用得上它呢？
10．宋太宗學書
1．①好②專心③臨摹④有人⑤立刻⑥極2.①多次派太監拿了寫的給王著看②又拿了寫的問王著（好不好）③（書法）本已經很好了。3.王羲之。
11．催景俘拜師
1．①已經②學生③追隨2.①我慚愧地拒絕，但對方不同意②我的愿望有希望實現了。3.①作為②成為③寫④做
12．為人大須學問
1．①早先②空閑③近④全國2.①親自參加戰爭②不是空話③回想年輕時做的事，感到很多做錯了。3.蒞事惟煩。
13．讀書五失
1．①選擇②向往③軟弱④確立（自己的信念）⑤效果⑥優點⑦往往2.①往事②換個開頭③基礎。
14．顏回好學
1．①極悲傷②回答③同“無”2.①學生更加親近（我）②（你的）學生中誰是最愛好學習的？
(三)仁愛
15.張孝基仁愛
1. ①不成材②將③同情的樣子④漸漸地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.
�、偎膬鹤釉诼飞掀蚴尝诰桶阉赣H所委托的財產歸還給他。3.靠近；靠近當地獲得原材料。
16．陳實與“梁上君子”
1．①躲②暗中③句首助詞，無義④這（地步）⑤誰⑥慢慢地⑦教育⑧反省⑨整個2.①當時荒年百姓饑餓（饑，荒年）②嚴肅地教育子孫。3.小俞。
17．趙簡子元日放生
1．①同“于”；在②爭著③對的2.①表示（對飛禽）有恩德②恩德補償不了罪過。3.鳩4.擔當、勝任。
18．3鄧攸棄兒保侄
1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥還不如⑦聽從2.①抱著棄民逃跑②我們還年輕。3.①死②逃跑③死
19張之萬馬
1．①養②派③堅持④不多時⑤問⑥大概2.①張之萬對這事感到奇怪②剛騎，就被馬掀下來③一連換了好幾個人。
20．王安石辭妾
1．①沉、翻②還（債）③感傷的樣子④多少2.①（你）夫人讓我在你身邊服侍②家中財產全部用盡還不夠③把所欠的錢全部賞賜給她。3.①小妻②我（女子自稱）4.遇事先為他人著想。
21、宋仁宗忍餓
宋仁宗一日晨興，語近臣曰：“昨夕因不寐而甚饑，思食燒羊。”侍臣曰：“何不降旨取索？”仁宗曰：“比聞禁中每有索取，外面遂以為例。誠恐自此逐夜宰殺，以備非時供應。則歲月之久，害物多矣。豈不可忍一夕之餒，而啟無窮之殺也�！�
【思考與練習】
1、解釋：①興 ②寐 ③禁中 ④誠
�、葜� ⑥餒
2、翻譯：而啟無窮之殺也
3、解釋下列句子或詞組中的“比”：①比聞禁中每有索取 ②無以倫比 ③天涯若比鄰 ；④比比皆是
4、擴展：上文有“不寐”之說，請寫出帶有“寐”的一個成語
22、范仲淹罷宴
范文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見缞絰數人營理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近鄰，賵殮棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。
【考點】
1、解釋：①守 ②卒 ③殯 ④具 ⑤泣
2、翻譯：①暇日率僚屬登樓置酒 ；②公亟令詢之
3、“公憮然”有以下理解，哪一項是正確的？
�、俅蠹腋锌臉幼樱虎诖蠹覒n傷的樣子；③范仲淹憂傷的樣子；④范仲淹默不作聲的樣子。
4、理解：這件事可以用來證明范仲淹在《岳陽樓記》中說過的一名名言：
23、顧榮施炙
顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之而不知其味者乎？”后遭亂渡江/，每經危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。
【思考與練習】
1、解釋：①嗤 ②經 ③已
2、翻譯：①有欲之色 ②因輟己施焉 ③豈有終日執之而不知其味者乎？
3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④適當
24、逆旅主人無情
京城之俗，多以逆旅為利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。曉鐘響，起為他事，遇夜始歸息，輿濯水皆自為，然月租以千數，否必斥罵致訟。或疾病，輒遣出。其病危者，雖氣息尚屬，目未瞑，即棄之，而奪其資財。婦孕將產者，以為不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者眾，其勢必然也！
【思考與練習】
1、解釋：①授 ②他 ③輿濯 ④或 ⑤輒 ⑥屬
2、翻譯：①然月租以千數
�、诜癖爻饬R致訟 ③非其性固然
3、理解：①“僅可榻”中的“榻”應理解為 ；②“俯而出入”是形容
�。ㄋ模┱\信
25、陸元方賣宅
陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳�！辟I者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也�！�
【思考與練習】
1、解釋：①直 ②但 ③遽 ④辭
2、翻譯：①子侄以為言 ②不爾，是欺人也
26、昔齊攻魯，求其岑鼎。
魯侯偽獻他鼎而請盟焉。齊侯不信，曰：“若柳季云是，則請受之�！濒斢沽尽Ａ驹唬骸熬远閲�，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難”魯侯乃獻岑鼎。
【思考與練習】
1、解釋：①以 ②破 ③全 ④
2、翻譯：①魯侯偽獻他鼎而請盟焉
�、谌袅驹剖�，則請受之
3、上文有兩個“信”，請分別加以解釋：①“齊侯不信”中的“信”，解釋為 ；
②“信者亦臣之國”中的“信”，解釋為
4、理解：在要不要獻岑鼎這個問題上，柳季為什么感到為難？
27、楊萬里與“誠齋”
楊萬里字廷秀，吉州吉水人。紹興二十四年進士第，為贛州司忘掉，調永州零陵丞。時張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見�？Ｃ阋哉恼\意之學，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰“誠齋”。
【思考與練習】
1、解釋：①謫 ②名
2、翻譯：①杜門謝客 ②浚勉以正心誠意之學
28、和氏璧
楚人卞和，得璞于楚山中，奉而獻之于厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻諸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而視為石，忠貞之士而視為誑�！蓖跄耸褂袢死砥滂�，果得寶玉也，遂命名為“和氏璧”。
【思考與練習】
1、解釋：①璞 ②奉 ③相 ④諸 ⑤泣 ⑥夫
2、翻譯：①王以和為誑 ②子奚哭之悲也？
3、這珍貴的玉璧為什么命名為“和氏璧”？
29、幽王擊鼓
周宅豐、鎬，近戎。幽王與諸侯約：為高堡于大路，置鼓其上，遠近相近，即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。人喧馬嘶，褒姒視之大說，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數擊鼓。諸侯兵數至而無寇。至其后，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之下，為天下笑。
【思考與練習】
1、解釋：①為 ②嘗 ③乃
2、選擇：“即戎寇至”中的“即”，解釋為 ①如果②立刻③靠近④不幸
3、翻譯：①因數擊鼓 ；②為天下笑
4、理解：周幽王的過錯是
（五）品性
30、許生端方
道光間，姑蘇渡僧橋畔，泊一縣試舟。書生姓許，年方二十，風度翩翩，多才，生平端方無戲言，有古賢士之風。三更，見岸畔火焰耀天，鑼聲人聲轟然驚心，知店肆失火。許生頗為嘆息。方瞻仰見，見樓窗中躍下一少女，肌膚潔白，身未著寸縷，落于船頭，幾被女驚落河中，許正色曰：“姑娘受驚矣�！迸炭郑娍⌒銜昂�。許勸之曰：“既避火，何投水？”遂以錦被裹之，秉燭而坐以待旦，目不斜視。火止，東方已白，女父知而負衣裙至舟，女衣之，拜謝而歸。
【思考與練習】
1、解釋：①頗 ②幾 ③赴 ④秉 ⑤負
2、翻譯：①生平端方無戲言 ②既避火，何投水？
3、理解：上文“身未著寸縷”中的“寸縷”指代
31、王安石待客
王安石在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【思考與練習】
1、解釋：①翌日 ②饌 ③方 ④具 ⑤頃 ⑥而已 ⑦啖 ⑧退
2、翻譯：①覺饑甚而不敢去
�、谄淙艘研墓种�
3、理解：上文末了說“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？
32、范文正正直
范文正公仲淹悴，依睢陽朱氏家，常與一術者游。會術者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子�！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志，內文正懷中，文正方辭避，而術者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術者之子長，呼而告之曰：“而父有神術，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，當以還汝�！背銎浞讲捉鹗谥�，封識宛然。
【思考與練習】
1、解釋：①游 ②方 ③以 ④成立
2、翻譯：①會術者病篤 ② ③內文正懷中
3、“當以還汝”中省略了介詞賓語
4、理解：這件事說明范仲淹
33、王安國直言
王安國性亮直，嫉惡太甚。王荊公初為參加政事，閑日因新聞記者晏元獻公小詞而笑曰：“為宰相而作小詞，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然自喜而為爾，顧其事業豈止如是耶！”時呂惠卿為館職，亦在坐，遽曰：“為政必先放鄭聲，況自為之乎？”平甫正色曰：“放鄭聲，不若遠佞人也�！眳未笠詾樽h己，自是尤與平甫相失也。
【思考與練習】
1、解釋：①爾 ②遽 ③正色
2、翻譯：①顧其事業豈止如是耶！ ；②況自為之乎？
��；③不若遠佞人也
④呂大以為議己，自是尤與平甫相失也。
34、海瑞清廉
都御史剛峰海公，卒于官舍。同鄉宦南京者，惟忘掉部蘇民懷一人。蘇檢點其宦囊，竹箱中俸金八兩，葛布一端，舊衣數件而已。如此都御史那可多得！王司寇鳳洲評之云：“不怕死，不家錢，不立黨�！贝司抛謹啾M海公生平，即造成言諛之，能加于此評乎？
【思考與練習】
1、解釋：①卒婚 ②宦 ③惟
�、芏�
2、翻譯：即造成言諛之，能加于此評乎？
3、選擇：“不立黨”有以下理解，哪一項是正確的？
�、俨唤Y伙；②不建立黨派；③沒有朋友。
4、理解：海瑞是怎樣的一個人，請用原文句子回答。
35、呂蒙正不記人過
呂蒙正不喜記人過。初任參知政事，入朝堂，有朝士于簾內指之曰：“是小子亦參政耶？”蒙正佯為不聞而過之。其同列怒之，令詰其官位姓名，蒙正遽止之。罷朝，同列猶不平，悔不窮回。蒙正曰：“若一知其姓名，則終身不能忘，故不如無知也。不問之，何損？”時人服其量。
【思考與練習】
1、解釋：①過 ②是 ③佯 ④遽 ⑤猶 ⑥復
2、翻譯：悔不窮問
3、上文有五個“之”，依次說明它們指代的內容：① ② ③ ④ ⑤ ⑥
36、梁鴻尚節
梁鴻家貧而尚節，博覽無不通。畢，乃牧豕上林苑中，曾誤遺火，延及他舍。乃尋訪燒者，問所失財物，悉推豕償之。其主猶以為少。鴻曰：“無他財，愿以身居作�！敝魅嗽S。因為執勤不解。耆老見鴻非恒人，乃共責讓主人，而稱鴻長者。于是，始敬鴻，還其豕，鴻不受。
【思考與練習】
1、解釋：①豕 ②他 ③恒 ④讓
2、翻譯：①曾誤遺火 ②悉推豕償之 ③愿以身居作
�。虎芊Q鴻長者
37、蹇材望偽態
蹇材望，蜀人，為湖州倅。北兵之將至也，蹇毅然自誓必死。乃作大錫牌，鐫其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以銀二笏鑿竅，并書其上曰：“有人獲吾尸者，望為埋葬，仍見祀，題云'大宋忠臣蹇材望。此銀所以為埋瘞之費也�！比障蹬婆c銀腰間，只伺北軍臨城，則自投水中，且啟遍祝鄉人及常所往來者。人皆憐之。丙子正月旦日，北軍人城，蹇已莫知所之，人皆謂之溺死。既而北裝乘騎而歸，則知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。
【思考與練習】
1、解釋：①鐫 ②竅 ③系 ④憐 ⑤既而
2、翻譯：①只伺北軍臨城
②蹇已莫知所之
3、解釋下列各句中的“見”：①仍見祀（上文） ；②風吹草低見牛羊（《敕勒川》）
��；③扁鵲見蔡桓公（《扁鵲見蔡桓公》）
�、軆和嘁姴幌嘧R（《回鄉偶書》）
4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，這是真的嗎？何以看出？
�。┪乃�
38、米芾索帖
米芾詼譎好奇。在真州，嘗詣蔡攸于舟中，攸出所藏王右軍《王略帖》示之。芾驚吧，求以他畫易之。攸意以為難。芾曰：“公若不見從，某不復生，即投此江/死矣。”因大呼，據船舷欲墜。攸遽與之。
【思考與練習】
1、解釋：①詣 ②易 ③據 ④遽
2、翻譯：①攸意以為難
②公若不見從，某不復生
3、請另外寫出三個古代著名書法家的姓名：① ② ③
39、趙孟頫過揚州
元盛時，揚州有趙氏者，富而好客。其家有明月樓，人作春題，多未當意者。一日，趙子昂過揚，主人知之，迎致樓上，盛筵相款，所用皆銀器。酒半，出紙筆求作春題。子昂援筆書云：“春風閬苑三千客，明月揚州第一樓�！敝魅说弥采�，盡撤酒器以贈子昂。
【思考與練習】
1、解釋：①致 ②相 ③援 ④云
2、翻譯：①多未當意者
�、诒M撤酒器以贈子昂
40．歐陽修不喜釋氏
1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辯”2。①一定板著臉看對方②卻為什么用“和尚”給兒子命名呢？③因為鄙賤它。41、唐伯虎識破術士
有術十千唐六如，極言修煉之妙。唐云：“如此妙術，何不自為，乃貺及鄙人？”術士云：“恨吾福淺！吾閱人多矣，仙風道骨，無如君者�！碧菩υ唬骸拔岬鱿筛�，有空房在城北，甚僻靜，君為修煉，煉成兩剖。”術士猶未悟。日造門，出一扇求詩。唐大書云：“破布衫中破布裙，逢人便說會燒銀。如何不自燒些用？擔不河頭賣與為。”
【思考與練習】
1、解釋：①鄙人 ②閱 ③但 ④悟
2、翻譯：①何不自為 ②無如君者 ③煉成兩剖 ④日造門
3、理解：“擔水河頭賣與人”是什么意思？
42、朱文公受騙
朱文公有足疾，曾有道人為施針熨之術，旋覺輕安。公大喜，厚謝之，且贈以詩云：“幾載相扶藉瘦筇，一針還覺有奇功。出門放杖兒童笑，不是以前勃窣翁�！钡廊说迷姀饺�。未數日，足疾大作，甚于未針時。亟令人尋逐道人，已莫知其所往矣。公吧息曰：“某非欲罪之，但欲追索其詩，恐其持此詩誤他人爾。” 【思考與練習】
1、 解釋：①厚 ②徑 ③作 ④甚 ⑤亟 ⑥莫 ⑦持
2、翻譯：①幾載相扶藉瘦筇
�、谀撤怯镏匪髌湓�
43、章惇書絕壁
章惇嘗與蘇軾同游南山，抵仙游潭，潭下臨絕壁萬仞，岸甚狹。子厚推軾下潭書壁，軾不敢。子厚履險而下，以漆墨濡筆大書石壁上曰：“蘇軾章某來。”厚曰：“何也？”軾曰：“能自拼命者能殺人也�！弊雍翊笮Α�
【思考與練習】
1、解釋：①抵 ②仞 ③拊 ④異日
2、翻譯：①子厚推軾下潭書壁 ②以漆墨濡筆大書石壁上
3、理解：“子厚履險而下”中的“履”，它在句子中的詞性屬 詞，解釋為
44、李白之死辨誤
世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江/，見月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予按李陽冰作太白《草堂集序》云：“陽冰試弦歌于當涂，公疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾為序。”又李華作《太白墓志》亦云：“賦《臨終歌》而卒�！蹦酥讉髁疾蛔阈牛w與杜子美因食白酒牛炙而死者同也。
【思考與練習】
1、解釋：①俯 ②修 ③亦 ④賦 ⑤卒 ⑥蓋
2、翻譯：①因醉泛舟于江/ ②公疾亟 ③俾為序
3、“乃知俗傳良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一項是正確的？ ①很；②真的；③尚；④恐怕。
4、理解：上文末句說的“杜子美”是誰？
�。ㄆ撸┱�
45、雋不疑之母
雋不疑每行縣錄囚徒，還，其母輒問不疑：“有何平反？活幾何人？”即不疑言多有所平反，母喜，笑為飲食，語言異于他時；或亡所出，母怒，為之不食。故不疑為吏，嚴而不殘。
【思考與練習】
１、解釋：①輒 ②亡
�。�、上文有三個“為”，除了“笑為飲食”中的“為”解釋為“給”、“與”外，其余兩個“為”分別依次解釋為：① ②
3、翻譯：①活幾何人？ ②語言異于他時
4、理解：①上文“或亡所出”中的“出”指什么？
�、陔h不疑母親對兒子的希望是
46、徐有功秉公執法
皇甫文備，武后時酷吏也，與徐大理論獄，誣徐黨逆人，奏成其罪。武后特出之。無何，文備為人所告，有功訊之在寬�；蛟唬骸氨岁贂r將陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”
【思考與練習】
1、解釋：①無何 ②或 ③守
2、翻譯：①奏成其罪 ②彼曩時將陷公于死 ③今公反欲出之
��；④安可以私害公？
47、王翱秉公
王翱一女，嫁于畿輔某官為妻。公夫人甚愛女，每迎女，婿固不遣。恚而語女曰：“而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母；且遷我如振落葉耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器擊傷夫人，出駕而罕于朝房，旬乃還第。婿竟不調。
【思考與練習】
1、解釋：①置 ②白 ③案 ④竟
2、翻譯：①婿固不遣 ②則汝朝夕侍母 ；③且遷我如振落葉耳
�、苎诉�第
48、么恩與公法
漢順帝初，蘇章遷冀州刺史。其故人為清河太守，章知其奸藏，將按其罪。一日，請太守，為設酒肴，陳往日之好甚歡。太守喜曰：“人皆言若為青天。”章曰：“今日蘇孺文與故人飲者，私恩也；明日冀州刺史按事者，公法也�！碧啬�。翌日，遂收太守。
【思考與練習】
1、解釋：①肴 ②若 ③翌日 ④收
2、翻譯：陳往日之好甚歡
3、上文有兩個“為”：①“為設酒肴”中的“為”，解釋為 ②“若為青天”中的“為”，解釋為
4、理解：為什么在蘇章一番話后太守會“默然”？
5、理解：“刺史”與“太守”分別是 與 行政區長官。
49、晉平公游于河
晉平公游于河而樂，曰：“安得賢士與之樂此也？”船人盍胥跪而對曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江/海，玉出于昆山，無足而至者猶君之好也；士有足而不至者，蓋主君無好士之意耳。無患乎無士也�！�
【思考與練習】
1、解釋：①對 ②耳 ③夫 ④猶 ⑤蓋
2、翻譯：①安得賢士與之樂此也？ ②無患乎無士也
3、“而”多作連詞用，有承接與轉折兩種作用。上文有四個“而”，請依次指出它們的作用：① ② ③ ④
4、理解：盍胥的話對不對？為什么？
50、子產不毀鄉校
鄭人游于鄉校，以議執政。然明謂子產曰：“何不毀鄉校？”子產曰：“夫人朝夕退而游焉，以議執政之善否。其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？吾聞為忠善以損怨，不聞作威以防怨。民之言，吾聞而藥之也�！�
【思考與練習】
1、解釋：①焉 ②損 ③作
2、翻譯：①以議執政之善否 ②其所惡者，吾則改之 ③若之何毀之？
�、芪崧劧幹�
51、董閼于法無赦
董閼于為上地守，行石邑山中，見澗深峭如墻，因問左右曰：“人嘗有入此者乎？”對曰：“無有。”曰：“嬰兒、癡聾、狂悖之人，嘗有入此者乎？”對曰：“無有。”“牛馬犬彘嘗有入此者乎？”對曰：“無有。”董閼于喟然太息曰：“吾能治矣！使吾法之無赦，猶人澗之必死也，人則莫之犯也，何為不治哉！”
【思考與練習】
1、解釋：①對 ②狂悖 ③赦
2、翻譯：①澗深峭如墻 ②人則莫之犯也 ；③何為不治哉！
3、成語“嚴懲不貸”中的“貸”解釋為 ；這個成語的意思是 。
�。ò耍┢媛�
52、商陵君養“龍”
有獻陵鯉于商陵君者，以為龍焉。商陵君大悅，問其食，曰：“蟻�！鄙塘昃慷Z之。或曰：“是陵鯉也，非龍也�！鄙塘昃鴴x之。于是左右皆懼，莫敢言非龍者，遂從而神之。商陵君觀龍，龍卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯驚，稱龍之神。夜穴壁而逝，左右走報：“龍壯，今果穿石而去！”商陵君悼惜不已，仍養蟻以伺，冀龍復來也。無何，天大雨，震電，真龍出焉。商陵君以為豢龍來也，持蟻以邀之。龍怒震其宮，商陵君死。
【思考與練習】
1、解釋：①倏 ②佯 ③走 ④伺 ⑤無何
2、翻譯：①商陵君豢而馴之
�、谒鞆亩裰� ；③夜穴壁而逝 ；④悼惜不已
53、錢貨入瓶
唐揚州有丐者，曰胡媚兒。其有一瓶，與人言：“若錢施滿此瓶，則永世福矣！”觀者見瓶但容半升，故有施十錢、百錢者，然瓶未見滿，人怪之。一富人過，施千錢，仍未見滿。有好事者牽一驢，曰：“施驢�！必ふ哳h之，驢隨變之類細繩而入瓶，一市人皆驚。其時有貨車過，貨主聞之戲言：“能令諸貨車入瓶否？”曰：“可。”丐微側瓶口，貨車一一入瓶。貨主大驢駭，欲捽丐，而丐已潛入瓶。貨主擊碎其瓶，一無所有。
【思考與練習】
1、解釋：①但 ②頷 ③類 ④駭
2、翻譯：①人怪之 ②一市人皆驚
3、成語“欲蓋彌彰”中的“蓋”、“彌”、“彰”，分別解釋為 、 與 ；這個成語的意思是
54、田真兄弟
京兆田真兄弟三人，共議分財。生資皆平均，惟堂前一株紫荊樹，共議欲破三片。明日就截之，其樹即枯死，狀如火然。真往見之，大驚，謂諸弟曰：“樹木同株，聞將分斫，所以憔悴，是人不知木也�！币虮蛔詣�，不復解樹。樹應聲榮茂，兄弟相感，遂為孝門。
【思考與練習】
1、解釋：①惟 ②諸 ③憔悴 ④勝 ⑤解
2、翻譯：①樹木同株 ②是人不如木也
3、成語“行將就木”中的“就”，解釋為 ；這個成語意思是
55、樵夫毀山神
康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以鄧樵夫許之。明晨，客伺于神祠外，果見一樵夫過之，逆謂曰：“子鄧姓乎？曰：“然�！币蚋嬉砸顾勔�，戒勿往。鄧曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饑。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顧，客隨而覘之。樵甫采樵，虎突出從竹間。樵手搏數合，持虎尾盤旋久之�；⒉粍賾�，乃震哮一躍，負痛遁去，樵遂而殺之。客逆勞之。樵曰：“感君高義，盍導我至廟中�！奔戎�，大詬死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
【思考與練習】
1、解釋：⑴作 ⑵乞 ⑶許 ⑷伺 ⑸祠 ⑹逆 ⑺然 ⑻且 ⑼合 ⑽遁 ⑾遂 ⑿勞 ⒀詬
⒁竟
2、翻譯：①仰食于樵 ②遂去不顧
3、上文“因告以夜所聞見”中，“告”后省略了
4、山神與考慮合伙謀害樵夫，請用兩個成語來概括① ；②
56、奇鷹
楚文王少時好獵。有人獻一鷹。文王見之，爪距利，殊絕常鷹。故文王獵于云夢，置網云布，煙燒張天。毛群羽族，爭噬競搏；此鷹軒頸瞪目，無搏噬之志。王曰：“吾鷹所獲以百數，汝鷹曾無奮意，將欺余邪？”獻者曰：“若效于雉兔，臣豈敢獻。”俄而，云際有一物翔，不辨其形。鷹遂竦翮而升，矗若飛電。須臾，羽墮如雪，血下如雨。有大鳥墜地，度其兩翅，廣數十里。眾莫能識。時有博物君子曰：“此大鵬雛也。”文王乃厚賞之。
【思考與練習】
1、解釋：①利 ②噬 ③曾 ④墜 ⑤雛
2、翻譯：①殊絕常鷹
②置網云布，煙燒張天
3、上文有“俄而”，請在本文中找出它的同義詞。
57、雉鳥報復
有獵于山者，射雄雉而置雌雉，或扣其故，曰：“置雌者留以招雄也，射雌則雄者飏，并獲則絕矣。”數月后，雌果招一雄雉來，獵者又射之。如是數年，獲雄雉無數。一日雌雉隨獵者歸家，以首觸庭前香案而死。后其家人死相繼，又為訟累而蕩其產，未幾獵者亦死，竟絕后。或曰：“人莫不愛其伉儷，鳥亦然耶。”獵者之計雖狡，而雉鳥之報更慘矣。
【思考與練習】
1、解釋：①未風 ②伉儷
2、翻譯：①或扣其故 ②并獲則絕矣 ③又為訟累而蕩其產
�、茗B亦然耶 ；⑤而雉鳥之報更慘矣
3、成語“置若罔聞”中的`“置”與“罔”，分別解釋為 與 ；這個成語的意思是
58、桑中生李
張助于田中種禾，見李核，欲持去。顧見空桑中有士，因植焉，以余漿灌溉。后人見桑中生李，轉相告語。有病目痛者息陰下，言：“李君令我目愈，謝一豚�！蹦客茨诵〖玻嘈凶杂�。聞者傳語：“盲者得視�！边h近翕赫，其下車騎常數千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠出來還，見之，驚云：“此有何神？乃我所種耳�！币蛴�。
【思考與練習】
1、解釋：①禾 ②去 ③顧 ④乃 ⑤間
2、翻譯：①因植焉 ；
②有病目痛者息陰下 ③盲者得視
3、成語“好高騖遠”中的“騖”，解釋為 ；這個成語的意思是 。
59、縣令捕捕蝗
錢勰任如皋縣令，會歲旱蝗發，而泰興獨紿郡將云：“縣界無蝗。”已而蝗大起�？⒃懼�，令辭窮，乃言縣本無蝗，蓋自如皋飛來，乃檄如皋請嚴捕蝗，無使侵鄰境。穆得檄，輒書其紙尾報之曰：“蝗蟲本是天災，即非縣令不才。既自敝邑飛去，卻請貴縣押來�！�
�。ㄟx自宋·葉夢得《避暑錄話》）
【思考與練習】
1、解釋：①會 ②獨 ③紿 ④云 ⑤已而 ⑥詰 ⑦蓋 ⑧檄 ⑨不才
2、翻譯：①令辭窮 ；②輒書其紙尾報之曰
3、理解：這兩個縣令的共同點是什么？
60、天敵
蘇轍曰：“魚不畏網罟，而畏鵜鶘，畏其天也�！币淮遨乓婒隍贾鹨簧�，行甚急，蜈蚣漸近，蛇不復動，張口以待。蜈蚣竟直入其腹，諭時而出，蛇已斃矣。村叟棄蛇于深山中，越旬往視之，小蜈蚣無數食其腐肉。蓋蜈蚣產卵于蛇腹中也。又嘗見一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入籬搶竹中。蜘蛛不復入，但以足跨竹上，搖腹數四而去。伺蜈蚣久不了，剖竹視之，蜈蚣已節節爛斷矣。蓋蜘蛛搖腹之時，乃灑溺以殺之也。物之畏其天有如此奇者也。
【思考與練習】
1、解釋：①叟 ②逐 ③斃 ④蓋 ⑤但 ⑥溺
2、翻譯：①逾時而出
�、谖镏菲涮煊腥绱似嬲咭�
41．唐伯虎識破術士
1．①我②看過③只④省悟2。①為什么不自已干②沒有像你這樣的③爍出（金銀）后各得一半④每天到家來3。意為在河邊挑了水當場要賣給人，比喻玩弄把戲。
42．朱文公愛騙
1．①重②直接③發④嚴重⑤立刻⑥沒有人⑦拿2。①好幾年依靠細竹竿著我（行走）②我不想懲罰他，只想追討那首詩。
43．章亨書絕壁
1．①到②古代八尺為一仞③拍④往后2。①章子厚要求蘇軾下仙游潭在石壁上寫大字（留念）②用毛筆蘸墨在石壁上寫了幾個大字。3。動；踩。
44．李白之死辨誤
1．①彎下身子②編③也④寫⑤死⑥大概2。①因為喝醉了酒乘船在長江/里行駛②李白的病很危急③讓我給它作序3。①4。杜甫。
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45．雋不疑之母
1．①總是②同“無”2.①因②做、擔任3。①讓幾個人“因平反”而活命了？②說話跟平時不一樣4.①平反出獄②平反冤獄。
46．徐有功秉公執法
1．①不久②有人③堅持2.①呈報（皇上）構成他的罪狀②他早先要陷害你置你于死地③如今你反而要使他解脫（罪行）④怎么可以因為私人的恩怨去危害公法呢？
47．王翱秉公
1．①設備②稟報③幾案④最終2.①女婿堅持不放走②那么你可以整天陪侍你母親③況且調動我輕易得如同振落枝葉④十天后才回家。
48．私恩與公法
1．①葷菜②你③第二天④逮捕2.雙方述說著從前相交友好的情況，很快樂。3.①給、替②是。4.察覺災難要臨頭了。5州；郡。
49．晉平公游于河
1．①回答②罷了③句首助詞，無義④因為⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到有才能的人并跟他共享這歡樂？②不要擔憂沒有人才。3.①承接②承接③轉折④轉折4.對的。有才能的人到處都有，關鍵在于統治者是否要真心獲得他們。
50．子產不毀鄉校
1．①于之，在那里②減少③發2.①來議論朝廷要員的好壞②他們所認為厭惡的，我就改掉它③怎么能廢掉它呢？④我聽到這些言論就把它當作良藥。
51．董閼于法無赦
1．①回答②發瘋③赦免2.①山溝極深，陡得如同墻壁②人就沒有誰敢觸犯它③為何不能治理好呢！3.寬��；嚴厲懲罰，絕不寬恕。
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52．商陵君養“龍”
1．①一下子②假裝③奔④等候⑤不多久2.①商陵君養它并使它溫順②就跟著商陵君認為它是神③夜里穿透墻壁逃走了④痛惜不停
53．錢貨入瓶
1．①只②點頭③似④驚訝2.①人們對此感到奇怪②整個市場上的人都感到驚訝。3.掩蓋；更加；分明。想要掩蓋事實的真相，結果后而更加顯露出來（指壞事）。
54．田真兄弟
1．①只有②眾③枯黃的樣子④控制⑤分開2.①樹木是同一株②這是人不如樹③走向；不久將走進棺材，意為不久將死。
55．樵夫毀山神
1．①發出②求③答應④等候⑤廟⑥迎上去⑦是的⑧將⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰勞⒀罵、斥責⒁最終2.①靠打柴為生②就頭也不回地走了。3.之；因告[之]以夜所聞見。4.①狼狽為奸②一丘之貉③沆瀣一氣（選擇其中兩個填入）
56．奇鷹
1．①鋒利②咬③竟④掉下⑤幼禽2.①跟普通的鷹很不相同②設置的網像云一樣布滿，火燒的煙蓋住天空。3.須臾。
57．雉鳥報復
1．①不多時②配偶2.①有人問他這是什么緣故②都抓住便完了；③又因為被官司牽連而傾家蕩產④鳥也是這樣的⑤而雉鳥的報復后果更慘了。3.放著；沒有；放在一旁如同沒有看見聽見的樣子。
58．桑中生李
1．①苗②離開③回頭④是⑤隔2.①于是（把它）種在那里②有個眼痛的人在李樹下休息③眼瞎的人能復明。3.馬跑得遠；不切實際地追求高遠的目標。
59．縣令捕蝗
1．①適逢②卻③欺騙④說⑤不久⑥責問⑦大概⑧公文，此指發送公文⑨沒才能2.①（泰興）縣官無話可說②就在對方公文的未了（寫了首詩）回復他。3.都不負責任。
60．天敵
1．①老人②追③死④原來⑤只⑥尿2.①過了一段時間出來②動物害怕它的天敵竟有如此奇妙的事。
初中文言文6
《醉翁亭記》
宋代：歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚不過深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜不過前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。不過禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
翻譯
環繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，逐步聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。
至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往持續的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的'中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。
不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。
初中文言文7
一、如何讀懂文言文文段
先做最后一道選擇題(往往落足在對全文思想的把握上)，對全文有一個整體的把握后再做其余二道題。然后帶著“何人?” “何時何地做何事?” “結果怎樣?” “為什么?”等問題對文段用心地默讀，以“事件”為依據對文章分層，理清文章思路。注意文段后的注釋，很多時候有提示作用。對文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要盡可能地排除。對理解文段起關鍵作用的詞句要聯系上下文進行推導。遇到實在不懂的字詞，不必著急，同時必須用?或其他記號來提示自己放放先讀下文，也許過后聯系上下文進行推導自然能明白，或者可以到題目中去找答案。
1、【文言實詞題】 答題技巧：分析字形，辨明字義。從字音相同推測通假字。用互文見義對照解釋前后詞。用成語比較推導詞義。聯系上下文，前后照應，保持一致。
實詞理解：將給出的詞義帶進原文，通順就對，不通就錯。
從沒有聽說過的實詞釋義往往是對的，干擾你罷了。
2、【性格表現題】答題技巧：先找不能表現題干中要求的任務性格的選項，用排除法選擇。特別注意誰的什么性格。
3、【 內容歸納題】答題技巧：找出文段中與選項解釋相對應的語句，一一對應。中心、主旨重點分析議論的語句�？傮w把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點，主要是順序的顛倒、無中生有、強加因果等。
4、【全文把握題】注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時間是否準確，人物性格陳述是否恰當，注意聯系全文。
總之：所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個人履歷表，所以不難讀懂意思，只是落實到個別字詞，倒是頗讓人費神，不過如能膽大，心細，也不可怕。遇到實在不懂的字詞，不必著急，放放先讀下文，也許過后自然能明白，或者可以到題目中去找答案，若不影響做題目就不要鉆牛角尖，不懂就不懂也沒什么!
二、文言文翻譯題：
答題技巧：粗知全文大意，把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義。逐字對應翻譯，做好換、留、刪、補、調。抓住句子中關鍵字詞翻譯，要與上下文對應，這些字詞是得分點。注意詞類活用、倒裝、通假、偏義復詞。復雜句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句間關系，注意特殊句式。意譯詞語根據上下文推導，不拘泥于原文結構，由實到虛。組合成句子，前后通順。
①先將句子中的每個字都落實為現代漢語的解釋。(“信”)
�、诜g個別字的最常用方法就是把古漢語中常用的單音節詞換成現代漢語中常見的.雙音節詞。人名地名等專用名詞不要翻譯，無須自作聰明。
�、墼賹⑦@些字連成句，要求符合現代人說話習慣。(“達”)
�、苓B字成句時注意盡量多就少改，該補的一定要補出來，該調整順序的也要落實。使一句話完整通順。
⑤個別字詞實在無法說通，試試看是否是通假或者活用。
文言文題型分析及解題方略
文言散文的考查，常見的考點與題型不外乎字詞解釋、斷句、語句翻譯、文意歸納、寫法分析、人物與作品評價等內容。下面就復習和解題方法提幾點建議：
1.準確解釋字詞含義。注意利用注釋，利用平時積累的實詞虛詞知識，利用拓展聯想和關聯組詞，確認字詞在上下文語言環境中的意思。
2.正確、順暢地翻譯句子。翻譯句子，第一，要內容正確，符合文意;其次，譯出來的句子要表達準確，得體流暢。
3.概括文意。往往通過填空、回答問題的方式，考查對文章層次、景物特點、內容要點(如湖北武漢卷10題：年羹堯善于用兵主要體現在哪些方面，請簡要概括。吉林卷15題：請用簡潔的語言概括本文所記敘的范仲淹讀書時的軼事)、人物性格特征與感情態度、作品意義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語句翻譯之外考查頻率最高的點。解答時務必注意，在通讀全文的基礎上，善于從細微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點，同時要推敲答案用語的準確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。
4.比較閱讀。這是近幾年較為常見的一種題型。常用的是兩段材料比較，材料的相關點一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社會意義等方面。有的以課內散文為主，鏈接課外相關材料(如江蘇常州卷《鄒忌諷齊王納諫》與《成侯鄒忌為齊相》，湖北黃石卷《出師表》與《諸葛亮言家事》);有的兩篇都是寫景的游記(廣西柳州卷《三峽》與《與朱元思書》);有的是同一作者寫不同景點的文章(如湖北潛江卷袁宏道的《滿井游記》與《虎丘記》);有的用相關主題的兩段材料(如山東濱州卷《魚我所欲也》與《晏子諫景公》，福建廈門卷用兩段賞荷的材料)。
比較閱讀只是一種形式，在兩段或幾段材料之間有一種互補或互襯的關系，有的從兩段文章的共性方面命題，有的是各自單獨命題，題目互不相干，材料之間沒有比較，后面一篇只是前一篇在內容上或題量上的補充�？键c基本與單篇考查是一致的。
5.拓展遷移。為了做到古為今用，學以致用，命題�？疾閷ι⑽闹黝}與人物思想感情的評價，要求考生聯系實際談談對某些觀點的看法。解答這類題目，要善于從古代史料中讀取人物優秀的思想品質，從事件中讀取寶貴的人文精神，用發展的眼光評價其社會意義，同時也要注意到時代的局限性，恰當地取舍，合理地揚棄。
6.寫法分析。包括語言品味、修辭賞析、結構分析、文章風格闡釋等等。答題時盡力借助已學過的課文，聯想已做過的訓練題，舉一反三，由此及彼，尋求答案。
文言文常見考法
從考查形式上看，以單篇閱讀為主，也有的安排文段與文段、文段與詩詞的比較閱讀或鏈接閱讀。選文采取課內和課外相結合的方法。從近幾年考題看，課內文章入選率較高的有《鄒忌諷齊王納諫》《岳陽樓記》《醉翁亭記》等名篇。
課標對文言文閱讀提出的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容�！敝锌嘉难晕拈喿x材料的選取必須是“淺易”的，對“淺易”的理解應當是：文中多數字詞屬于常見的實詞和虛詞，即使有少數生僻字詞，或選文中出現不常見的典故，也會安排注釋以降低難度，讓考生在初中文言文學習的基礎上，“跳一跳就能摘到果子”。
初中文言文8
初中文言文中之作代詞的用法
1.用作書面語，人稱代詞，代替人或事物。
例子：反其道而行~;言~成理。
2.用作書面語，人稱代詞，虛指。
例子：久而久~。
3.用作書面語，指示代詞，這、那。
例子：~二蟲。
初中文言文中之作動詞的用法
用作書面語，往。
例子：君將何~?
初中文言文中之作助詞的用法
1.用作書面語，用在定語和中心詞之間，組成偏正詞組。
例子：赤子~心;以子~矛，攻子~盾。
2.用作書面語，用在主謂之間，取消句子的`獨立性，變成偏正結構。
例子：中國~大;大道~行也。
3.音節助詞，虛用，無所指，用于時間副詞或不帶賓語的動詞之后，有湊足音節的作用，去掉對句子結構意義皆無影響。
例子：久而久～;久～，目似瞑;頃之，煙炎張天。《資治通鑒 赤壁之戰》
倚歌而和之，其聲嗚嗚然�！肚俺啾谫x》
初中文言文9
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀,每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。同學們我們一起來練習初二文言文閱讀送東陽馬生序，詳情請看
送東陽馬生序
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀,每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;坐大廈之下誦《詩》《書》，無奔走之勞矣;有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?
(一)給下列加點字注音。
1. 既加冠
2. 父母歲有裘葛之遺
3. 主人日再食
4. 燁然若神人
5. 無凍餒之患矣
(二)解釋下列各句中加點詞的意思。
1. 錄畢，走送之
2. 援疑質理
3. 媵人持湯沃灌
4. 腰白玉之環
5. 四支僵勁不能動
6. 同舍生皆被綺繡
(三)翻譯下面的文言句子。
1. 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
2. 其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?
(四)作者宋濂去朝見明太祖朱元璋時，在國子監讀書的.馬君以同鄉后輩的身份前來拜訪，宋濂寫下了這篇序文贈于他，宋濂寫作此文的目的是什么?
(五)作者談自己刻苦求學的經歷，你受到什么啟發呢?
答案
(一)1. guān 2. wèi 3. sì 4. yè 5. něi
(二)1. 跑 2. 提出 詢問 3. 熱水 4. 動詞，掛在腰間
6. “支”同“肢” 7. “被”同“披”
(三)1. 天氣非常寒冷，硯池里結成很硬的冰，手指不能彎曲、伸直，也不放松抄書。
2. 他們學業如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，而是用心不如我專一罷了。
(四)作者以自己刻苦求學而獲得功名的事實，現身說法，勉勵后輩專心學習，刻苦自勵。
(五)珍惜時間，虛心善學，勤奮專心，不慕虛榮
初中文言文10
1、路轉溪頭忽見。(《西江月》辛棄疾)見，通現。
才美不外見(《馬說》)見：通現。
何時眼前突兀見此屋。(《茅屋為秋風所破歌》)見：通現。
2、滿坐寂然，無敢嘩者。(《口技》)坐：通座。
3、日扳仲永環謁于邑人。(《傷仲永》)扳：通攀，牽，引。
4、寒暑易節，始一反焉。(《愚公移山》)反：通返。
5、甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)惠：通慧，聰明。
6、一厝逆東，一厝雍南。(《愚公移山》)厝：通措，放置。
7、問渠那得清如許。(《觀書有感》)那：通哪，怎么。
8、兩岸連山，略無闕處。(《三峽》)闕：通缺。
9、昂首觀之，項為之強。(《閑情記趣》)強：通僵，僵硬。
初中文言文11
初中語文文言文閱讀怎么做
一.結合注釋速讀全文
文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于考生準確理解文言文的主要內容。所以，考生千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文。另外需要注意的是，考生在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應繼續閱讀�？傊僮x全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。
二.讀懂文言文
先讀最后一道題目，了解大致內容和主要事件。以“事件”為依據對文章分層，理清文章思路。遇到實在不懂的字詞，不必著急，同時必須用問號或其他記號來提示自己放放先讀下文，也許過后聯系上下文進行推導自然能明白，或者可以到題目中去找答案。
三.句子翻譯題
翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。
四.開放性理解題的解題方法
1.第一類的'解題方法——說說對文中人物的評價、觀點或看法。解題時，首先應該讀懂文章，弄清文章的人物究竟是怎樣的人，作者對他的基本態度是什么，是肯定還是否定，是贊賞還是批評等問題。
2.第二類解題方法—結合自身或現實，談談讀后的啟示或收獲。在中考中，重點是考查從作品中獲得人生觀、世界觀、美好品德、某種精神方面的啟示或收獲。
(1)讀原文，看文章是贊美或宣揚哪一種人生觀、世界觀、品質、精神。
(2)作判斷，這些的一切在當今社會是否值得提倡，我們又該如何云改正或抵制。
五.回文查對
要堅持把選項中諸如事情的發展、因果，人物行為的程度、實效等方面內容，細細從原文詞句中查出核對;努力培養能把題目中用現代漢語敘述的內容，迅速地從原文中找出對應內容的能力。分析、評價選項敘述與文中用詞造句的細微差別，正是把握全文的關鍵所在。
拓展閱讀：學好初中語文的方法
1.條件分析法
語文教學過程中常涉及到對人物的性格、思想、心理的分析，在這類分析中，有時要用到語境分析，有時要用到背景分析，而大多情況下則要用條件分析。所謂條件分析，即對人物所處的客觀環境現狀進行分析。
2.固定讀書時間的重要性
學習語文應該是一件輕松的學習活動。學習語文其實不用刻意去學習，它靠的是日積月累和逐漸的積淀。每天固定地拿出一些時間進行閱讀和寫作十分重要。當閱讀和寫作成為習慣后，任何一位同學都會對“語文”產生興趣，并發展成“愛好”的。久之您的文化底蘊就會越來越深。
3.作文素材的積累
其實語言是積累出來的，只要肯下功夫，你的語言會很含蓄優美的，專門準備一個作文積累本，記下寫作的材料和優美的語言。擅長寫散文的同學可以把平時看到的、聽到的小故事、好例子抄到本子上，用簡單的語言描述一下寫什么用這個例子，把平時看到的優美的段落、句子可以摘抄或粘貼到本子上，慢慢積累。
初中文言文12
1、論語十則
先秦：佚名
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！保ā稙檎罚�
子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆�！保ā稙檎罚�
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！保ā稙檎罚�
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！保ā独锶省罚�
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！保ā妒龆罚�
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！保ā蹲雍薄罚�
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！保ā缎l靈公》）
初中文言文13
一、創設情趣氛圍提升學生對文言文的興趣
中國古代偉大的教育學家孔子曾說，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。對于文言文的學習來說，興趣是學生的導航儀，對文言文有興趣，才能投身到這種與實際生活脫鉤的舊文字中來，尤其對于初一學生來說，剛接觸與古詩不同的另外一種古老文字，如何將其完全沉浸在文言文的學習當中，興趣就是很好的助推劑。如何提升學生的興趣呢？教師可以從文言文中衍生出一些比較現實的故事來平鋪直敘地進行闡述，特別是將一些現在還在使用的文言文詞匯拿來與課文進行對比教學，這樣能夠讓學生們感受到文言文的實用性，也就很容易吸引學生積極學習文言文，提升自己的文化素養。比如在講解《陋室銘》時，學生能夠理解“往來無白丁”中“白丁”一詞是作為名詞存在，代指某類人，但關于“白丁”的具體含義，學生理解不到位。那么“白丁”到底代指哪類人，是身無分文的乞丐，還是沒有文化的粗人呢？教師可以將“往來無白丁”與“目不識丁”結合起來，讓學生思考“白丁”的具體含義，還可以將“白丁”與現代的“丁一”做對比，給學生解釋“白丁”其實就是簡單的字，那“往來無白丁”的意思是“來往的人都是有學問的人”。這樣通過教師創設情境，將晦澀難懂的文言文與現在通用詞匯相結合，能夠讓學生品味出文言文中的樂趣來。
二、學法指導培養學生自己分析解剖文言文的能力
升入初二后，新課標對于學生文言文的`學習要求已經從抽象認知上升到了具象的理解上，學生在掌握了如何閱讀文言文及文言文基本詞匯的用法后，開始具象思索一篇文言文中的技巧及特殊語句的解釋。在教學過程中，教師應該通過塑造學生的學習方法，提升學生對文言文閱讀分析的技巧，來讓學生自主學習。學生能夠運用科學的方法很好地閱讀文言文，就容易在內心體會到成功的喜悅，自然會有動力繼續學習，才能提升分析文言文的能力，去品味文言文的魅力。
在講述蘇教版初二課文《口技》時，教師可以要求學生先做好課前預習，并將課文反復讀上三遍，遇到不理解的詞匯，可結合課文注釋或者借助工具書。在讀第三遍的時候，可以將文中描述口技動作的句子標出，并提前做好背誦。在背誦結束后，可以全面搜索關于這篇課文的信息，包括作者的完整簡介、課文出處等，盡可能地理解課文的寫作背景和時代環境。通過做好課前預習，能夠培養學生自我學習的良好習慣，教師講課時，可以做到有的放矢，學生也會根據預習情況，找準自己的閱讀障礙或分析難點，重點學習重點彌補。
三、在教學過程中注重綜合比較觸類旁通
在文言文的學習過程中，因漢語博大精深，同樣的詞匯在不同的語境、不同的句子中會呈現不同的意思。即便經過前兩年的文言文學習，初三學生對于文言文同類詞匯的掌握還是不全面，容易造成誤讀或理解偏差。教師可以通過綜合比較法來創設教學情境，所謂“萬變不離其宗”，讓學生觸類旁通，掌握分析詞匯語境及含義的方法�！爸弊质俏难晕闹小俺鲧R率”最高的詞，既可以作為代詞，又可以作為助詞，還可以作為動詞。教師在分析課文或者課后延伸閱讀時，只要碰到這類多義詞，就應該進行歸納總結。同時鼓勵學生將平時遇到的多義詞總結出來。在前十分鐘，可以讓學生輪流上講臺進行講述，這種方法既可以做到信息內容的共享，又可以讓學生親身體會“小老師”的責任，從而提升了文言文學習的課堂趣味。
四、注重培養學生的想象力和創造力
文言文雖然是一種比較呆板的古老文字，但其實文中蘊含著很多豐富的內容，既有古人對自然風光的贊美，也有古人對人情世故的無奈。教師在文言文的教學過程中，應該注重培養學生的想象力和創造力，讓學生通過文字來幻想各自的畫面，通過畫面來感受古人作詞作曲時的心境。教師應該鼓勵學生將文言文仿寫成記敘文，在改寫的過程中，一定要注重信息的正確、語境時態的無誤，教師選出優秀的記敘文，還可以進一步將其改成課堂小劇本，從而提升學生學習文言文的快感。
初中文言文14
1、不以一眚掩大德。—— 出自《左傳》
句子翻譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
2、見善如不及，見不善如探湯�！� 出自《論語》
句子翻譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了�？吹搅藧喝恕氖�，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
3、欲窮千里目，更上一層樓�！� 出自王之渙
句子翻譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。
4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。—— 出自《莊子》
句子翻譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
5、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。—— 出自《中庸》
句子翻譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現。
6、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！� 出自明代諺語
句子翻譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
7、千經萬典，孝悌為先�！� 出自《增廣賢文》
句子翻譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
8、善惡隨人作，禍福自己招。—— 出自《增廣賢文》
句子翻譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
9、君子藏器于身，待時而動�！� 出自《周易》
句子翻譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
10、學而不厭，誨人不倦。—— 出自《論語》
句子翻譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
11、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。—— 出自《后漢書》
句子翻譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
12、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。—— 出自[漢]司馬遷
句子翻譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
13、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。—— 出自《增廣賢文》
句子翻譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
14、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。—— 出自《警世通言》
句子翻譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
15、玉不琢，不成器；人不學，不知道�！� 出自《禮記·學記》
句子翻譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。
16、滿招損，謙受益�！� 出自《尚書》
句子翻譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
17、人不知而不慍，不亦君子乎？—— 出自《論語》
句子翻譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
18、書到用時方恨少，事非經過不知難�！� 出自陳廷焯
句子翻譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。
19、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。—— 出自《省世格言》
句子翻譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
20、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟�！� 出自《增廣賢文》
句子翻譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。
21、學如逆水行舟，不進則退。—— 出自《增廣賢文》
句子翻譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
22、吾生也有涯而，知也無涯。—— 出自《莊子》
句子翻譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。—— 出自《孟子》
句子翻譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。
24、見侮而不斗，辱也。—— 出自《公孫龍子》
句子翻譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。
25、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。—— 出自《韓非子》
句子翻譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
26、言之者無罪，聞之者足以戒。—— 出自《詩序》
句子翻譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
27、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！� 出自《孔子家語》
句子翻譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
28、言必信，行必果。—— 出自《論語》
句子翻譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
29、毋意，毋必，毋固，毋我。—— 出自《論語》
句子翻譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
30、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！� 出自《論語》
句子翻譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
31、君子求諸己，小人求諸人�！� 出自《論語》
句子翻譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
32、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。—— 出自《論語》
句子翻譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
33、不怨天，不尤人�！� 出自《論語》
句子翻譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天尤人”。
34、不遷怒，不貳過�！� 出自《論語》
句子翻譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
35、小不忍，則亂大謀�！� 出自《論語》
句子翻譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
36、小人之過也必文�！� 出自《論語》
句子翻譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
37、過而不改，是謂過矣。—— 出自《論語》
句子翻譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
38、君子務本，本立而道生�！� 出自《論語》
句子翻譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
39、君子恥其言而過其行�！� 出自《論語》
句子翻譯：君子認為說得多做得少是可恥的`。
40、三思而后行。—— 出自《論語》
句子翻譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。
41、多行不義必自斃�！� 出自《左傳》
句子翻譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
42、天行健，君子以自強不息�！� 出自《周易》
句子翻譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
43、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。—— 出自《三國志》
句子翻譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
44、學而不思罔，思而不學則殆�！� 出自《論語》
句子翻譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。
45、知之為知之，不知為不知，是知也�！� 出自《論語》
句子翻譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
46、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。—— 出自韓愈
句子翻譯：事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。
47、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。—— 出自朱熹
句子翻譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
48、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲�！� 出自《勸學》
句子翻譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。
49、知不足者好學，恥下問者自滿。—— 出自林逋的《省心錄》
句子翻譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
50、學不可以已。—— 出自《荀子》
句子翻譯：學習是不可以停止的。
51、學而時習之，不亦悅乎？—— 出自《論語》
句子翻譯：學過的知識，在適當的時候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎？
初中文言文15
1.孔子語錄
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寐，以思，無益，不如學也。”
2.魚我所欲也（孟子）
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也，是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
3.生于憂患，死于安樂（孟子）
舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
4.曹劌論戰（《左傳》）
十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀�！蹦巳胍�。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人�！睂υ唬骸靶』菸磸�，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信�！睂υ唬骸靶⌒盼存�，神弗福也�！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情�！睂υ唬骸爸抑畬僖�。可以一戰。戰則請從。”
公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可�！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可�！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
5.鄒忌諷齊王納諫（《戰國策》）
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！�
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣�！�
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞�！绷畛跸�，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
6.出師表（諸葛亮）
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
7.桃花源記（陶淵明）
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
余人各復延至其家，皆出灑食。停數日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果。尋病終。后遂無問津者。
8.三峽（酈道元）
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙袝r朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
9.馬說（韓愈）
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無馬�！眴韬簦∑湔鏌o馬邪？其真不知馬也！
10.陋室銘（劉禹錫）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉弧谩昂温校俊�
11.小石潭記（柳宗元）
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
12.岳陽樓記（范仲淹）
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
13.醉翁亭記（歐陽修）
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其中者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
14.愛蓮說（周敦頤）
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
15.記承天寺夜游（蘇軾）
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人耳。
16.送東陽馬生序（宋濂）
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，譔長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
17.關雎（詩經）
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。
18.蒹葭（詩經）
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
19.觀滄海（曹操）
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
20.飲酒（陶淵明）
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，
悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
21.送杜少府之任蜀州（王勃）
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。
22.次北固山下（王灣）
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
23.使至塞上（王維）
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關選候騎，都護在燕然。
24.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（李白）
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
25.行路難（李白）
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
26.望岳（杜甫）
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
27.春望（杜甫）
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
28.茅屋為秋風所破歌（杜甫）
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛度江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
29.白雪歌送武判官歸京(岑參)
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處
30.早春呈水部張十八員外。（韓愈）
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
31.酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
32.觀刈麥（白居易）
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。
田家輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
33.錢塘湖春行（白居易）
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
34.雁門太守行（李賀）
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角色滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。輾君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
35.赤壁（杜牧）
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
36.泊秦淮（杜牧）
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
37.夜雨寄北（李商隱）
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
38.無題（李商隱）
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
39.相見歡無言獨上西樓（李煜）
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
40.漁家傲（范仲淹）
塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發征夫淚。
41.浣溪沙（晏殊）
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺，夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
42.登飛來峰（王安石）
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
43.江城子密州出獵（蘇軾）
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
44.水調歌頭明月幾時有（蘇軾）
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去。又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
45.游山西村（陸游）
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
46.破陣子醉里挑燈看劍（辛棄疾）
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
47.過零丁洋（文天祥）
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
48.天凈沙秋思（馬致遠）
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
49.山坡羊潼關懷古（張養浩）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
50.已亥雜詩（龔自珍）
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花
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